Dualismo de Eccles y emergentismo de Searle: relación mente-cuerpo

Resumen

El texto expone dos posturas sobre la relación entre mente y cuerpo: el dualismo neurofisiológico de John Eccles, apoyado en la teoría de los tres mundos de Karl Popper, y el emergentismo o naturalismo biológico de John Searle. Se explican los elementos de lo mental según Eccles y los niveles de descripción del cerebro propuestos por Searle.

Puntos clave

Karl Popper distingue tres mundos: realidad física (Mundo 1), fenómenos mentales (Mundo 2) y productos culturales (Mundo 3).
Según Eccles, los elementos del Mundo 2 son el sentido externo, el sentido interno y el yo.
Eccles sostiene que la mente autoconsciente integra informaciones de múltiples centros cerebrales y controla los procesos neuronales.
El dualismo neurofisiológico de Eccles identifica la mente con el alma, lo que conduce a un planteamiento religioso.
Para Searle, los procesos mentales están causados por procesos cerebrales, pero son propiedades emergentes que no se reducen a ellos.
Searle distingue dos niveles de descripción del cerebro: las micropropiedades (neuronas) y las macropropiedades (procesos mentales).

Ponte a prueba

El Dualismo Neurofisiológico de Eccles

Sir John Eccles encuentra el fundamento de su hipótesis dualista en la teoría de los tres mundos del filósofo Karl Popper, según la cual todo lo que existe y nuestra experiencia está contenida en uno de estos mundos:

Los Tres Mundos de Karl Popper

Mundo	Concepto	Elementos
Mundo 1	Realidad física	Objetos naturales (tanto inanimados como biológicos) y objetos artificiales.
Mundo 2	Fenómenos mentales	Percepciones, sentimientos, intenciones, recuerdos, estados de conciencia, etc.
Mundo 3	Productos culturales	Mitos, herramientas, teorías y problemas científicos, instituciones sociales, obras de arte, etc.

Elementos de lo Mental según Eccles

Según Eccles, los elementos de lo mental que pertenecen al Mundo 2 son:

El sentido externo: Percepciones producidas por los datos de los órganos sensoriales.
El sentido interno: Pensamientos, recuerdos, intenciones, representaciones, emociones o sentimientos.
El yo: Núcleo del Mundo 2, base de la identidad y continuidad personal que experimentamos.

La mente autoconsciente selecciona las informaciones procedentes de multitud de centros cerebrales y las integra en un todo unitario, ejerciendo una función superior de interpretación y control de los procesos neuronales.

El dualismo neurofisiológico de Eccles deriva finalmente en un planteamiento religioso, puesto que identifica la mente con el alma, objeto de la creación divina.

4. Emergentismo

La más importante de estas teorías es el naturalismo biológico de John Searle. Los procesos mentales están causados por procesos cerebrales, pero no se reducen a estos, sino que son fenómenos o propiedades autónomas que emergen de los sistemas neurofisiológicos en el curso del largo proceso evolutivo de la especie.

Los procesos mentales (percibir, sentir, recordar, imaginar, desear, pensar, etc.) son propiedades emergentes de sistemas neurológicos, pero no pueden explicarse simplemente analizando los componentes de estos sistemas porque son distintos a ellos.

Niveles de Descripción del Cerebro (Searle)

Existen dos niveles de descripción del cerebro que no deben ser confundidos:

Las micropropiedades: Estructura y funcionamiento de las neuronas.
Las macropropiedades: Estructura y funcionamiento de los procesos mentales.

Preguntas frecuentes

¿Qué son los tres mundos de Karl Popper?

Son tres ámbitos de la realidad: el mundo físico (Mundo 1), los fenómenos mentales (Mundo 2) y los productos culturales como teorías, mitos o instituciones (Mundo 3). Eccles toma esta teoría como base de su dualismo.

¿Qué diferencia hay entre micropropiedades y macropropiedades según Searle?

Las micropropiedades son la estructura y el funcionamiento de las neuronas, mientras que las macropropiedades son la estructura y el funcionamiento de los procesos mentales. Searle advierte que no deben confundirse.