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A continuación, se presenta un compendio de términos fundamentales utilizados en la descripción de elementos estructurales y decorativos de la arquitectura histórica, especialmente en contextos religiosos y monumentales.
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El Tapís de la Creació és un fragment d’un brodat fet amb fils de llana sobre una base de lli. La composició s’estructura a partir de dos cercles concèntrics, inscrits dins un rectangle. El més gran dels cercles està dividit en vuit sectors de mides irregulars, separats per línies blanques i primes, que convergeixen en el cercle petit.
Les vores laterals i superior del tapís tanquen la composició per mitjà d’un seguit de compartiments quadrats, alineats i emmarcats per sanefes. A la franja inferior, s’endevina la continuació de més escenes a la manera de fris.
Tant en els perímetres dels dos... Continuar leyendo "Tapís de la Creació de Girona: Anàlisi, Iconografia i Estructura" »
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Las investigaciones de Donato Bramante (1444-1514) sobre las iglesias de planta central quedan magistralmente plasmadas en esta obra, el Tempietto de San Pietro in Montorio, erigido entre 1502 y 1503 en Roma, Italia. Es una perfecta expresión de los ideales del Renacimiento pleno y una síntesis armoniosa de los principios humanistas y cristianos.
El Tempietto fue un encargo de los Reyes Católicos, y se levantó en el lugar donde, según la tradición, había sido crucificado San Pedro. Su construcción buscaba exaltar la figura de San Pedro como pontífice de Roma, capital de la Cristiandad. Este templo formaba parte... Continuar leyendo "El Tempietto de Bramante: Simbolismo y Perfección en la Arquitectura del Alto Renacimiento" »
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Las casas griegas eran sencillas y construidas con materiales livianos. Solo las viviendas de las familias más ricas establecían habitaciones separadas para hombres y mujeres, y disponían de pozos de agua propios. Las viviendas de campo se construían con piedras y adobe. En la ciudad, las casas eran de planta cuadrada, y lo que se recuerda de ellas hoy en día se debe en gran parte a los romanos, quienes las imitaron cuando las conocieron.
El mueble griego nació influido por las corrientes artísticas egipcias para, más adelante, evolucionar con el desarrollo del pensamiento filosófico. En los primeros pasos del mobiliario griego, se siguieron muchas... Continuar leyendo "Arquitectura y Mobiliario en la Antigua Grecia: Un Legado de Sencillez y Elegancia" »
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En La Escuela de Atenas, Platón, a la izquierda, señala hacia el cielo, la fuente del mundo de las ideas, y lleva bajo el brazo el libro Timeo. Aristóteles señala con su brazo a la tierra, origen de las ciencias naturales, y sostiene su libro Ética. Rafael posiblemente quiso representar la unión del **idealismo** y el **realismo**. Todas las líneas de la composición convergen hacia estos dos personajes.
Alrededor de Platón y Aristóteles se encuentran otros sabios y filósofos de la antigüedad, como Sócrates, Pitágoras y Ptolomeo. Algunos tienen los rostros de personajes contemporáneos: Platón como Leonardo da Vinci, Heráclito como Miguel Ángel, y Arquímedes como Bramante. Rafael se... Continuar leyendo "Rafael Sanzio: Exploración de su Arte y el Contexto del Cinquecento" »
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IDENTIFICACIÓN: Trátase do exterior da Catedral de Reims, obra pertencente á Arquitectura Gótica e dentro dela á variante denominada Gótico Setentrional ou Francés, que é a que mellor representa este estilo arquitectónico. Cronoloxicamente sitúase no século XIII, o de máximo apoxeo da Arte Gótica.
Tipo de acabado exterior que labra a cara vista da pedra, fundindo as xuntas para darlle vistosidade.
O que ten unha forma aplanada e a súa curvatura é menor á media circunferencia, cuxo centro estaría por debaixo das impostas. Ten dous tipos: escarzano e carpanel.
Edificio
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La escultura románica se vinculaba estrechamente con la arquitectura, no solo como decoración, sino como medio educativo para una población mayoritariamente analfabeta. Iglesias y monasterios servían como “libros de imágenes”, usando capiteles y portadas para representar escenas religiosas, bíblicas y cotidianas. En España, el claustro de Santo Domingo de Silos es un ejemplo destacado. La escultura era principalmente en relieve, adaptada a la arquitectura, a veces deformando las figuras para ajustarse a su espacio. La proporción y belleza no eran prioridades; el objetivo era la enseñanza visual. Las figuras eran rígidas, inexpresivas, sin perspectiva, y llenaban el espacio (horror
... Continuar leyendo "Explorando el Arte Románico y el Legado de Van Eyck" »Clasificado en Arte y Humanidades
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Desde finales del siglo X hasta principios del siglo XIII se desarrolla en los diferentes reinos cristianos europeos el arte románico. Es el primer estilo artístico que podemos denominar internacional, ya que tendrá características comunes en los distintos territorios.
Durante los siglos IX y X coexistieron distintos estilos artísticos, como por ejemplo el arte asturiano y el carolingio; pero ahora un único estilo se desarrollará por toda Europa, promovido sobre todo por la orden benedictina de Cluny. El arte románico también estará influido por el teocentrismo y la religiosidad, características que se encuentran en todos los aspectos de la... Continuar leyendo "Arte Románico: Características y Ejemplos de Pintura Mural" »
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Neoklasizismoa Grezia eta Erromako tradizio artistikoan oinarritzen da, era mimetikoan kopiatuz eta imitatuz. Harmonia, simetria eta orekara itzultzea bilatzen du. Arrazoia goraipatzen du, Ilustrazioaren eraginez (XVIII. mendea), unibertso klasikoa berreskuratuz. 1750 inguruan sortu zen, XVIII. mendearen erdialdean, Frantzian, Ilustrazioarekin bat eginez. Garai hartan, garapen ekonomikoa eman zen, burgesiaren gorakadarekin batera. Monarkia absolutuak nagusi ziren, izaera despotikokoak.
Pintura neoklasikoak oreka, harmonia eta baretasuna lehenesten ditu. Marrazketari garrantzia ematen zaio, bereziki anatomiari, idealizatutako irudien bidez. Obrak xehetasun eta zehaztasun... Continuar leyendo "Goyaren Karlos IV.aren Familia: Neoklasizismoaren eta Errealismoaren Artean" »
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Para venerar la **reliquia exhumada**, Francia inauguró la **peregrinación internacional**, abriendo en su territorio el **Camino de Santiago**. Un pacífico ejército de peregrinos partía todos los años desde cuatro localidades francesas, convertidas en cabecera de la ruta jacobea:
Cada vez más, el camino se fue unificando, atravesando ciudades clave como Logroño, Burgos, León... El trayecto diario era de unos **30 km**, y la duración del itinerario oscilaba entre **uno y dos meses*... Continuar leyendo "Rutas Jacobeas Francesas: Orígenes y Arquitectura de las Iglesias de Peregrinación" »
