Metafísica: principios, Aristóteles y Kant

NOCIONES GENERALES DE LA Metafísica: la metafísica es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructuras, Componentes y principios fundamentales de la realidad. Cuando decimos realidad, Nos referimos al mundo, el medio ambiente que rodea al hombre, al cosmos, al Espacio, al tiempo, a las cosas, a todos los seres, a los pensamientos y Conocimientos humanos, a todo. Es decir lo real (es aquello a lo opuesto a lo Imaginario, distinta de la realidad contingente percibida). No es lo Real. 

La metafísica aborda problemas centrales de la filosofía, como los son Los fundamentos de la estructura de la realidad  y el sentido y finalidad última De todo ser. A- Origen etimológica:(significa "más Allá de la naturaleza" o "más allá de lo material o físico"). Significa aquello que en el estante esta después de la física, Aquello que sigue a las explicaciones sobre la naturaleza. Lo que se Entendía por física en un concepto antiguo es que se refería al Estudio de la naturaleza y sus fenómenos, no limitado al plano material Necesariamente. B- Objeto de estudio: la filosofía primera (o Metafísica), es la ciencia mas general de todas y considerada como la Madre de todas las ciencias. Se divide en 4: 1-sobre los principios que Son comunes a toda la ciencia: se refiere a los principios lógicos. La lógica, La madre de todas las ciencias, tenía ciertos principios (leyes), pero es la Filosofía primera la que estudia, analiza y fundamenta. Tradicionalmente se habló de tres principios Lógicos: el primero es el principio de identidad (A=A), el segundo es El principio de no contradicción (A o N=A), y el tercero es el principio de Tercero excluido (A o B). 2- El ser: es el concepto más general que existe, Todo lo que existe es un ser, todas las cosas tienen una forma de ser. Está Por encima de los géneros y las especies. 3- Las sustancias: es un significado Que tiene el ser. La sustancia de las es aquellos que no cambio, que permanece Inalterable en ella, inmutable (a los cambios, lo llama accidentes). 4-Entidades inmateriales: son aquellos seres a los que no se accede a través de Los sentidos sino a través de la razón y la inteligencia. El primero de estos Entes le llamo primer motor inmóvil. Dios de los filósofos.

Teoría Metafísica Aristotélica: A-Teoría de las 4 causas primera: En la teoría que explica la existencia de todas las cosas. Se trata de Principios metafísicos, que se refieren y justifican la presencia de todos los Objetos (materiales e inmateriales). 1- Causa material: todas las cosas están compuestas Por una materia; material constitutivo para que algo pueda surge, al menos Cuando adopte una forma. 2-Causa formal: todas las cosas parten de una idea, un Arquetipo o prototipo (forma, idea) para que, con la presencia de la materia, Llega a ser algo. 3-Causa eficiente: es la ley del movimiento, lo que hace Funcionar o existir a las cosas. Es aquel o aquello que lo hace “andar”. Algo o Alguien que produce el movimiento. 4-Causa final: es la meta o el objeto de la Existencia de las cosas. Es decir la finalidad para lo cual existe. Según Aristóteles Todas las cosas tienden a un fin. B-Arte y potencia: como teoría del cambio,entienden que los entes Sufren modificaciones. El cambio no es otra cosa que el pasar del acto a la Potencia y de la potencia al acto. Acto: es lo que la cosa en un momento Determinado. Cuando las cosas se actualizan, llegan o están en un estado Presente determinado: lo que es algo Ahora. Potencia: es la posibilidad de ser de los entes o cosas (lo que Puede llegar a ser). Se supone que deben tener en su esencia o naturaleza esa Posibilidad (si no la tienen nunca podrán llegar a ser otra cosa).

Teoría Metafísica DE Kant: La metafísica, conocimiento Especulativo de la razón, completamente aislado, que se levanta enteramente por Encima de lo que enseña la experiencia, con meros conceptos (no aplicándolos a La intuición), donde, por tanto, la razón a de ser discípula de sí misma, no ha Tenido hasta ahora la suerte de poder tomar el camino seguro de la ciencia. En la Metafísica la razón se atasca continuamente, incluso cuando, hallándose frente A las leyes de la experiencia.

Hasta ahora se admitía que todo nuestro Conocimiento tenía que regirse por los objetos; mediante conceptos, por donde Seria extendido nuestro conocimiento, se aniquilaban en esa suposición. Pero Como no puedo permanecer atenido a esas intuiciones, si han de llegar a ser Conocimientos; porque la experiencia misma es un modo de conocimiento que exige Entendimiento.