Platón: dualismo gnoseológico, doxa, episteme y teoría de la reminiscencia

Resumen

El texto explica la teoría del conocimiento de Platón, basada en la distinción entre opinión (doxa) y ciencia (episteme) según la Alegoría de la Línea Dividida. Describe los cuatro grados de conocimiento, desde la conjetura hasta la noesis, y la teoría de la reminiscencia, según la cual aprender es recordar las ideas que el alma contempló antes de encarnarse.

Puntos clave

Platón distingue dos grados de conocimiento: el sensible, que produce opinión (doxa), y el racional, que produce ciencia (episteme).
La Alegoría de la Línea Dividida organiza el conocimiento en cuatro segmentos: conjetura (eikasia), creencia (pistis), pensamiento discursivo (dianoia) y ciencia (noesis).
La conjetura versa sobre imágenes y reflejos; la creencia, sobre las realidades sensibles captadas por los sentidos.
El pensamiento discursivo usa imágenes y formula hipótesis, como en las matemáticas; la noesis, alcanzada por la dialéctica, contempla las ideas puras.
La Idea del Bien es el principio de todas las ideas en la cima de la línea.
Según la teoría de la reminiscencia, el alma conocía las ideas antes de unirse al cuerpo y al encarnarse las olvidó; aprender es recordarlas.
Sócrates ya afirmaba que el hombre extrae ideas de su interior; Platón lo desarrolló con la reminiscencia.

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El Conocimiento: Dualismo Gnoseológico Platónico

Existen dos grados de conocimiento según Platón: el sensible, que da lugar a la opinión (doxa), y el racional, que genera la ciencia (episteme). Platón explicó esta gradación del conocimiento mediante la célebre Alegoría de la Línea Dividida en dos grandes segmentos: uno que abarca lo visible y otro que abarca lo inteligible.

El Conocimiento de Opinión (Doxa)

El conocimiento de opinión se sitúa en los dos primeros segmentos de la línea. Procede de los sentidos y versa sobre lo concreto y mudable. Dentro de este, pueden distinguirse dos subsegmentos:

La Conjetura (Eikasia): Ocupa el primer segmento y es el conocimiento de la imagen de la cosa sensible (sombras, reflejos).
La Creencia (Pistis): En el segundo segmento, es el conocimiento directo de las realidades sensibles mediante los órganos de los sentidos.

El Conocimiento de Inteligencia (Episteme)

El conocimiento de inteligencia se corresponde con los dos últimos segmentos de la línea. Trata de las ideas que solo la razón puede alcanzar.

El Pensamiento Discursivo (Dianoia): Se sirve de imágenes de objetos del mundo sensible y formula hipótesis, como en las matemáticas.
La Ciencia (Noesis): Es fruto de la dialéctica, el último estadio en el proceso de ascensión hacia las ideas. Aquí, el alma ya no recurre a lo sensible ni se ocupa de supuestos, sino que contempla las ideas puras, en cuya cima se encuentra la Idea del Bien, principio de todo.

La Teoría de la Reminiscencia

Platón recurrió a la Teoría de la Reminiscencia o del recuerdo para explicar cómo se accede al conocimiento de las ideas. Entender, para Platón, no sería otra cosa que el despertar del alma a un conocimiento que ya poseía antes de juntarse con un cuerpo, cuando gozaba de la contemplación de las ideas. Al encarnarse, y precisamente por ello, el alma olvidó todo lo que sabía. De ahí que el conocimiento no sea más que un empeño constante por recuperar lo que el alma perdió en el momento de unirse al mundo sensible y material.

Sócrates ya había asegurado que el hombre extraía ideas de su interior. Su discípulo, sin embargo, lo hizo mediante la teoría de la reminiscencia: si hay un mundo de ideas y el alma ha estado en contacto con él antes de entrar en el mundo sensible, parece lógico mantener que las ideas que aprendemos en realidad ya estaban dentro de nosotros. El aprendizaje, por tanto, no consiste en adquirir nuevos conocimientos, sino en desvelar lo que estaba oculto.

Preguntas frecuentes

¿Qué diferencia hay entre doxa y episteme en Platón?

La doxa es el conocimiento de opinión, que procede de los sentidos y versa sobre lo concreto y mudable. La episteme es el conocimiento de inteligencia, que alcanza las ideas mediante la razón.

¿Qué es la teoría de la reminiscencia?

Es la teoría según la cual conocer es recordar. El alma poseía el conocimiento de las ideas antes de encarnarse y, al unirse al cuerpo, lo olvidó; aprender consiste en recuperarlo.

¿Qué es la Alegoría de la Línea Dividida?

Es la alegoría con la que Platón explica los grados del conocimiento. La línea se divide en dos grandes segmentos, lo visible y lo inteligible, y cada uno en dos subsegmentos.