La Realidad Según Platón: Mundo Sensible y Mundo Inteligible
Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en 
español con un tamaño de 3,78 KB
Teoría de las Ideas de Platón
La Teoría de las Ideas es uno de los pilares fundamentales del pensamiento platónico. Representa su concepción de la realidad y del conocimiento, estableciendo una clara distinción entre dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible.
El Mundo Sensible
El mundo sensible es la realidad que percibimos a través de los sentidos. Según Platón, este mundo se caracteriza por:
- Ser una realidad material, corpórea y variable, en constante cambio, como ya afirmaba Heráclito.
- Ser relativo y subjetivo, ya que la percepción sensorial es individual y puede variar.
- Ser una copia imperfecta de las Ideas.
- Ser diverso y múltiple, ya que existen multitud de objetos y seres.
En resumen, el mundo sensible es el mundo de las apariencias, de lo que percibimos a través de los sentidos, y es considerado por Platón como una realidad inferior, una mera sombra del verdadero mundo.
El Mundo Inteligible
El mundo inteligible, o mundo de las Ideas, es la verdadera realidad según Platón. Es el mundo de las Ideas, que son:
- Reales y objetivas.
- Modelos perfectos de los objetos del mundo sensible.
- Eternas e inmutables, no cambian con el tiempo.
- Invisibles, solo accesibles a través de la razón.
- Universales y objetivas.
- Modelos de las cosas del mundo sensible.
Este mundo es el de la verdadera esencia, el de la realidad auténtica y eterna, accesible solo a través del intelecto.
Relación entre los Dos Mundos
Platón no logró definir de manera precisa la relación entre el mundo sensible y el mundo inteligible. Sin embargo, propuso dos conceptos para explicar esta conexión:
- Participación: Las cosas del mundo sensible participan de las Ideas del mundo inteligible. Las formas del mundo material derivan del mundo de las Ideas.
- Mímesis: Las cosas del mundo sensible son imitaciones de las Ideas. Cada cosa imita la forma o estructura de su Idea correspondiente.
La participación se presenta como la clave para entender la relación entre ambos mundos.
Jerarquía de las Ideas
Dentro del mundo inteligible, las Ideas están organizadas en un sistema jerárquico. El conocimiento de una Idea implica el estudio de su lugar en esta jerarquía.
- La Idea del Bien: Se encuentra en la cúspide de la jerarquía. Es la Idea suprema, la perfección pura, la fuente y generadora de todas las demás Ideas. Platón utiliza la analogía del Sol para explicar el principio generador del Bien. Es el principio de la evolución de la forma. El Bien es la esencia y el principio de inteligibilidad de las Ideas.
- Demiurgo: Es el principio ordenador que da forma al mundo material. Platón recurre a la figura del Demiurgo para explicar el origen del universo. El Demiurgo no crea el universo de la nada, sino que modela la materia preexistente (chora), transformando el caos en cosmos, dotándolo de una estructura racional.
En conclusión, la Teoría de las Ideas de Platón propone una visión dualista de la realidad, donde el mundo sensible es una mera copia imperfecta del mundo inteligible, el verdadero mundo de las Ideas eternas y perfectas.