Pensamiento Político y Filosófico: De San Agustín a Santo Tomás de Aquino
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El Pensamiento Político y Filosófico en la Edad Media
San Agustín y la Ciudad de Dios
San Agustín escribió La Ciudad de Dios, obra en la que desarrolla su teoría política para explicar y defender a los cristianos de las acusaciones de desentenderse de las cuestiones del Estado y de ser responsables de la caída del Imperio.
San Agustín piensa que la historia de la humanidad es la historia que se libra entre la Ciudad de Dios y la Ciudad Terrenal, afirmando que cada uno pertenece a una de las ciudades en función de si ama o no a Dios.
Agustinismo Político
Agustín defiende la intervención de la Iglesia en la sociedad civil. Esta doctrina se denomina Agustinismo Político.
Las relaciones clave se pueden esquematizar así:
- Iglesia: Poder espiritual, asociado a la Ciudad de Dios.
- Estado: Poder temporal, asociado a la Ciudad Terrenal.
Filosofía y el Problema del Mal en San Agustín
La filosofía de Agustín es una versión del Platonismo.
Para Agustín, el mal no es una forma de ser, no es algo positivo. Todo lo creado es bueno, ya que el ser y el bien se identifican.
Santo Tomás de Aquino: Felicidad, Virtudes y Ley
La Felicidad y el Mal según Santo Tomás
Santo Tomás de Aquino decía que la felicidad se orienta así con la salvación; concibe el mal como la mera falta de algo, de un bien.
También distingue entre el mal físico (que es el dolor) y el mal moral (que es debido al libre albedrío del hombre).
Virtudes Humanas
Dice que el hombre está en posesión de determinadas virtudes:
- Intelectuales: Se identifican con la práctica de las ciencias.
- Morales: Las virtudes cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza.
La Política y las Leyes
En política, Santo Tomás aborda la Ley Natural, que se basa en principios fundamentales:
- Sobrevivir
- Reproducirse
- Buscar la verdad
- Vivir en sociedad (que se relaciona con la ley positiva de Aristóteles)
A estas normas establecidas se les llama Ley Positiva. Estas leyes tienen que ver con el iusnaturalismo político, que es una teoría que explica que las leyes positivas nunca pueden ir en contra de las leyes naturales.
Conceptos Clave y Herejías Históricas
Naturaleza Humana (según Maquiavelo)
Para Maquiavelo, el hombre es malo por naturaleza, de modo que la naturaleza humana es intrínsecamente mala.
Herejías Cristianas Relevantes
- Donatismo: Herejía surgida en el siglo IV de nuestra era que sostiene que la Iglesia y el Estado deben estar separados.
- Pelagianismo: Es una doctrina que dice que tenemos una tendencia al mal.
- Arrianismo: Defiende que Jesús no es hijo de Dios.
- Maniqueísmo: Doctrina que defiende la existencia de dos principios opuestos, el bien y el mal, que, según esta perspectiva, influyen en el intelectualismo moral.