Tipos de Mitos, Clasificación de las Ciencias y Usos de la Razón

Tipos de Mitos

Se suelen distinguir varios tipos de mito según el tipo de historia que relatan:

• Cosmogónicos: explican el modo en que se constituyó el mundo, el cosmos que suele generarse por la intervención de seres divinos sobre el caos o desorden inicial.
• Teogónicos: relatan la historia del mundo de los dioses: sus parentescos, aventuras, disputas y alianzas, etc.
• Etiológicos: dan razón del origen de los elementos de este mundo: cómo se formaron los seres que lo pueblan, cómo se transmitieron los conocimientos, cómo se instituyeron las reglas humanas, etc.
• Escatológicos: narran el modo en que acontecerá el fin del mundo, muchas veces ligado al curso de los movimientos planetarios, y por lo general desde una visión cíclica en la que la destrucción final es el punto de partida para un nuevo comienzo.

La búsqueda del conocimiento filosófico se dirige hacia dos ámbitos distintos: las cuestiones referidas a la realidad y al modo en que podemos conocerla dan lugar a una filosofía teórica. Aquellas preguntas referidas a nuestra propia existencia, cómo debemos orientar nuestras acciones, propician una filosofía práctica.

Clasificación de las Ciencias

Al hablar de las ciencias se suele introducir una distinción entre las llamadas ciencias formales y las ciencias empíricas.

Un ejemplo de las primeras serían la lógica y las matemáticas. Se caracterizan porque no utilizan el lenguaje que hablamos (el lenguaje natural), sino otro lenguaje (el llamado lenguaje formal) que se reduce a su estructura, a la forma.

Las ciencias empíricas, en cambio, serían las que se basan en la experiencia. Dentro de ellas podríamos diferenciar entre naturales y sociales. Ejemplos de las ciencias empírico-naturales serían la física, la química, la biología... Ciencias sociales serian la historia, la economía.

Razón Teórica y Razón Práctica

La filosofía se ha ocupado de la razón desde un punto de vista teórico y práctico.

Desde el punto de vista teórico, se trata de saber qué podemos razonar, cómo razonamos y cuáles son los límites de la razón. De estas cuestiones se ocupa la teoría del conocimiento o gnosología.

Desde el punto de vista de la razón práctica, la disciplina filosófica que ha tratado sus cuestiones es la ética.

Según Kant, en un sentido general, la razón es la facultad formuladora de principios. La divide en razón teórica y razón práctica, no tratándose estas de dos razones distintas, sino de dos usos distintos de la misma y única razón.

Cuando dichos principios se refieren a la realidad de las cosas, es decir, si usamos la razón para el conocimiento de la realidad, estamos ante el uso teórico de la razón (razón teórica).

Cuando dichos principios tienen como fin la dirección de la conducta, le estamos dando a la razón un uso práctico (razón práctica).

En su uso teórico la razón genera juicios y en su uso práctico imperativos o mandatos.

Lógica y Filosofía del Lenguaje

La lógica se ocupa del razonamiento correcto o válido. Nos enseña, por lo tanto, cuando los razonamientos han sido realizados sin error alguno. La lógica se caracteriza por su formalización, sería pues la parte de la filosofía que se dedica a estudiar la forma de los enunciados, esto es, su estructura.

Una de las cuestiones más curiosas de la lógica es la de las paradojas. Se dan cuando se plantea un problema y no se encuentra una solución final, cuando digo algo que parece verdadero y, sin embargo, al final no parece claro que lo sea.

La filosofía del lenguaje se ocupa, en cambio, de todos los problemas relacionados con el uso del lenguaje y su relación con el tema de la verdad y el pensamiento (significado, interpretación, aprendizaje, desarrollo de la comunicación...).

En definitiva, la lógica y la filosofía del lenguaje tratan de describir y explicar cómo razonamos, si nuestros razonamientos son correctos, y de ver además cómo realmente el pensamiento se muestra a través del uso que hacemos de nuestro lenguaje.