Literatura de la Emancipación y Costumbrismo en el Perú: características y autores
Resumen
El documento presenta dos corrientes de la literatura peruana: la Literatura de la Emancipación, centrada en la libertad, la patria y el sentimiento indígena, y el Costumbrismo, que retrata las costumbres y los desajustes sociales. Incluye su contexto histórico, especies literarias, representantes y obras principales. Sirve para repasar autores, temas y diferencias entre las corrientes criollista y anticriollista.
Puntos clave
- La Literatura de la Emancipación, de fines del siglo XVIII e inicios del XIX, promovía la libertad y el amor a la patria, con temas como la lucha por la independencia.
- Sus representantes principales incluyen a Mariano Melgar, autor de yaravíes, y a Juan Pablo Vizcardo y Guzmán.
- El costumbrismo peruano tuvo un tono realista, político y panfletario, con crítica mordaz y humor fino.
- El criollismo, representado por Manuel Ascensio Segura, defendía la igualdad y valoraba lo popular.
- El anticriollismo, representado por Felipe Pardo y Aliaga, defendía el absolutismo, despreciaba lo popular y usaba un lenguaje castizo.
Literatura de la Emancipación
Literatura que ayuda a estimular por medio de la expresión intelectual y escrita, la lucha por la libertad.
Contexto histórico-cultural
- Fines del siglo XVIII - Inicios del siglo XIX
- Nacimiento de Mariano Melgar (1791)
- Batalla de Junín y Ayacucho
- Se editaron "El Peruano" y "El Comercio"
Características
- Patria
- Libertad
- Sentimiento indígena
Especies literarias
- Copla: Composición poética española de carácter satírico.
- Fábula: Relato breve en prosa o verso, con intención didáctica.
- Yaraví: Composición poética quechua de tono tierno, amoroso, melancólico y triste.
- Ensayo: Medio más eficaz para promover la libertad y amor a la patria.
Representantes
- Mariano Melgar
- Juan Pablo Vizcardo y Guzmán
Obras
- Odas: "A la libertad", "A la soledad", etc.
- Fábulas: "El cantero y el asno", "Las abejas", etc.
- Sonetos: "A la mujer" y "A Silvia"
- Yaravíes: "Vuelve que ya no puedo", "Todo mi afecto lo puse en una ingrata", etc.
Literatura del Costumbrismo
Corriente literaria que se caracterizó por el retrato e interpretación de las costumbres.
Costumbrismo literario
Género pictórico y literario que se especializa en la representación de costumbres típicas de un país o región. Consiste únicamente en reflejar los usos y costumbres sociales, sin interpretarlos. Se da más en prosa que en verso y en teatro.
Características
- En el Perú tuvo un tono realista, político y panfletario.
- Crítica de la realidad con estilo mordaz, zahiriente y burla elegante.
- Importancia por la educación y la moral.
- Desarrolló un fino humor en la lírica, teatro, oratoria y periodismo.
Tema
Desajustes sociales, los actos tradicionales y aspectos políticos.
Representantes
- Felipe Pardo y Aliaga
- Manuel Ascensio Segura
- Ramón Rojas y Cañas
- Manuel Atanasio Fuentes
Corrientes del costumbrismo
Criollismo
- Representa a los liberales que defendían la igualdad.
- Gusto por lo popular.
- Uso de expresiones criollas.
- Máximo representante: Manuel Ascencio Segura.
Anticriollismo
- Representa al absolutismo y colonialismo.
- Desprecio por lo popular.
- Lenguaje castizo.
- Rechazaba la democracia.
- Representante máximo: Felipe Pardo y Aliaga.
Obras
- Frutos de la educación
- Una huérfana en Chorrillos
- Poesía: "A las muchachas" y "La pelimuerta"
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Quién es el máximo representante del criollismo?
Según el texto, el máximo representante del criollismo es Manuel Ascencio Segura. Esta corriente defendía a los liberales y la igualdad.
¿Qué es el yaraví?
El yaraví es una composición poética quechua de tono tierno, amoroso, melancólico y triste. Mariano Melgar es uno de sus principales autores en el documento.
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