Ortega y Gasset: Razón Vital, Yo y Circunstancia en la Filosofía Existencial

El Subjetivismo y la Coexistencia del Yo y el Mundo en Ortega y Gasset

En el marco del subjetivismo, debemos aclarar que si existe el pensamiento, existen simultáneamente el yo que piensa y el mundo en el que se piensa, sin separación alguna. Si no existieran cosas que ver, imaginar o pensar, por ejemplo, el yo no sería, ya que el dato radical es la coexistencia con el mundo. El hecho de que alguien vea, sufra o ame es lo que Ortega denominaría mi vida.

Todo esto nos lleva a la conclusión de que el dato radical del universo es, precisamente, mi vida.

La Vida como Proyecto Existencial y la Interacción con la Circunstancia

La vida consiste en el proyecto que cada yo es. Es una constante interacción entre el yo y la circunstancia. Estamos continuamente decidiendo nuestro futuro, teniendo en cuenta nuestro pasado y presente.

Por consiguiente, el hombre es un ser libre que debe elegirse a sí mismo en lo que va a hacer y ser. Sin embargo, debe justificar su elección, lo que a menudo genera el miedo a decidir por uno mismo, llevando a la tentación de intentar ser como los demás y, con ello, renunciar a toda responsabilidad.

Vivir consiste en razonar ante las circunstancias. Ortega entiende por circunstancia todo aquello que el ser se encuentra como dado. Ahí podemos identificar las diversas circunstancias con las que el yo se encuentra.

La Razón Vital: Perspectiva y Verdad Individual

Ahora bien, la razón vital funciona desde la circunstancia y la realidad social e histórica.

Así pues, el yo es un plan diferente para cada hombre; cada vida supone un punto de vista único. El ser del mundo es perspectiva, y el mundo es una pluralidad de perspectivas. No obstante, el único punto de vista desde el que podemos hallar la verdad es el individual.

Entendemos que el ser humano aún está por determinar lo que va a ser. La vida razona con la circunstancia de manera personal. Este es el sentido profundo de la razón vital, por lo que si renunciamos a ella, renunciamos a la vida misma.

El Ser Humano: Heredero y Creador de Historia

El ser humano es heredero de su pasado y sus antepasados, de su cultura, de sus instituciones... Y es ahí donde nos instalamos para vivir y desarrollarnos, para mantenerlas y transformarlas, creando una herencia valiosa para nuestros descendientes.

Las Generaciones en la Historia según Ortega

Según Ortega, la historia está dividida por generaciones. Es crucial distinguir entre contemporáneos y coetáneos, según si viven en el mismo tiempo o si son de la misma edad, respectivamente.