Pensamiento Político de Hobbes y Locke: Estado de Naturaleza y Contrato Social

Thomas Hobbes: La Búsqueda de Seguridad y el Poder

Para Hobbes, la felicidad se define como el continuo progreso del deseo; el camino para lograrlo es insaciable, pues el ser humano siempre quiere más. Por esta razón, los reyes aseguran sus tronos mediante leyes y guerras. En la ley reside la obediencia, y el humano obedece porque busca la tranquilidad.

La naturaleza humana y el origen de la guerra

Los hombres son, naturalmente (mente y cuerpo), iguales. ¿Qué sucede si varios desean las mismas cosas? Al no poder disfrutarlas todos, surgen los enemigos. De aquí nace la inseguridad y, de esta, la guerra. Para evitar la inseguridad, el hombre utiliza la fuerza o la astucia. Hobbes identifica tres causas principales para la guerra:

• Competencia: Los hombres invaden por ganancia, adueñándose de tierras y personas.
• Inseguridad: Utilizan todo lo que está a su alcance para defenderse.
• Gloria: La búsqueda de reputación.

Miedo, religión y derecho natural

El hombre busca explicación a lo inefable y recurre a lo invisible. Los dioses aparecen ante el temor de la humanidad desde principios históricos. La religión se ha utilizado incluso para crear repúblicas, uniendo a sus habitantes con un fin común.

Hobbes distingue dos conceptos fundamentales:

• Derecho natural: La libertad que tiene cada hombre para usar su poder como quiera, con el fin de preservar su propia vida mediante la razón.
• Ley de naturaleza: Leyes inmutables que atan al hombre.

El derecho natural es la forma de defendernos por todos los medios para mantener nuestra vida. Renunciar a un derecho es despojarse de su beneficio; transferirlo es otorgar ese beneficio a otro. Impedir ese beneficio es, en esencia, una injusticia.

Pactos y propiedad

Un pacto pierde validez al cumplirse o perdonarse. Dado que el temor existe siempre en el hombre, los individuos deben cumplir los pactos que celebran. Hobbes sostiene que no hay pacto directo con Dios, sino con un representante suyo, calificando cualquier otra interpretación como algo "vil y poco varonil". Finalmente, la propiedad es lo que permite al hombre disfrutar de sus bienes sin ser molestado por otros.

John Locke: Libertad, Razón y Propiedad

El estado de naturaleza

Para Locke, el estado de naturaleza es un estado de libertad donde el hombre tiene sus posesiones y personas, haciendo uso de ellas. Aquí, la razón enseña que nadie debe dañar al otro en su vida, salud o libertad.

• Convivencia: Los hombres conviven bajo la razón y se juzgan entre ellos.
• Estado de guerra: Se ejerce fuerza sobre el individuo sin derecho (aunque aquí el juez es quien decide).

La propiedad y la ley de la razón

Cada hombre es dueño de sí mismo, incluso de su cuerpo y su trabajo. Si modifica algo, lo transforma; ese proceso lo hace dueño de dicho objeto. Esta es la ley de la razón, la misma ley original de la naturaleza que existe incluso antes que las leyes positivas.