Transformaciones culturales en el siglo XIX: educación, prensa y cambio de mentalidades

Los liberales del siglo XIX, heredando las preocupaciones de los ilustrados acerca del papel del Estado como difusor de la cultura, querían que esta llegase a una mayoría de ciudadanos para crear una auténtica **cultura nacional**. Las transformaciones más importantes en el siglo XIX fueron:

• La creación de una **conciencia nacional**: para esto se potenció una lengua y una historia común oficial para que los ciudadanos se identificasen con la Nación.
• Para crear ciudadanos y trabajadores adaptados al nuevo sistema, los gobiernos trataron de asentar un **sistema educativo** basado en la enseñanza básica obligatoria (Ley Moyano 1857).
• El desarrollo de nuevos instrumentos de difusión sociocultural: **prensa, tertulias, ateneos y bibliotecas**.

El proceso de **secularización** iniciado en la Ilustración se intensificó en el siglo XIX, originando un conflicto entre los valores burgueses y los valores tradicionales, religiosos y dogmáticos. La atmósfera cultural en que se desarrolló la revolución liberal fue el **Romanticismo** (1815-1848), corriente que dio culto a la imaginación y a la exaltación de los sentimientos. En esta corriente destacaron **Larra** y el poeta **Espronceda**.

La revolución de 1848 supuso el final de la época romántica y el arranque de nuevas corrientes culturales: el **Realismo** y el **Positivismo**. La filosofía positivista tuvo un relativo éxito al constituir el ideario filosófico fundamental de la **Institución Libre de Enseñanza**.

Las ideas marxistas y anarquistas tuvieron una lenta y difícil difusión debido tanto a la represión que sufrieron de parte de los gobiernos. La novela tuvo un gran desarrollo en esta época con **Galdós**, **Clarín** y **Emilia Pardo Bazán**. La prensa jugó un papel importante como medio de comunicación de las élites dominantes. La educación española fue uno de los fracasos del siglo XIX.

La Institución Libre de Enseñanza y los Derechos de las Mujeres

En este contexto de pobreza cultural surgió en 1876 la **Institución Libre de Enseñanza**, creada por **Giner de los Ríos**. En ella enseñaron muchos profesores expulsados de la Universidad al comienzo de la Restauración.

Hacia finales del XIX se empezó a concretar una conciencia de defensa de los **derechos de las mujeres**. **Concepción Arenal** (1823-1893) y **Emilia Pardo Bazán** habían denunciado los defectos de la educación que recibían las mujeres. Defendían el derecho a la educación en todos sus niveles y el ejercicio de las profesiones para las que los estudios preparaban. Los anarquistas destacaron por su sensibilidad respecto a la emancipación de las mujeres, aunque en la práctica tampoco concretaron la igualdad real. Hasta el siglo XX no se planteará la reivindicación del sufragio y una lucha por sus derechos y la igualdad con los varones, que será larga y difícil.