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I. ¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
FILOSOFÍA
→ Es una manera de pensar que busca respuestas a las grandes preguntas sobre la existencia.
→ Preguntas fundamentales:
* ¿Quiénes somos?
* ¿Por qué vivimos?
* ¿Qué es lo más importante en la vida?
* ¿Existe Dios?
* ¿Existe una vida después de la muerte?
* ¿Cómo debemos vivir?
→ La filosofía surge del asombro ante el mundo y ante el hecho de existir. Gaarder Jostein - El Mundo de Sofía.Pdf
CAPACIDAD DE ASOMBRO
→ Lo único que necesitamos para ser buenos filósofos es la capacidad de asombro.
→ Los niños poseen esta capacidad naturalmente porque ven el mundo como algo nuevo.
→ Los adultos suelen acostumbrarse al mundo y dejan de sorprenderse.
→ El filósofo intenta conservar ese asombro durante toda su vida.
FILÓSOFO
→ No es una persona que simplemente conoce muchas cosas.
→ Es alguien que busca la sabiduría, cuestiona lo que parece normal y trata de comprender la realidad.
→ Para el filósofo, el mundo continúa siendo algo desmesurado, enigmático y misterioso.
I. DEL MITO AL LOGOS
MITO
→ Relato sobre dioses que pretende explicar el principio de la vida.
→ Antes de la filosofía, los seres humanos explicaban los fenómenos naturales mediante relatos míticos.
MITOLOGÍA NÓRDICA
→ Los dioses explicaban fenómenos de la naturaleza.
→ Por ejemplo, el trueno se relacionaba con Tor y su martillo.
→ Las personas también debían participar en la lucha contra las fuerzas del mal.
RITOS
→ Las personas participaban en la lucha contra el mal mediante actos religiosos o ritos.
→ El acto religioso más importante era el sacrificio.
→ Su finalidad era aumentar el poder de los dioses.
→ Así, los dioses tendrían fuerzas para vencer a las fuerzas del caos.
PASO DEL MITO AL LOGOS
→ La filosofía occidental surgíó en Grecia alrededor del año 600 a. De C.
→ Los primeros filósofos comenzaron a buscar explicaciones de la naturaleza sin recurrir a los mitos tradicionales.
→ Buscaron explicaciones basadas en:
experiencia + razón.
→ Esta transición se resume como:
MITO → LOGOS
Explicación mítica → razonamiento basado en la experiencia y la razón.
III. JENÓFANES Y LA CRÍTICA A LOS MITOS
JENÓFANES
→ Criticó la representación tradicional de los dioses.
→ Los dioses de Homero se parecían demasiado a los seres humanos.
→ También tenían defectos humanos: eran egoístas y poco fiables.
IDEA IMPORTANTE
→ «Los seres humanos se han creado dioses a su propia imagen.»
→ Esto muestra que las personas imaginaban a los dioses según sus propias carácterísticas.
IV. FILÓSOFOS DE LA NATURALEZA
¿QUIÉNES ERAN?
→ Fueron los primeros filósofos griegos.
→ Se interesaban principalmente por la naturaleza y sus procesos.
→ Por eso se los llama filósofos de la naturaleza.
→ Querían descubrir:
¿De dónde viene todo?
¿Qué es lo que hace posible los cambios?
MATERIA PRIMARIA
→ La mayoría pensaba que debía existir una materia primaria.
→ Era aquello que estaba en el origen de todos los cambios.
→ Daban por sentado que ese «algo» había existido siempre.
V. TALES DE MILETO
TALES
→ Su importancia está en que buscó una explicación natural, no mítica.
VI. ANAXIMANDRO
ANAXIMANDRO
→ No aceptó que el agua fuera el origen de todo.
PRINCIPIO
→ Ápeiron = «lo Indefinido».
→ Pensaba que nuestro mundo era uno de muchos mundos que nacen y perecen en lo Indefinido.
IDEA CENTRAL
El origen de todo no es un elemento determinado, sino lo Indefinido.
VII. ANAXÍMenes
ANAXÍMenes
→ Consideraba que el origen de todo era:
AIRE / NIEBLA
TRANSFORMACIÓN
→ El aire podía transformarse mediante procesos de condensación y dilución.
→ Aire condensado → agua.
→ Agua más condensada → tierra.
→ Aire diluido → fuego.
IDEA CENTRAL
El aire es el principio de todas las cosas y puede transformarse en diferentes materias.
VIII. PARMÉNIDES — «NADA CAMBIA»
IDEA PRINCIPAL
→ Parménides pensaba que ningún verdadero cambio era posible.
→ Nada puede convertirse realmente en algo diferente de lo que es.
RAZÓN VS. SENTIDOS
→ Los sentidos muestran cambios.
→ Pero Parménides consideraba que los sentidos podían engañarnos.
→ Por eso eligió la razón.
Racionalismo
→ Es la fuerte confianza en la razón humana como fuente del conocimiento.
IDEA PARA RECORDAR
Parménides → razón → nada cambia.
IX. HERÁCLITO — «TODO FLUYE»
IDEA PRINCIPAL
→ Heráclito defendía que:
«Todo fluye».
→ Todo está en movimiento.
→ Nada permanece eternamente.
CONTRADICCIONES
→ Las contradicciones son necesarias.
