La Psicología y el Conocimiento en la Filosofía de Aristóteles

Antropología Aristotélica

Los tres tipos de alma

Aristóteles distingue tres tipos de alma según sus funciones:

• Almas vegetativas: Propias de los vegetales. Se encargan de la nutrición, el crecimiento y la reproducción.
• Almas sensitivas: Propias de los animales. Incluyen las funciones de nutrición, crecimiento y reproducción, sumando el conocimiento sensible.
• Almas racionales: Propias de los hombres. Abarcan la nutrición, el crecimiento, la reproducción y el conocimiento sensible, añadiendo el conocimiento intelectual y la voluntad.

Aristóteles afirma que el alma es la forma sustancial que estructura la materia de los seres vivos. Por lo tanto, todos los seres vivos de la naturaleza tienen alma, pues debe haber distintos tipos de alma que, a su vez, posean distintos tipos de capacidades.

Facultades del alma

Facultad cognoscitiva

Se distingue entre:

• Sentidos externos: Los cinco sentidos tradicionales.
• Sentidos internos:
  • Sentido común: Capacidad por la que podemos distinguir entre las cualidades que provienen de los diversos sentidos y permite agruparlas formando una imagen única de un objeto.
  • Imaginación o memoria: Nos permite recordar las imágenes de individuos u objetos una vez ya elaboradas.

Facultad apetitiva

Es la facultad de desear o rechazar un bien o un mal sensible.

Facultad locomotriz

Es la facultad de desplazarse para conseguir el bien deseado o huir del mal.

El proceso de abstracción

A través de los sentidos recibimos una serie de sensaciones (colores, texturas, sabores) que son unificadas por el sentido común, con lo que obtenemos una imagen sensible unificada de un objeto; esta queda almacenada en la imaginación o memoria.

Epistemología: El origen del conocimiento

La reminiscencia es el proceso por el cual el hombre recuerda las ideas a partir de la experiencia sensible. Sin embargo, Aristóteles no acepta la existencia de las ideas innatas; para él, solo existen las sustancias compuestas de materia y forma. Gracias a la forma, las sustancias son inteligibles.

El conocimiento comienza con la sensación, que nos proporciona el conocimiento particular del ser material y contingente. El sentido común ordena estas sensaciones, que luego pasan a la imaginación.

El entendimiento es la facultad que capta y piensa lo universal, donde reside la capacidad de conocimiento intelectual o racional. Se divide en:

• Entendimiento agente: Eleva las imágenes sensibles a la categoría de conceptos inteligibles. Por ser material y particular, la realidad no es por sí misma inteligible y hace falta un entendimiento agente que ilumine el mensaje sensible y haga inteligible la realidad.
• Entendimiento paciente: Consiste en la percepción de esos conceptos. A su vez, el hombre está en potencia para entender.