Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Ciencias sociales de Universidad

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Fundamentos de Criminología Clínica y el Concepto de Estado Peligroso

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1. Definición y Objeto de la Criminología Clínica según César Herrero

El profesor César Herrero define dos campos de actuación de la Criminología: el General y el Clínico. ¿Cuál es el objeto de la Criminología Clínica según su definición?

Se define como el conjunto de conocimientos científicos multidisciplinares, unificados por su orientación común: la de ser aplicados al delincuente individual, con el fin de indagar, con un método gnoseológicamente riguroso, el origen de su comportamiento criminal, haciendo posible, con ello, la programación bien fundada y el ofrecimiento de un tratamiento personalizado, destinado a su rehabilitación y reinserción social.

2. Orígenes Históricos de la Criminología Clínica

¿Qué escuela

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La Educación en el Barroco y la Ilustración

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T-4. Barroco, Disciplinarismo y Realismo Pedagógico

Durante la segunda mitad del siglo XVI y el siglo XVII, la enseñanza y la educación estuvieron marcadas por dos grandes corrientes pedagógicas: el disciplinarismo y el realismo pedagógico.

Conceptos y Fines de la Educación

Los cambios religiosos afirmaron la formación religiosa como el fin principal de la educación humana.

Tres pilares de la educación:

  • Erudición
  • Virtud
  • Religión

La educación de los sentimientos pasó a un primer plano. El primer paso de la educación moral es establecer motivaciones que impidan a las pasiones dañinas cobrar fuerza.

En la formación moral se encuentra el cultivo de la sensibilidad estética, el buen gusto y la armonía del hombre virtuoso.

Contenidos de la

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Fundamentos de la Geofísica y el Estudio del Campo Magnético Terrestre

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Introducción a la Geofísica

La Geofísica es la ciencia que se encarga del estudio de la Tierra desde el punto de vista de la Física. Su objeto de estudio abarca todos los fenómenos relacionados con la estructura, condiciones físicas e historia evolutiva de la Tierra. Al ser una disciplina experimental, usa para su estudio métodos cuantitativos físicos como la física de reflexión y refracción de ondas mecánicas, y una serie de métodos basados en la medida de la gravedad, de campos electromagnéticos, magnéticos o eléctricos y de fenómenos radiactivos.

Métodos y Fenómenos de Estudio

En algunos casos, dichos métodos aprovechan campos o fenómenos naturales como:

  • Gravedad y magnetismo terrestre.
  • Mareas.
  • Terremotos y tsunamis.

En otros... Continuar leyendo "Fundamentos de la Geofísica y el Estudio del Campo Magnético Terrestre" »

Institución Libre de Enseñanza: Historia, Etapas y Pedagogía

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Historia de la Institución Libre de Enseñanza (ILE) y sus protagonistas

Tres hechos históricos están en la base de la fundación de la ILE. El primero es el desenlace de la primera cuestión universitaria en enero de 1868. En septiembre de 1868, la revolución torna a sus puestos a los catedráticos separados, comenzando una actividad efervescente. El tercero fue la segunda cuestión universitaria.

Creación de la ILE

La primera junta de accionistas se celebra en mayo de 1876 y el Real Decreto del 16 de agosto de ese año concede a la institución existencia jurídica, aprobando los estatutos de la ILE. La ILE inaugura sus clases el 29 de octubre de 1876 en Madrid. A partir del curso de 1878-79 se añade la enseñanza primaria.

Segunda Etapa

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Clases Sociales: Fundamentos Teóricos y Transformación Histórica

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Teorías sobre las Clases Sociales

Modos de Definición

  • Teorías Gradacionales: Definen las clases en términos espaciales (p. ej., clase alta, media y baja).
  • Teorías Relacionales: Definen las clases en términos no espaciales, considerándolas una relación social entre grupos (p. ej., burguesía-proletariado).

Según el Papel Social

  • Teorías Funcionalistas: Sostienen que la desigualdad es funcional para el orden social, ya que premia (reconocimiento social) a los individuos más capaces o valiosos.
  • Teorías Conflictivas: Argumentan que no puede haber consenso social en torno a la desigualdad, pues esta se basa en la explotación de una clase sobre otra, perjudicando a las clases inferiores.

