La Justicia y el Estado Ideal en la Filosofía Política de Platón

La Política de Platón: El Ideal de Justicia

El tema central del diálogo La República es la búsqueda de una organización sociopolítica modélica. El Estado que diseña Platón es un Estado ideal que debería servir de ejemplo y modelo. Sin embargo, la República que Platón propone no se encuentra ni se encontrará en ningún lugar; es una utopía. No obstante, constituye la sociedad ideal, el modelo que propone Platón para conseguir el bien, la justicia de la sociedad y la felicidad de sus miembros.

a) La organización de la sociedad

La sociedad es la responsable de la supervivencia y de la felicidad de los ciudadanos. El Estado nace cuando a la sociedad se le presentan necesidades secundarias que hacen que evolucione hasta convertirse en una ciudad, en una polis. Ahora bien, la sociedad se organiza y jerarquiza en clases sociales que surgen espontáneamente según el trabajo y las necesidades materiales. Platón habla de la conveniencia de tres clases sociales:

• Los trabajadores: Su función no es la actividad política, sino ofrecer a los miembros de la polis los recursos suficientes e indispensables para satisfacer las necesidades básicas. Su virtud será la templanza.
• Los guerreros-guardianes: Defenderán y protegerán la ciudad tanto de sus enemigos externos como de los conflictos internos. Serán elegidos entre los ciudadanos más fuertes y valerosos. Su virtud característica será el valor.
• Los gobernantes-filósofos: Serán los únicos que ejercerán el poder político, la toma de decisiones, la legislación, la administración de la ciudad y la organización de la educación. Serán elegidos de entre los mejores, después de una larga selección. Deberán conocer el Mundo de las Ideas porque solo el que conoce el Bien en sí y la Justicia en sí podrá ser realmente justo y bueno, dirigiendo a los demás por el camino de la Justicia. Sus virtudes son la sabiduría y la prudencia.

La pertenencia a un determinado estamento no vendría dado por la herencia o la riqueza, sino que, según las capacidades intelectuales, físicas y personales demostradas desde niño, se educaría al ciudadano para formar parte de una u otra clase social. Solamente cuando estos tres grupos vivan en armonía y cuando cada uno cumpla las funciones y virtudes que le son propias, se conseguirá la justicia, que es el objetivo máximo del Estado perfecto.