Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

Cooperació i Agressivitat

L'existència de relacions clarament competitives o violentes ha promogut una doble discussió sobre el seu origen i sobre la funció que exerceixen en l'organització i pervivència del sistema social.

Agressivitat i Violència

Elements inherents a la naturalesa humana: Thomas Hobbes considera que l'ésser humà és un ésser essencialment egoista que només busca el seu propi benefici i profit. Segons Hobbes, el que és natural entre els homes és la competència i la rivalitat, mentre que la cooperació i la solidaritat sorgeixen més tard per poder evitar un estat de guerra de tots contra tots.

Darwinisme Sociològic

Corrent evolucionista de la sociologia que considera que el procés de canvi inherent a tota comunitat... Continuar leyendo "Cooperació, Agressivitat i Socialització" »

Reminiscencia y Dialéctica en Platón: Acceso al Mundo de las Ideas

La Reminiscencia o Anamnesis

La teoría de la reminiscencia es una concepción platónica según la cual conocer es recordar. Platón defiende un dualismo antropológico, es decir, que el individuo está formado por un cuerpo y un alma. El cuerpo es material, corruptible, mortal y forma parte de los objetos sensibles. El alma es la parte inmaterial del ser humano, inmortal y está unida al cuerpo de forma accidental.

La teoría de la reminiscencia defiende la tesis de que el alma vive sin el cuerpo en el Mundo de las Ideas, percibe las distintas Ideas y sus relaciones, se encarna, olvida dicho conocimiento y, gracias a la intervención de un maestro, consigue rememorar ese conocimiento... Continuar leyendo "Conocimiento y Recuerdo en la Filosofía Platónica: Reminiscencia y Dialéctica" »

La Composición de lo Real en Aristóteles: Hilemorfismo y la Esencia de las Cosas

La Teoría Hilemórfica es la propuesta principal y característica de Aristóteles, por la cual se diferencia de la Teoría de las Ideas de Platón, aunque presenta algunas semejanzas y ampliaciones. Conforme fue madurando su pensamiento, Aristóteles fue rechazando parcialmente la Teoría de las Ideas y se fue dando cuenta de la pertinencia de su propia visión. Él conocía las deficiencias de la teoría platónica, ya que vivió de cerca el desarrollo de la Academia. Pese a esto, mantuvo una mentalidad platónica en ciertos aspectos, especialmente en la importancia de la forma o esencia.

El ámbito de la Teoría de las Ideas que Aristóteles trata con énfasis... Continuar leyendo "Aristóteles y la Composición de lo Real: Hilemorfismo, Materia y Forma" »

El Educador como Mediador

El educador mediador debe:

• Posibilitar el diálogo entre los niños para que tomen conciencia de las causas que originaron el conflicto.
• Observar y explorar el lenguaje corporal de cada uno de los niños durante la reunión.
• Establecer diálogo gestual con cada uno de ellos a través de la mirada atenta, la sonrisa, el gesto de asentimiento y aprobación, o desaprobación.
• Analizar conjuntamente soluciones y tomar conciencia de la necesidad de encontrar soluciones que sean justas.
• Crear normas de manera colectiva, fomentando la conciencia de las ventajas de su cumplimiento.

Técnicas para llegar al Consenso

Técnica Grupal Nominal

Esta técnica restringe la discusión y permite a los participantes operar de forma independiente.... Continuar leyendo "El Educador como Mediador y Facilitador del Consenso" »

L'Amor a la Saviesa: El Saber Buscat

Filosofia significa etimològicament “amor a la saviesa”. El filòsof sap que ignora moltes coses i no es conforma amb el que sap. Com deia Aristòtil: «Tots els homes desitgen, per natura, saber».

Per això l’ésser humà sempre busca la saviesa. Aquesta cerca no s’acaba mai, perquè es dirigeix a les regions més profundes de la realitat.

Filosofem per Viure

L'ésser humà és un ésser constitutivament insegur perquè és lliure. No tenim un control absolut sobre la nostra vida ni sobre el nostre futur. Per poder orientar la seva llibertat, l’ésser humà necessita alguna certesa.

Delimitació dels Àmbits del Saber

La cerca de coneixement es desplega en tres direccions:

• Lleis de la natura: coneixement

El Materialismo Dialéctico de Engels

El materialismo dialéctico (conocido como *Diamat*) es la ciencia filosófica que aborda las leyes más generales del desarrollo de la Naturaleza, de la Sociedad humana y del pensamiento. Constituye la concepción filosófica fundamental del partido marxista-leninista. A diferencia del materialismo mecanicista (que es inerte y superficial), el materialismo dialéctico sostiene que los fenómenos materiales son procesos dialécticos. Esto implica que la realidad se encuentra en un continuo cambio, y este cambio se comprende como contradicción. Para entender una realidad, es imprescindible considerar también su opuesto, aquello que se le contrapone y la determina, y que explica su evolución. Solo esta... Continuar leyendo "Corrientes Filosóficas: Materialismo Dialéctico, Histórico, Emergentista y Metafísicas Espirituales" »

El Totalitarismo: Definición y Características

Definición del Totalitarismo

El **totalitarismo** fue un fenómeno político que surgió en la época contemporánea, basado en una doctrina filosófica y una concepción del Estado que no se manifestaron conjuntamente hasta el siglo XX.

Características Fundamentales del Totalitarismo

Sus características son:

• Ideología Oficial y Transpersonalismo: Todo totalitarismo posee una ideología oficial que cubre todos los aspectos de la vida humana. Filosóficamente, tiene una concepción **transpersonalista**. Esto significa que el fin de la comunidad política no es el individuo y sus derechos, sino que la finalidad se traspasa al interés del Estado (Fascismo), de la raza (Nazismo), o de la clase (

Dualismo antropológico

La antropología dualista es una concepción del ser humano como un compuesto de dos sustancias: el pensamiento y la materia extensa, entendidas como sustancias independientes e irreductibles entre sí.

Fundamentos del Conocimiento Cierto y la Evidencia Científica

Sin embargo, lo positivo de ambas ciencias es la evidencia de sus principios. Un conocimiento cierto debe partir de principios evidentes.

Aplicación del Método y la Simplificación Legal

Si comienza así --> "Y como la multiplicidad de leyes frecuentemente sirve de excusa para los vicios, de tal forma que un estado está mejor regido cuando no existen más que unas pocas leyes que son minuciosamente observadas..."

Se establece:

• Teoría del libro, método y reglas 1.3.

El Éxito del Método Matemático y la Visión de la Realidad

Si comienza así --> "Las largas cadenas de razones simples y fáciles, por medio de las cuales generalmente los geómetras llegan a alcanzar las demostraciones... Continuar leyendo "Fundamentos del Conocimiento Cierto: Principios Evidentes y Método Racionalista" »

Crítica a la Metafísica Empirista

Ninguno de los contenidos de la Metafísica cumple con el principio de correspondencia (a ninguno le corresponde una impresión), por eso son proposiciones sin sentido. La crítica de Hume se centra en tres conceptos metafísicos fundamentales:

1. La Idea de Sustancia

   No tenemos conocimiento de la idea de sustancia, solo impresiones de un conjunto de cualidades que nuestra mente asocia y produce la idea del objeto.

2. La Idea del Yo

   El yo es lo que se entiende como el sujeto al que se refieren las impresiones. La mente asocia una serie de ideas atribuyéndolas a una misma sustancia que es la propia mente, aunque la idea misma de tal mente no se da en ninguna impresión.

3. El Concepto de Causalidad

   Las relaciones causales