Vida descendente según Nietzsche

Mundo aparente/mundo verdadero= esta pareja de conceptos resume la dualidad Presente en la filosofía. Este pensamiento parmenideo-platónico ha afirmado la Existencia de un “mundo verdadero” que se caracteriza por ser estático, Racional, inmutable y bueno. El mundo conocido por los sentidos es devenir, Multiplicad, cambio y origen del mal, es decir, presenta  rasgos opuestos A los del mundo inteligible y, por ello, se ha calificado de “mundo aparente”. Nietzsche cambia completamente el sentido de esa pareja. Afirma que el único Mundo real es el devenir, el calificado de “aparente”, y que el “mundo Verdadero” es una mera invención de la razón. Ilusión óptico-moral: El “mundo verdadero” platónico (mundo de las Ideas, mundo sobrenatural o cosa En sí) es, según Nietzsche, un mundo aparente, vacío, una ilusión óptico-moral: Es una invención metafísica propiciada por la incapacidad de la razón de Acceder a la realidad contradictoria (el problema está en nosotros, en la Constitución de nuestra razón, como las ilusiones ópticas estriban en las leyes De la percepción), reaccionando contra ella infravalorándola: la vida es una Realidad falsa y mala.Instinto de calumnia: Explicación de la genealogía del dualismo ontológico platónico: reacción contra La vida de espíritus débiles incapaces de asumir su característica trágica o Contradictoria, negándola como falsa (metafísica) y culpabilizándola (moral). La vida es instinto, voluntad de poder, el instinto de calumnia es la voluntad De poder reactiva, valorando en contra de la vida. Vida descendente= Para Nietzsche, la cultura occidental, desde Sócrates, ha defendido valores Contrarios a la vida y ha creído en un mundo objetivo, verdadero, inmutable y Racional, que fundamenta dichos valores antivitales. La “vida decadente” es la Vida de quien cree en esos valores por encima de los valores de la tierra, del Devenir. Es decadente todo lo que se opone a los valores del existir instintivo Y biológico: la filosofía, la religión y la moral. Devenir: La Realidad entendida como proceso o cambio. La metafísica tradicional lo trata Como mera apariencia, como humo irreal, frente alser que se caracteriza por su Permanencia, unidad, inmutabilidad... El hombre para poder comunicarse necesita Fijar, petrificar (y por tanto falsear) la multiplicidad cambiante de lo real. De otro modo, sería imposible reconocer y compartir experiencias con otros Seres humanos. Ni tampoco manejarse con éxito en la realidad. Al aplicar un Concepto como el de 'causa' cuando un fenómeno precede a otro, estamos Colocando un orden en las cosas que nos es muy útil de cara a la supervivencia. He aquí el origen metafórico de las palabras, de los conceptos. El problema es Cuando se olvida este origen pragmático y se empieza a creer que expresan Realidades objetivas. Lo siguiente es dividir el mundo en 'aparente' y 'real', Lo que supone negar la vida. Aquí radica el aspecto bio-patológico de la Metafísica.