Sociología de la violencia y el vandalismo en el deporte: Smith, Taylor, Clarke y el Grupo Leicester

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Tipología de los desórdenes públicos en actos deportivos (Smith)

Smith señala que existen diferentes tipos de actos violentos motivados por diversas causas. Algunos individuos actúan de manera violenta a partir de una “creencia legítima” o cuando surgen problemas en las estructuras sociales (como el desempleo), factores que utilizan para justificar dicha conducta. Si no existiera un conflicto social de fondo, no se generaría esa “creencia legítima” y no se justificaría el acto violento.

Tipos de desorden:

  • Por falta de entradas: generalmente de baja intensidad violenta.
  • Por derrota: percibida como injusta.
  • Por victoria: manifestada a través de una celebración abierta y ruidosa.
  • Por tiempo de descanso: en fines de semana, fiestas o celebraciones.

Relación entre sí: Los participantes de actos vandálicos suelen actuar motivados por la diversión, la excitación y la búsqueda de prestigio y estatus entre sus iguales, más que por motivos ideológicos, políticos o étnicos.

Violencia en el deporte: explicación sociológica de Taylor y Clarke

Indarkeriaren inguruan sortutako lehenengo teoria soziologikoa da. Indarkeria-jarrera hauek jarduleen kondizio sozial kaxkarrekin lotzen dituzten lehen autoreak dira:

  • Taylor: Sostiene que estos jóvenes no logran sobresalir en ninguna faceta de la vida convencional y, a través del gamberrismo, persiguen el éxito y el reconocimiento social. Asimismo, plantea que el fútbol pertenecía originalmente a la clase obrera; al transformarse en una industria del ocio comercializada, intentan recuperar mediante la violencia lo que consideran que les fue arrebatado.
  • Clarke: Relaciona el gamberrismo con la necesidad de consolidar una identidad grupal propia que otorgue sentido a su existencia, vinculándolo con procesos de desestructuración familiar.

Explicación sociológica de la violencia en el grupo Leicester (Leicester Taldea - Soziologia Figuratiboa)

Lau dimentsiotan oinarritzen dira:

  1. Jatorri sozio-historikoak: Arazoa bikoitza da. Eliasen zibilizazio-prozesuari lotu nahi zaizkion teoria sakonagoak dituen epe luzerako prozesua da. Hala ere, futboleko bandalismoan espezializazioa egitea teorikoki, denboralki eta espazialki mugatua da.
  2. Gazteen sozializazioa, lanpostuak eta ezaugarri demografikoak (Dunning): Gazteek txikitatik agresibitatea praktikatzen dute, gehienbat langile-klasean kokatuta (nahiz eta gaur egun kategoria hau etiketatzea gero eta zailagoa den). Beste umeekin alderatuta, klase sozial baxuetan gurasoen kontrol gutxiago dago, eta horrek bandak eta indarkeria sustatzen ditu. Hierarkiak adinaren, indarraren eta ausardiaren arabera egituratzen dira.
  3. Komunikazio-bideak: Lehen Mundu Gerra baino lehen hedabideen presentzia txikia zen. Gerraren ostean, ordea, indarkeria negozio bihurtzen hasi zen. Kazetariak futbol-partidetara bidaltzen hasi ziren, ez soilik jokoagatik, publikoaren jarreragatik baizik; ondorioz, ikusleentzat arriskutsuagoak bilakatu ziren. Askotan, komunikabideek fenomeno honen aurkako irtenbideak proposatu dituzte.
  4. Arazoen aurrean hartutako kirol eta politika ekimenak: Batez ere poliziari eta kontrolari lotutako neurriak hartu ziren, pertsona erasokorrak publiko arruntetik bereizteko eta hobeto zaintzeko. Horrekin batera "kanporatze-prozesua" (exteriorización) gertatu zen: borrokak estadio barruan egin beharrean, kanpoan gertatzen hasi ziren, polizia-kontrola saihesteko.

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