Retórica Aristotélica: Géneros y Fases del Discurso

Introducción a la Retórica Aristotélica

Apareciendo el orador como 'parte' que trata de ganar para su causa al árbitro de la decisión. Si es un certum, el orador se dirige al oyente y lo trata como espectador que goza pasivamente con el discurso.

Aristóteles dividió después el caso del árbitro de la situación según el tiempo a que pertenece la res dubia acerca de la cual el oyente tiene que tomar una decisión:

1. Si el asunto pertenece al pasado, el oyente es considerado y tratado por el orador como un juez.
2. Si el asunto pertenece al futuro, el orador considera y trata al oyente como miembro de una asamblea popular que toma decisiones políticas.

Resultan tres géneros en los asuntos del discurso (tria genera causarum, tria genera rhetorices):

Los Tres Géneros del Discurso Retórico

A) Genus Iudiciale

El caso modelo es el discurso ante un tribunal, pronunciado ante los jueces, a quienes se invita a emitir un juicio, sobre un estado de hechos pertenecientes al pasado, en el sentido de la acusación o la defensa. Proviene principalmente de la alternativa iustum/iniustum.

Al enjuiciamiento de los hechos corresponde la alternativa del officium:

• Al enjuiciamiento del estado como iustum corresponde el officium de la defensa: depulsio, defensio.
• Al enjuiciamiento de los hechos como iniustum corresponde el officium de la demanda: intentio, accusatio aut petitio.

El curso total del mutuo juego de acusación y defensa se denomina actio.

En la inventio de este genus, el centro de gravedad gira en torno de los argumenta.

B) Genus Deliberativum

El caso modelo es el discurso ante una asamblea popular (contio), que se ha reunido para deliberar (deliberatio) y a la que se invita a tomar una decisión respecto a una acción futura que el orador aconseja o desaconseja.

Al enjuiciamiento de los hechos corresponde la alternativa del officium:

• Al enjuiciamiento de los hechos como utile corresponde el officium del aconsejar: suasio.
• Al enjuiciamiento del estado de los hechos como inutile corresponde el officium del desaconsejar: dissuasio.

En la inventio de este genus, el centro de gravedad gira sobre los exempla.

C) Genus Demonstrativum

Discurso pronunciado ante una reunión solemne en alabanza de una persona, de una comunidad, de una actividad o de una cosa que se quiere celebrar.

Aunque el objeto del discurso es un certum, forma también una alternativa de la calificación pretendida por el orador y del officium.

Al enjuiciamiento de los hechos corresponde la alternativa del officium:

• Al enjuiciamiento de los hechos como honestum corresponde el officium de la alabanza o elogio: laus.
• Al enjuiciamiento del estado de los hechos como turpe corresponde el officium del vituperio: vituperatio.

En la inventio de este genus, el centro de gravedad gira sobre la amplificatio, que se ve reforzada en la elocutio por medio del ornatus.

Las Cinco Fases de la Producción Retórica

El orador que se enfrenta con la tarea de elaborar una materia debe en primer lugar conocer mediante la intellectio el genus aristotélico y el grado de defendibilidad de la causa. Una vez realizada la intellectio es cuando puede comenzar el proceso, proceso que se inicia con la materia bruta y la va elaborando hasta llegar a la declamación en público del discurso.

En este proceso se distinguen cinco fases:

1. Inventio
2. Dispositio
3. Elocutio
4. Memoria
5. Actio

La intellectio se ocupa de las res, lo mismo que la inventio, mientras que la dispositio afecta tanto a las res como a los verba; la elocutio rige solo a los verba. Las dos últimas fases se refieren a las dos partes.

A) Inventio

Es el 'encuentro o hallazgo' de las ideas. La inventio es un proceso productivo-creador, que consiste en extraer las posibilidades de desarrollo de las ideas contenidas más o menos ocultamente en la res (excogitatio). Las partes orationis son siempre la base de la producción de las ideas en la inventio. Las partes del discurso son: