Platón y Nietzsche: Confrontación Filosófica y Vigencia en la Actualidad

Relación de Platón con otro filósofo contemporáneo

La filosofía de Nietzsche se entiende como una profunda y radical crítica a la cultura occidental, la cual se apoyaba en los pilares platónicos.

Plano ontológico

Para Platón existen dos mundos: uno verdadero, conocido por la razón, y un mundo sensible, conocido por los sentidos. Nietzsche arremete contra él, ya que desprecia la vida terrenal; para Nietzsche, la única realidad existente es la que se conoce mediante los sentidos, es decir, lo que fluye y es vivo.

Plano epistemológico

En el plano epistemológico, Platón también distingue un dualismo razón-sentidos que se enfrentan con la victoria de la razón, ya que solo a través de ella es posible conocer. Nietzsche, por el contrario, defiende los sentidos como lo único que nos muestra la verdad. Además, Nietzsche confiaba en la voluntad de poder y no en la razón.

Plano moral

En el plano moral, Nietzsche se opone totalmente a la moral platónica (que derivaría más tarde en la cristiana) porque la considera contranatural. Platón continúa la moral de Sócrates adoptando el intelectualismo como teoría para entender el Bien, la justicia, la verdad y la felicidad. Nietzsche, en cambio, considera que los valores propios de la vida se convierten en valores morales: lo instintivo, lo que favorece a la vida.

Tema del texto

El fragmento que comentamos pertenece al Libro VII de La República, en el que se expone el mito de la caverna. En este mito hay un diálogo entre Sócrates y Glaucón, un familiar de Platón. Está escrito en forma de diálogo para respetar la preferencia de Sócrates.

El mito de la caverna es una alegoría, es decir, una figura literaria que, mediante un cuento, expone un pensamiento. Se divide en cuatro partes y Platón, mediante este mito, pretende explicar cómo las personas (prisioneros), especialmente el filósofo llamado a guiar a sus ciudadanos, deben dejar atrás el mundo sensible para conocer la verdad, el conocimiento absoluto.

Más concretamente, este fragmento pertenece a la [...], que nos habla de...

Vigencia actual del autor

La preocupación platónica por este tema acerca su filosofía a nuestro mundo. El papel que debe desempeñar el sistema educativo, su estructura y contenidos, están en continuo debate. Nuestra sociedad concede tanta importancia a la educación porque asume otra idea platónica también sobresaliente en los fragmentos comentados: la educación es el principal medio para mejorar al hombre. Cuando nuestra sociedad defiende que la educación mejore a los hombres, está pensando en una educación de valores.

La propuesta platónica de un mundo inteligible de verdades absolutas parece un poco extraña, pero cobra sentido si se analiza desde la perspectiva de su motivación: fundamentar los valores éticos. No solo el sistema educativo, sino también nuestro sistema penitenciario es deudor del intelectualismo moral. La actual ley del menor asume la idea platónica de que las condenas deben ser medios para hacer a los hombres más justos.

La distinción platónica entre un mundo de sombras y un mundo real se reformula en la crítica que se lanza desde tantas posiciones a los medios de comunicación, especialmente a la televisión.

También aparece una nueva caverna: los centros comerciales. Los hombres dedican toda su vida a trabajar para consumir, y quienes no lo consiguen son infelices, porque todos han aprendido que la felicidad consiste en comprar.