Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

Cuales son las leyes que rigen el razonamiento correcto

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La lógica es la ciencia que se encarga de exponer las leyes, Modos y formas del razonamiento. Se trata de una ciencia formal que no tiene Contenido, pero que se dedica al estudio de las formas válidas de inferencia. Es decir, trata del estudio de los métodos y principios utilizados para Distinguir el razonamiento correcto del incorrecto.
En otras palabras, la lógica es:

"El conjunto de conocimientos que tienen por objeto la Enunciación de las leyes que rigen los procesos del pensamiento humano; así como De los métodos que han de aplicarse al razonamiento y la reflexión para lograr Un sistema de raciocinio que conduzca a resultados que puedan considerarse como Certeros o verdaderos."

El objeto de estudio de esta ciencia son las formas,...

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Actitud socrática

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La actitud socrática.Atenas se convirtió en el siglo V a.c. en una democracia para tener la posibilidad de triunfar en la vida pública era importante tener una buena educación y elocuencia,surgió un grupo de filósofos que daban esa educación por dinero,se llamaban sofistas,Socrates fue considerado sofista porque era un educador pero no cobraba por enseñar,le preocupaba descubrir la verdad de las cosas,a el le debemos un mundo de posibilidades para reflexionar:-la moral es una cuestión de actitudes,la de buscar la verdad sin descanso;-buscar la verdad es oponerse al dogmatismo;-la verdad está en el corazón de los hombres,en la reflexión y el dialogo;Sócrates llama a su método mayéutica que es el arte de dar a luz la verdad;-los...
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Descartes vs. Ortega y Gasset: Un Contraste Filosófico

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Comparación Filosófica: Descartes y Ortega y Gasset

Esta comparación se dividirá en varios puntos de vista. Antes de ello, es importante destacar que la filosofía del conocimiento de Ortega y Gasset se conoce como Raciovitalismo, que une Razón y Vida. Somos libres de construir nuestra vida. Ortega se formula una pregunta clave: ¿Qué es más importante, la vida o la razón? La respuesta es que la vida es lo primero, porque sin vida, no hay razón.

Desde el punto de vista ANTROPOLÓGICO

Descartes

Descartes propone un dualismo antropológico racionalista, donde lo único indubitable es la existencia del “yo pienso”, una sustancia que se define y justifica su existencia como pensamiento. Lo corporal es secundario y accidental. Para Descartes,...

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Metafísica de Aristóteles: Sustancia, Accidente y la Teoría Hilemórfica

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LA METAFÍSICA ARISTOTÉLICA

La Metafísica, según Aristóteles, estudia la realidad en cuanto tal, lo universal, que todo lo existente cumple. Es la principal de las ciencias exactas. Así, el objeto de estudio de la Metafísica es el ente, el ser en cuanto ser, y no lo concreto y particular de cada ser. Igualmente, la Metafísica investiga acerca de los primeros principios universales de la realidad, aquello que todo ser real debe cumplir: los axiomas (primeros principios indemostrables que rigen lo real) y las categorías (lo que se puede predicar de los seres: lugar, tiempo, cantidad...).

1. El ser en Aristóteles: sustancia y accidente. La teoría hilemórfica.

Platón dividía la realidad en dos realidades diferentes, el mundo de las Ideas...

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La Metafísica de Santo Tomás de Aquino: Conceptos Fundamentales y las Cinco Vías de la Existencia Divina

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La Metafísica de Santo Tomás de Aquino: Fundamentos y Conceptos Clave

La mayor parte de la metafísica de Tomás de Aquino procede de Aristóteles. Sin embargo, para conciliarla con el catolicismo, necesita introducir teorías de pensadores como Averroes y Avicena, quienes también habían modificado la Teoría de Aristóteles para adaptarla a su religión musulmana. Avicena, por ejemplo, diferencia entre existencia y esencia al hablar de hilemorfismo en vez de materia y forma. Tomás de Aquino también adoptará esta distinción, equiparando la existencia con la materia y la esencia con la forma. Además, recurre a la Teoría neoplatónica de los grados del ser para explicar la naturaleza de los ángeles.

Pilares de la Metafísica Tomista

En...

