Pensamiento Político de Aristóteles: Sociedad, Ética y Evolución en la Polis

Conclusión sobre el Pensamiento Político de Aristóteles

Se puede decir que el razonamiento de Aristóteles opera dentro de un esquema que defiende una cierta analogía, o semejanza, entre los procesos biológicos y los sociales. Es decir, el progreso de la civilización es una parte del progreso de la physis y no se opone a ella. Ha habido una evolución: familia, aldea, ciudad. La política debe atender a un fin natural, y la naturaleza ha establecido la finalidad del progreso social, que es el desarrollo de las posibilidades internas de la propia estructura social. El fin de la polis es una vida bella y feliz, y al margen de la sociedad quedan solo los dioses y las bestias. El hombre salvaje puede ser más feroz que las mismas fieras.

El carácter conservador de la visión política de Aristóteles es un hecho que se manifiesta en rasgos claros:

• En su consideración de que la clase media es más apta para gobernar por su estabilidad.
• En su teoría de la composición mixta, es decir, combinar los mejores elementos de los diversos tipos de regímenes como la opción más equilibrada.
• En su defensa de las instituciones básicas de la sociedad griega, entre ellas la esclavitud.
• En su defensa de las estructuras de las polis como el máximo logro de la civilización.
• En su rechazo escéptico de las fórmulas utópicas.

En relación con la tradición griega, también son conservadores otros dos rasgos: la apoyatura ética de su teoría política y la insistencia en que el mejor medio para obtener un buen gobierno es la educación ciudadana adecuada. La importancia del conocimiento para la ética (política y moral) fue admitida por todos los filósofos griegos, aunque Aristóteles (a diferencia de Platón) separó el conocimiento teórico (conoce lo inmutable y necesario: matemática, metafísica o filosofía primera, y la física) del conocimiento práctico (conoce lo contingente: ética y política). Para el estagirita, la racionalidad teórica es ciencia y la racionalidad práctica es prudencia, pero no por eso la racionalidad práctica deja de ser racionalidad. Que el filósofo tan real, el gran teórico y el gran crítico de afán enciclopédico, no supiera advertir, comprender ni imaginar el futuro de la polis es también un hecho significativo a destacar.

Breve Resumen del Pensamiento Aristotélico sobre la Sociedad

Aristóteles nos habla de las ciudades y comunidades, de las sociedades en la "polis", y de cómo deben ser las relaciones en la casa. Hace un análisis del comportamiento del hombre en la sociedad, llegando a la conclusión de que este es un "animal cívico" y que debe vivir en comunidad. Aristóteles comienza reflexionando acerca de las ciudades y las comunidades, y afirma que todas las comunidades tienen como fin algún bien. Especifica además, que la que pretende un bien superior y comprende a todos es una ciudad o comunidad cívica.