→ El bien y el mal tienen un lugar necesario en el Todo.
→ Si no existiera el juego constante entre los contrarios, el mundo dejaría de existir.
LOGOS
→ Logos = razón.
→ Es la razón universal o ley natural que está presente en todo y por la cual todos deben guiarse.
IDEA PARA RECORDAR
Heráclito → cambio → «Todo fluye» → contradicciones → Logos.
X. EMPÉDOCLES — SOLUCIÓN ENTRE PARMÉNIDES Y HERÁCLITO
PROBLEMA
→ Parménides decía: nada cambia.
→ Heráclito decía: todo cambia.
SOLUCIÓN DE EMPÉDOCLES
→ Ambos tenían razón en parte.
→ Lo que hay que rechazar es que exista un solo elemento.
CUATRO «RAÍCES»
Tierra + aire + fuego + agua
→ Estos elementos son permanentes.
→ No nacen ni desaparecen.
→ Lo que cambia es la manera en que se combinan y se separan.
XI. ANAXÁGORAS
COMPOSICIÓN DE LA MATERIA
→ Anaxágoras pensaba que la materia estaba formada por pequeñas partes.
→ En cada una de esas partes había «algo de todo».
GÉRMENES O SEMILLAS
→ Anaxágoras llamó «gérmenes» o «semillas» a esas partes mínimas.
→ Significa que en una parte muy pequeña de la materia existe algo de todas las cosas.
→ Por eso el texto explica:
«El todo está en la parte más minúscula.»
NOUS
→ Anaxágoras necesitaba explicar qué ponía orden a toda esa materia.
→ Llamó a esa fuerza: espíritu o entendimiento = nous
→ El nous pone orden en la naturaleza.
ASTRONOMÍA
→ Pensaba que los astros estaban hechos de la misma materia que la Tierra.
→ Consideraba posible que hubiera personas en otros planetas.
→ Explicó que la Luna no tiene luz propia, sino que recibe su luz de la Tierra.
→ También explicó los eclipses de Sol.
XII. DEMÓCRITO — LOS ÁTOMOS
ÁTOMO «indivisible».
PROPIEDADES
Los átomos eran:
→ eternos
→ inalterables
→ indivisibles
→ macizos
→ diferentes entre sí
→ con distintas formas y tamaños.
ESPACIO VACÍO
→ Los átomos se mueven en el espacio vacío.
→ Al unirse y separarse forman las diferentes cosas.
COMPARACIÓN CON LEGO
→ Las piezas pueden combinarse de distintas maneras para formar diferentes cosas.
MATERIALISMO
→ Demócrito es llamado materialista porque pensaba que:
«Lo único que existe son los átomos y el espacio vacío».
→ No necesitaba una fuerza espiritual para explicar la naturaleza.
XIII. DEMÓCRITO: ALMA Y CONCIENCIA
ALMA
→ Demócrito pensaba que el alma estaba formada por átomos del alma.
→ Eran átomos especialmente redondos y lisos.
→ Al morir una persona, esos átomos se dispersan.
CONSECUENCIA
→ El ser humano no tiene un alma inmortal.
SENSACIONES
→ Las sensaciones también se explicaban mediante los átomos.
→ Lo que vemos, oímos o sentimos depende del movimiento y encuentro de los átomos.
XIV. DESTINO Y ORÁCULO DE DELFOS
FE EN EL DESTINO
→ Los griegos creían que los seres humanos podían conocer su destino mediante el oráculo de Delfos.
→ También creían que el curso del mundo estaba dirigido por el destino.
ORÁCULO DE DELFOS
→ El Dios del oráculo era Apolo.
→ Apolo hablaba mediante la sacerdotisa Pitia.
→ Pitia daba una respuesta que después era interpretada por los sacerdotes.
«¡CONÓCETE A TI MISMO!»
→ Significaba que el ser humano no debía creerse algo más que un ser humano.
→ También recordaba que ningún ser humano podía escapar de su destino.
XV. CIENCIA DE LA HISTORIA
HISTORIA
→ Se comenzó a buscar causas naturales para explicar los acontecimientos.
→ Una guerra ya no se explicaba simplemente como una venganza de los dioses.
PRINCIPALES HISTORIADORES
→ Heródoto y Tucídides
IDEA CENTRAL Explicar los acontecimientos mediante causas naturales y no solamente mediante los dioses.
XVI. CIENCIA DE LA MEDICINA
MEDICINA GRIEGA
→ Comenzó a buscar explicaciones naturales para las enfermedades y el estado de salud.
→ Las enfermedades dejaron de explicarse únicamente mediante causas sobrenaturales.
HIPÓCRATES
→ Fue una figura importante de esta nueva medicina.
→ Representa el intento de comprender las enfermedades mediante causas naturales.
XVII. PRESOCRÁTICOS
¿QUIÉNES SON?
→ Se llama presocráticos a los filósofos de la naturaleza que vivieron antes de Sócrates.
→ También se incluye a quienes, aunque vivieron después de Sócrates, pertenecían por su forma de pensar a la filosofía de la naturaleza.
PRINCIPALES
Tales → agua
Anaximandro → ápeiron
AnaxíMenes → aire
Parménides → nada cambia
Heráclito → todo fluye
Empédocles → cuatro raíces
Anaxágoras → gérmenes + nous
Demócrito → átomos