Resumen del Manifiesto
Clasificado en Filosofía y ética
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3El Comunismo: el texto del manifiesto Comunista describe explicitamente los principios de la teoría marxista del materialismo dialectico y anuncia los propositos y programa d ela Liga de los Comunistas. Sugiere un curso de acción para una revolución proletaria que derrocaria el capitalismo e instauraria una sociedad sin clases. Está estructurado en 4 capítulos: 1Burgueses y proletarios. En este apartado, desarrolla la idea de que la historia del mundo se basa en al lucha entre opresores y porimidos y concibe el modelo social de entonces como un espacio de enfrentamiento entre burguesia, obligada a revolucionar constantemente los medios de producción para su supervivencia, y el proletario aprovechará los cambios desencadenados para derrumbar el orden capitalista. 2Proletarios y comunistas. Identifican el proyecto comunista de la Liga con los intereses del proletariado internacinal, de forma que define el comunismo como la ideologia obrera final. En este apartado desarrolla propiamente el programa del comunismo y rebate las criticas que se vierten contra el proyecto comunista. 3Literatura socialista y comunista. Entre propuestas socialistas de la época destacan varias tendencias. -Socialismo reaccionario (pequeños comerciantes y campesinos que viendo amenazada su supervivencia se adhieren al comunismo para derribar el gran capital) -Socialismo alemán -Socialismo burgués (coraza de la burguesia para resistir el empuje del proletariado) -Socialismo utopico (corrientes que no contemplan la lucha de clases como necesidad para llegar a un orden socialista) 4Actitud de los comunistas ante los otros partidos de la oposicion. Tras una enumeración de la situación del partido comunista en diferentes paises, los autroes concluyen que el comunismo se posiciona en todos los sitios enfrente del poder establecido y al lado de los revolucionarios.
Resumen del Manifiesto En el comienzo se inicia con un análisis evolutivo de la historia segun el materialismo histórico. La historia es concebida como una ininterrupida lucha de clases caracterizada por la lucha de intereses entre opresor y oprimido. Los feudales terminan con la modernidad y la nobleza irá desapareciendo como consecuencia de la Revolución Francesa. De modo que las clases imperantes que han restado son la burguesia y el proletariado. La primera irá agigantandose hasta peticionar por sus derechos políticos. El proletariado será la nueva clase oprimida y que se irá conformando en amplitud a traveés de las revoluciones industriales. la toma del poder político y del poder económico será el proceso de la burguesia que llevará consigo la excavación de su propia tumbra. A su vez, la maquinaria lo transforma en un apendice de ese medio de producción en una figura aliendada que a no guarda un vinculo con el producto de su trabajo. Ofrece su trabajo como medio de intercambio, pero el capitalismo le paga solamente para su subsistencia quedandose con la diferencia, plusvalia. Será estla la alienación que llevará a esta clase a la unióny a la lucha. A tomar en sus manos un papel revolucionario. Según el materialismo historico el proletariado por un preoceso dialectico de corte hegeliana, estará destinado a transformarse en redentor del hombre en la historia. Esa liberación significará la liberación d etodos los hombres. De este modo los pasos prefijados por el proceso histórico serán en este orden: 1Derrocamiento de la burguesia como dueña del poder político y económico.2Desaparición de la propiedad privada de los medios de producción.3Supresión del sistema ficticio de las libertades burguesas.4Anulación del papel educativo de la familia, como ente sobrepuesto a los intereses de la comunidad.5Abolición del estado, como maxima superestructura.6Supresión de la religión como ideologia de la clase dominante.7Anulación de la moral de la burguesia. En el pensamiento marxista la revolución proletaria es una necesidad histórica, que supone un preceso ineluctable, pero no puede darse sin que antes se recorra el peiplo total.
Resumen del Manifiesto En el comienzo se inicia con un análisis evolutivo de la historia segun el materialismo histórico. La historia es concebida como una ininterrupida lucha de clases caracterizada por la lucha de intereses entre opresor y oprimido. Los feudales terminan con la modernidad y la nobleza irá desapareciendo como consecuencia de la Revolución Francesa. De modo que las clases imperantes que han restado son la burguesia y el proletariado. La primera irá agigantandose hasta peticionar por sus derechos políticos. El proletariado será la nueva clase oprimida y que se irá conformando en amplitud a traveés de las revoluciones industriales. la toma del poder político y del poder económico será el proceso de la burguesia que llevará consigo la excavación de su propia tumbra. A su vez, la maquinaria lo transforma en un apendice de ese medio de producción en una figura aliendada que a no guarda un vinculo con el producto de su trabajo. Ofrece su trabajo como medio de intercambio, pero el capitalismo le paga solamente para su subsistencia quedandose con la diferencia, plusvalia. Será estla la alienación que llevará a esta clase a la unióny a la lucha. A tomar en sus manos un papel revolucionario. Según el materialismo historico el proletariado por un preoceso dialectico de corte hegeliana, estará destinado a transformarse en redentor del hombre en la historia. Esa liberación significará la liberación d etodos los hombres. De este modo los pasos prefijados por el proceso histórico serán en este orden: 1Derrocamiento de la burguesia como dueña del poder político y económico.2Desaparición de la propiedad privada de los medios de producción.3Supresión del sistema ficticio de las libertades burguesas.4Anulación del papel educativo de la familia, como ente sobrepuesto a los intereses de la comunidad.5Abolición del estado, como maxima superestructura.6Supresión de la religión como ideologia de la clase dominante.7Anulación de la moral de la burguesia. En el pensamiento marxista la revolución proletaria es una necesidad histórica, que supone un preceso ineluctable, pero no puede darse sin que antes se recorra el peiplo total.