Evolución Histórica de las Clases Sociales

La Edad de

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Psicopedagogía: historia, autores y modalidades que afectan el aprendizaje

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Introducción

La psicopedagogía es una disciplina que surge en la década de 1950 en Argentina. Nace como influencia de las disciplinas psicológicas y pedagógicas, tomando elementos de ambos campos con el objeto de atender demandas sociales surgidas desde el ámbito escolar.

Primer momento (1956)

En 1956 aparece en la Universidad del Salvador la primera referencia institucional relevante: un sacerdote jesuita llega a la Argentina y es uno de los primeros en introducir la idea de psicopedagogía. En ese momento se toman nociones de la psicología y la pedagogía, ya que todavía no existía un marco teórico consolidado.

Desarrollo institucional y cambio de paradigma (1972)

Los primeros psicopedagogos se dedicaban esencialmente a la educación.... Continuar leyendo "Psicopedagogía: historia, autores y modalidades que afectan el aprendizaje" »

Entendiendo la Estructura Social: Perspectivas de Bauman y Berger

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Estructura Social: Una Visión Sociológica

Zygmunt Bauman y la Falta de Libertad

Zygmunt Bauman afirma que "la sociología es la ciencia de la falta de libertad del hombre". De esta premisa se desprende:

  • En la vida social, la libertad es ilusoria debido al condicionamiento de leyes y el orden social.
  • La existencia misma de la sociedad implica una pérdida de libertad individual.
  • La sociología se ocupa precisamente de aquello que limita nuestra libertad.

Peter Berger y las Tres Dimensiones de la Sociedad

Peter Berger, en su obra, explora la estructura social a través de tres metáforas clave:

  1. La Sociedad como Prisión: Aunque la sociedad es distinta de cada individuo, ejerce un control significativo sobre nuestras vidas.
  2. La Sociedad como Teatro
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Evolución de la Sociología: Escuelas y Debates Clave

Enviado por Alberto y clasificado en Ciencias sociales

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  • Segunda etapa de la sociología

  • Esta etapa tiene lugar en la última década del siglo XIX y la Primera Guerra Mundial, coincidiendo con la segunda revolución industrial. La reorientación de la sociología se manifiesta en caminos muy diferentes según las escuelas y los países, haciendo que cualquier clasificación sea arbitraria. La escasa comunicación entre los sociólogos se reduce con frecuencia a marcar las propias diferencias de escuela. A pesar de esto, podemos identificar notas características de esta etapa.

    • Se observa el abandono del dogma evolucionista y, con él, la vieja fe en el progreso ilimitado de la humanidad.

    • Se cuestiona la suposición, heredada del racionalismo ilustrado, de que la convivencia social se asienta sobre

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El Nacionalismo Liberal y su Giro Etnicista: De la Ilustración al Darwinismo Social

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Nacionalismo Liberal

El primer liberalismo es intrínsecamente nacionalista y el primer nacionalismo es intrínsecamente liberal.

El proyecto político del liberalismo:

  • Unidad legislativa
  • Ciudadanía frente a soberanía del rey
  • Construcción del mercado nacional
  • Construcción del aparato estatal

Es decir, en el primer nacionalismo liberal priman los componentes territorial y gubernativo frente al identitario. Ello no quiere decir que el componente identitario no esté presente, de la misma forma que los tres componentes están presentes en el nacionalismo étnico.

La Concepción de Sieyès

  • La nación es equivalente al Estado de naturaleza. La nación no puede ser regulada por el derecho positivo ya que antes de la nación no existe sino el derecho natural.
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Cultura: Concepto, Características Clave y su Impacto Social

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Definición y Origen del Concepto de Cultura

La cultura es el conjunto de conocimientos no especializados adquiridos por una persona mediante el estudio, la lectura, etc. Es un concepto de origen inglés.

La antropología cultural la definirá con dos vertientes principales: por un lado, como característica inherente al hombre en tanto que ser social; por otro, como una adquisición o herencia cultural. Los franceses, por su parte, usaban el término «culture» como equivalente a culto religioso. Posteriormente, el término francés «culture» se usó para designar la formación del espíritu y, con el tiempo, pasó a referirse al progreso intelectual de una persona. Durkheim la definió como una manera de sentir, obrar y pensar.

Características

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