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Montesquieu y Kant: Pilares del Pensamiento Político y Ético Moderno

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Montesquieu: Legado en la Teoría Política y Social

Charles Louis de Secondat, Barón de Montesquieu, fue una figura clave de la Ilustración, cuyas ideas transformaron el pensamiento político moderno.

Filosofía Política de Montesquieu

Montesquieu defendía la fundamental división de poderes del Estado. Sostenía que las funciones legislativa, ejecutiva y judicial debían ser desempeñadas por órganos distintos para evitar la concentración de poder y los excesos. Para él, el equilibrio entre estos tres poderes era esencial para la libertad y la estabilidad política.

Formas de Gobierno según Montesquieu

Clasificó las formas de gobierno en tres tipos principales, cada una con su principio rector:

  • República: Se subdivide en:
    • Democracia: El
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Fundamentos de la Filosofía: Disciplinas, Conocimiento y Tipos de Razonamiento

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Disciplinas Fundamentales de la Filosofía

1. La Actividad Cognoscitiva y el Conocimiento

Esta sección aborda la actividad cognoscitiva de quien es capaz de conocer, y las disciplinas que examinan la estructura del saber:

  • Lógica: Examina la estructura lógica de los argumentos y la coherencia.
  • Metodología: Estructura de la ciencia que articula internamente las ciencias para aclarar los procedimientos y establecer la veracidad.
  • Epistemología: Estudio de las posibilidades, clases o límites del conocimiento.

2. Límites del Conocimiento y la Realidad

Disciplinas enfocadas en la esencia de lo real:

  • Metafísica: Estudio de las características esenciales de la realidad y los principios básicos de los seres en general.

3. El Ser Humano, la Sociedad

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La Teoría de las Ideas de Platón: Problemas y Tipos de Conocimiento

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La Teoría de las Ideas de Platón

2.1 La Idea de Bien

La idea de bien es la forma suprema de la que derivan todas las demás ideas y la causa de su existencia. Es el objeto supremo de la ciencia de las ideas (la dialéctica) y su conocimiento es esencial para que el gobernante gobierne justamente.

2.2 El Símil de la Línea

El símil de la línea expone brevemente la teoría ontológica y epistemológica de Platón:

  • Mundo Inteligible:
    • Imágenes, reflejos
    • Objetos naturales y artificiales
    • Imaginación (eikasía)
    • Artes
    • Creencia (pistis)
    • Ciencias de la naturaleza
  • Mundo Sensible:
    • Objetos matemáticos
    • Ideas
    • Pensamiento discursivo (dianoia)
    • Matemáticas
    • Inteligencia (noesis)
    • Dialéctica, filosofía

2.3 Los Problemas de la Teoría de las Ideas

Platón identificó tres...

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Categorías Estéticas: Explorando la Belleza, la Fealdad y lo Sublime

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Categorías Estéticas

La Belleza

La belleza, según los griegos, se caracteriza por la armonía, el orden y la proporcionalidad. Muchos filósofos han asociado la belleza con la divinidad. La concepción de la belleza ha evolucionado a lo largo de la historia.

El término"bellez" proviene del latín bellum, que significa"buen" y"excelent". Los griegos utilizaban la simetría para la belleza geométrica y la armonía para la belleza musical.

Los pitagóricos y los sofistas consideraban la belleza como una"armonía asignada a la configuración del univers", que se reflejaba en el arte y las matemáticas. Platón se opuso a la idea de los sofistas de que la belleza era lo agradable o útil, limitándola a lo sensible e individual.

Aristóteles, en...

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La Filosofía de Aristóteles: Eudemonía, Sustancia, Potencia y Causas

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La Filosofía de Aristóteles

Eudemonía: La Felicidad como Fin Último

El concepto central de la ética aristotélica es el de “eudemonía”, que se acostumbra a traducir como “felicidad”, “excelencia” o “florecimiento”. La eudemonía es el fin último de las conductas humanas. La ética aristotélica es, por tanto, teleológica, pues valora las acciones en cuanto que conducen al fin deseado: la felicidad.

La eudemonía o felicidad es la vida completa, realizada y floreciente, es la vida a la que aspira todo ser humano. Es una forma de vivir que consiste en el cultivo de virtudes y excelencias del carácter y del intelecto. Cabe destacar que la felicidad no es un medio para lograr otra cosa, sino un fin en sí mismo.

Aristóteles...

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