La razón humana: concepto, origen y dimensiones (análisis, relación y causa)

Resumen

El texto define la razón como un conjunto de relaciones sistemáticas, destrezas y procedimientos mentales que se desarrollan a partir del lenguaje, la lucha por sobrevivir y la contrastación social. Explica tres sentidos del término: razón como análisis (ratio como ración), como relación objetiva y como causa objetiva. El estudiante verá cómo cada sentido se aplica a ejemplos científicos y cotidianos.

Puntos clave

La razón no es una facultad innata que se desarrolle sola; se construye a partir del lenguaje, la lucha por sobrevivir y la contrastación social.
Razonar es racionar: descomponer un objeto, problema o tema en sus componentes objetivos (ej. análisis de sangre).
La realidad se presenta como un tejido de relaciones objetivas, metódicas o procedimentales; el método científico es una suma de relaciones.
Razón como relación objetiva (ratio o relatio): por ejemplo, la relación profesor-alumno o la del teorema de Pitágoras.
Razón como causa objetiva: indagar los orígenes y elementos que explican la existencia de los seres, hechos o conductas.
Cuando no hallamos una explicación a un hecho, decimos que no encontramos la razón de este.

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Lo que la Razón No Es

La razón no es una facultad humana innata que deba esperarse que se desarrolle por sí misma y nos indique el camino.

La Razón: Concepto y Desarrollo

La razón es un conjunto de relaciones sistemáticas, destrezas, procedimientos y recursos mentales que podemos desarrollar a partir del lenguaje, la lucha objetiva y material del ser humano por sobrevivir, el conocimiento de nuestra mente y la contrastación social. El sustrato de la razón no tiene nada que ver con mecanismos; es más bien la codificación química-neuronal del diálogo de casi 2,85 millones de años (Paleolítico) y los 12 000 años del Neolítico que la humanidad posee como su verdadera naturaleza. Ha sido un diálogo constante entre el ser humano, la realidad y los propios hombres, con sus correspondientes efectos técnicos.

Razón como Análisis (ratio como "ración")

Razonar es racionar, es decir, descomponer, dividir, anatomizar o diseccionar el ser, la cosa, el objeto, el tema o el problema en sus componentes objetivos. Ejemplos claros son una ración de tarta o un análisis de sangre.

Razón como Relación Objetiva (ratio o relatio)

La realidad se revela como un tejido infinito de relaciones, no solo objetivas, sino también metódicas o procedimentales. Como ejemplos de relaciones objetivas o científicas, podemos mencionar la ratio profesor-alumno, la ratio del teorema de Pitágoras entre los catetos y la hipotenusa del triángulo rectángulo, o la relación o ratio entre dos líneas que producen un ángulo. Las relaciones que estableces con tus padres, tutores o amigos están conformando lo que eres como persona, y no una esencia aislada y cerrada. De ahí surge la idea del psicoanálisis. Como relación procedimental, el propio método científico es una suma de relaciones.

Razón como Causa Objetiva

Razonar es indagar y establecer los orígenes, los inicios y los elementos implicados en la existencia de los seres; por ejemplo, las causas de un problema, de la conducta humana, de las normas o de las leyes. Aquí, la palabra "razón" sustituye a "causa". Cuando no encontramos una explicación (causa) a un hecho, así lo expresamos.

Preguntas frecuentes

¿Qué es la razón según este texto?

La razón es un conjunto de relaciones sistemáticas, destrezas, procedimientos y recursos mentales que se desarrollan a partir del lenguaje, la lucha por sobrevivir, el conocimiento de la mente y la contrastación social.

¿Qué significa razonar como análisis?

Significa descomponer, dividir o diseccionar un objeto, tema o problema en sus componentes objetivos. El texto lo relaciona con la palabra ratio entendida como ración.

¿Qué diferencia hay entre razón como relación y razón como causa?

Como relación, la razón expresa vínculos entre elementos (como la ratio profesor-alumno o un ángulo). Como causa, la razón indaga los orígenes o motivos que explican un hecho o existencia.