Platón: contexto histórico, problemas filosóficos y repercusiones

Resumen

El texto sitúa el pensamiento de Platón en la historia de la filosofía, explicando cómo responde a los problemas presocrático y socrático mediante la teoría de las Ideas. También analiza su síntesis de Heráclito y Parménides, su contexto político frente a la sofística y sus principales repercusiones posteriores.

Puntos clave

Platón responde a dos grandes problemas heredados: el presocrático (la naturaleza de las cosas) y el socrático (la naturaleza humana).
La teoría de las Ideas resuelve ambos problemas: las Ideas son la realidad eterna de las cosas y el alma humana participa de ellas.
Su pensamiento puede interpretarse como una síntesis de Heráclito y Parménides: el mundo inteligible procede de Parménides y el mundo sensible de Heráclito.
Asimismo, es una síntesis de la valoración socrática de la filosofía y de las concepciones antidividualistas del Estado que condenó a Sócrates.
Su reacción utópica a la crisis política tiene como referente el movimiento sofista, al que Sócrates y Platón opusieron otra concepción de la virtud y la política.
Su discípulo Aristóteles y la corriente neoplatónica influyeron en la doctrina teológico-cristiana, en el Renacimiento y en el racionalismo cartesiano.

Ponte a prueba

El Lugar de Platón en la Historia del Pensamiento y el Contexto Histórico-Cultural

Visto desde un punto de vista histórico, el pensamiento de Platón constituye un esfuerzo para solucionar los dos grandes problemas que él hereda de la filosofía anterior:

El problema presocrático, relativo a la naturaleza de las cosas.
El problema socrático, relativo a la naturaleza humana.

Como hemos visto, la **teoría de las Ideas** soluciona ambos problemas. Las Ideas, en efecto, son la eternidad de las cosas: el hombre, cuya alma participa de la eternidad de las Ideas, ha de reflejar, con su conocimiento y con su acción, contra todo planteamiento relativista, esa validez eterna, no solo personal, sino colectivamente. Esto último supone reformar la ciudad-estado, organizándola de modo que aquellas realidades, las Ideas, y con ellas la filosofía, como doctrina de las Ideas, obtengan allí el debido reconocimiento.

El pensamiento de Platón, en cuanto solución de los problemas, cabe interpretarlo como:

Una síntesis de la filosofía de Heráclito y Parménides: la noción del **mundo inteligible** está influida por la filosofía de Parménides y la visión del **mundo sensible** por el pensamiento de Heráclito.
Una síntesis de la valoración socrática de la filosofía y de las concepciones antidividualistas del Estado que condenó a Sócrates.

Repercusiones del Pensamiento Platónico

Su discípulo Aristóteles, cuya filosofía hace constante referencia a su maestro. A través de la corriente neoplatónica contribuyó a la doctrina teológico-cristiana, también en el Renacimiento, el racionalismo cartesiano.

Época

La filosofía de Platón saca a la luz las luchas políticas de su tiempo.

La reacción utópica de Platón a la crisis política tiene como referente indiscutible al movimiento sofista, frente a quienes tanto Sócrates como Platón opusieron una concepción opuesta de la virtud y de la política. Este es el contexto histórico y social en el que se desarrolla la filosofía política de Platón, que pretende ser una alternativa racional a los diferentes regímenes que conoció de cerca nuestro filósofo: gobierno de los militares, aristocracia, oligarquía, tiranía, democracia.

Preguntas frecuentes

¿Qué dos problemas filosóficos hereda Platón?

Platón hereda el problema presocrático, relativo a la naturaleza de las cosas, y el problema socrático, relativo a la naturaleza humana. Su teoría de las Ideas pretende resolver ambos.

¿Con qué movimiento filosófico de su época se enfrenta Platón?

Platón se opone al movimiento sofista. Frente a él, Sócrates y Platón defendieron una concepción distinta de la virtud y de la política.