Teoría del conocimiento Platón
Clasificado en Filosofía y ética
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Platón biografía-de familia aristocrática en su juventud conpone poesía lírica y tragedias la>tras estos acontecimientos Platón no vuelva a salir de Atenas donde muere decepcionado tanto por la política como por gobernantes
teoría ontológica.-1 teoría de las ideas o de los 2 mundos,Platón necesita preservar un mundo totalmente aparte distinto del cambio, un mundo inmutable en el que el o las esencias las va a llamar ideas, exste 2 mundos ,inteligible en este residen las ideas reales d las cosas, viven en un mundo totalmente aparte, aunqe ellas la causade que el ser o la cosa tenga algo de verdad.Los objetos y seres son copias de su esencia o idea del mundo inteligible.Las ideas están organizadas en torno a la idea siprema de bien, de esta todas derivan, pues todo tiende aser lo mejor o mas bueno posible dentro de sus características.-2 jerarqia de seres, según Platón hay 4 tipos de seres; alma del mundo-rige el movimiento; -esferas astrales-con carácter divino; -almas inmortales-tanto dioses como seres humanos; -cuerpos individuales-personas o animales.
3-realidades existentes; -demiurgo: inteligencia divina q construye con la materia eterna,imitando a las ideas el mundo sencible,es el único ser sabio pues el hombre en el mejor de los casos llega a ser filosofo.-materia:es eterna e indeterminada,se nuere de manera irregular.-ideas:son la esencia verdadera de las cosas.-4formas de relación entre e mundo sencible-participación methexis:tienen cierto orden y apariencia x participar de sus ideas-imitación mimesis: el mundo sencible imita al inteligible-presencia parqusia:se admite cierto grado de ser autentico en las cosas o seres-finalidad teleiosis:las cosas tienden a su perfecionamiento.-5objeciones q el propio Platón desarrolla -duda sobre la existencia de ideas de objetos oserers sencibles como idea de hombre, de agua..-en cuanto a la relación de ideas y cosas el mismo se da cuenta del mismo misterio de como es posible q una idea indivisible se encuentra en varios individuos, por ejemplo la idea de caballo en todos los caballos. Teoría DEL CONOCIMIENTO. -1la Concepción dual del hombre: Platón sostiene que el conocimiento viene solo del alma por lo q hay dos tipos partes irreconocibles en el ser humano:cuerpo y alma-el cuerpo lo ve un impedimiento para alcanzar el conocimiento perfecto con el solo se puede llegar a la doxa en la cual solo nos encontramos con opiniones-el alma es inmortal su origen esta en el mundo de las ideas y consta de ,-parte racional: tiene la facultad del conocimiento intelectual.-parte concupiscible:tine la facultad del deseo que experimentamos hacia los placeres.-parte irascible: cntiene la facultad de la ira--si las pasiones superan la razón como castigo el alma encarna un cuerpo y pasa del mundo inteligible al sensible reencarnándose de un cuerpo a otro hasta encontrar la perfección.3.Gradosdeconocimie nto Conocimientos de los objetos sensibles.Son conocimientos no demostrables ,nose pueden intuir. Se les conoce con el nombre de doxa.2tipos:1.Conjetura o imaginacionEIKASIA(imágenes y sombras de las cosas sensibles)2.Creencia o fePISTIS(cosas sensibles directamente percibidas; Conocimiento intelectual. Es el único demostrable, intuitivo y evidente.2formas:1razon discursivaDIANOIA(conocimiento matemático)2razon intuitivaNOESIS(visión intelectual del alma)
teoría ontológica.-1 teoría de las ideas o de los 2 mundos,Platón necesita preservar un mundo totalmente aparte distinto del cambio, un mundo inmutable en el que el o las esencias las va a llamar ideas, exste 2 mundos ,inteligible en este residen las ideas reales d las cosas, viven en un mundo totalmente aparte, aunqe ellas la causade que el ser o la cosa tenga algo de verdad.Los objetos y seres son copias de su esencia o idea del mundo inteligible.Las ideas están organizadas en torno a la idea siprema de bien, de esta todas derivan, pues todo tiende aser lo mejor o mas bueno posible dentro de sus características.-2 jerarqia de seres, según Platón hay 4 tipos de seres; alma del mundo-rige el movimiento; -esferas astrales-con carácter divino; -almas inmortales-tanto dioses como seres humanos; -cuerpos individuales-personas o animales.
3-realidades existentes; -demiurgo: inteligencia divina q construye con la materia eterna,imitando a las ideas el mundo sencible,es el único ser sabio pues el hombre en el mejor de los casos llega a ser filosofo.-materia:es eterna e indeterminada,se nuere de manera irregular.-ideas:son la esencia verdadera de las cosas.-4formas de relación entre e mundo sencible-participación methexis:tienen cierto orden y apariencia x participar de sus ideas-imitación mimesis: el mundo sencible imita al inteligible-presencia parqusia:se admite cierto grado de ser autentico en las cosas o seres-finalidad teleiosis:las cosas tienden a su perfecionamiento.-5objeciones q el propio Platón desarrolla -duda sobre la existencia de ideas de objetos oserers sencibles como idea de hombre, de agua..-en cuanto a la relación de ideas y cosas el mismo se da cuenta del mismo misterio de como es posible q una idea indivisible se encuentra en varios individuos, por ejemplo la idea de caballo en todos los caballos. Teoría DEL CONOCIMIENTO. -1la Concepción dual del hombre: Platón sostiene que el conocimiento viene solo del alma por lo q hay dos tipos partes irreconocibles en el ser humano:cuerpo y alma-el cuerpo lo ve un impedimiento para alcanzar el conocimiento perfecto con el solo se puede llegar a la doxa en la cual solo nos encontramos con opiniones-el alma es inmortal su origen esta en el mundo de las ideas y consta de ,-parte racional: tiene la facultad del conocimiento intelectual.-parte concupiscible:tine la facultad del deseo que experimentamos hacia los placeres.-parte irascible: cntiene la facultad de la ira--si las pasiones superan la razón como castigo el alma encarna un cuerpo y pasa del mundo inteligible al sensible reencarnándose de un cuerpo a otro hasta encontrar la perfección.3.Gradosdeconocimie nto Conocimientos de los objetos sensibles.Son conocimientos no demostrables ,nose pueden intuir. Se les conoce con el nombre de doxa.2tipos:1.Conjetura o imaginacionEIKASIA(imágenes y sombras de las cosas sensibles)2.Creencia o fePISTIS(cosas sensibles directamente percibidas; Conocimiento intelectual. Es el único demostrable, intuitivo y evidente.2formas:1razon discursivaDIANOIA(conocimiento matemático)2razon intuitivaNOESIS(visión intelectual del alma)