Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Contexto y Corriente Filosófica

Ludwig Feuerbach (1804-1872) fue un filósofo alemán clave en el pensamiento del siglo XIX, influyendo en Karl Marx y Friedrich Nietzsche. Es una figura central del humanismo materialista, que considera lo sobrenatural como una proyección de la naturaleza humana. Feuerbach critica la religión argumentando que la teología es, en realidad, una forma de antropología.

Análisis del Texto

Feuerbach sostiene que los misterios religiosos se basan en verdades naturales y simples. Argumenta que el hombre proyecta su propia esencia en un ser divino, transformando sus atributos humanos en cualidades divinas. Según él, Dios no es más que una versión idealizada del ser humano. Por tanto, la religión empieza y termina... Continuar leyendo "Ludwig Feuerbach: Humanismo Materialista y Crítica de la Religión en el Siglo XIX" »

Balioa: Nietzsche eta Balioen Transmutazioa

Balioa Nietzschek aldarrikatzen duen gizadi berriaren eginkizuna da. Balioen transmutazioaren bidez, gezurra egia bihurtzen du Nietzschek, eta alderantziz; halaber, ongia gaizki bihurtzen du, eta alderantziz. Nolanahi ere, balioen transmutazioa ez da balio tradizionalak ordezkatzen dituzten balio berrien ezarpena, balioespenak sortzeko era berri bat baizik. Nietzschek gizakia aldezten du, bizitza hutsean oinarriturik, ongiaren eta gaizkiaren sortzaile izan dadin. Balioen transmutazioa Jainkoaren heriotza gainditu duen eta bere burua baieztatzen duen supergizakiaren eginkizuna da.

Gezurra: Mendebaldeko Kulturaren Faltsukeria Metafisikoa

Gezurra Mendebaldeko kultura osoa kutsatzen duten faltsukeria metafisikoen... Continuar leyendo "Nietzsche: Balioa, Gezurra, Egia eta Jainkoaren Kritika" »

Concepciones Fundamentales del Ser Humano en la Filosofía

Platón (Tradición Grecolatina)

La antropología de Platón se presenta a través de la alegoría del Mito de la Caverna.

• Esencia del Hombre: Lo que hace al hombre verdaderamente humano es su capacidad de pensar y conocer (ciencia), más que sus sentidos o su cuerpo.
• Alma y Cuerpo: Toda alma posee la facultad de aprender. El alma (o el órgano de la inteligencia) debe "girar" con el cuerpo entero para apartarse del mundo visible y de las sombras.
• Fin Último/Búsqueda: La tarea del hombre es la conversión del alma para contemplar la Idea del Bien. Esta Idea es la causa de todo lo bello y bueno, y es necesaria para conducirse con sabiduría tanto en la vida privada como en la pública.

Aristóteles

Introducció als Conceptes Clau de Nietzsche

La Crítica Nietzscheana al Positivisme i la Ciència

Quina opinió té Nietzsche del positivisme científic? En què basa la seva posició sobre aquest tema?

Nietzsche critica el positivisme perquè el veu com una nova forma de religió que promet una veritat objectiva i segura. Considera que la ciència no és neutral ni pura, sinó que també respon a valors i interessos. Defensa que el coneixement és creatiu i depèn de la perspectiva de qui observa.

L'Origen Metafòric dels Conceptes i la Veritat

Quin és l'origen dels conceptes?

Segons Nietzsche (N.), els conceptes tenen un origen metafòric: són imatges poètiques que usem per entendre la realitat. Amb el temps, oblidem aquest origen i els convertim... Continuar leyendo "Nietzsche: Conceptes Clau, Crítica a la Moral i el Sentit de la Vida" »

Pensamiento Filosófico de San Agustín

Verdad y Conocimiento Interior

Credo ut intelligam et intelligo ut credam. Creo para entender y entiendo para creer.

San Agustín desarrolla el camino de la interioridad: la intimidad del alma, como un espejo, refleja a Dios.

Teoría de la Iluminación: Dios da luz a la inteligencia para descubrir o captar las verdades eternas. Entre las verdades eternas y el alma hay una connaturalidad.

Dios y la Creación

Argumentos sobre la Existencia de Dios

1. Orden y belleza del mundo. Por eso existe Dios. Un principio ordenador.
2. Por las ideas y verdades eternas que encontramos en nuestra mente llegamos a la conclusión de que existe un creador.

Sin embargo, la esencia de Dios no se puede conocer por dos motivos:

1. Límites del

O porquê do amor? É o meio procurado e desenvolvido pelo homem para vencer o isolamento e escapar a loucura.
O que é o amor? É uma força de aproximação, união, envolvimento e responsabilidade que dinamiza a vida que existe nas pessoas.
Formas de amor: amor erótico (envolve o desejo a busca de fusão e desenvolvimento a dois); amizade (entre amigos, possibilita a solidariedade e compaixão e busca o desenvolvimento integral do ser humano, sua liberação e sua autonomia).
Microcosmo do amor: (homem-mulher)
O amor e suplementar: a relação sadia ou suplementar entre homem e mulher caracteriza-se pelo encontro de duas personalidades autônomas não havendo, superior ou inferior.
O problema dos papeis: com a liberação da mulher e sua... Continuar leyendo "Filosofiahh" »

Sofistak

Sofistak K.a. V. mendean, demokrazia sistema politikoa nagusia zen Atenasen, eta batzar politikoetan hitz egiteko eskubidea zeukaten hiritarrek. Euren eginbeharra zen eztabaidatzea, entzutea eta erabakiak hartzea. Testuinguru horretan hitzaren erabilera egokiak garrantzi handia hartu zuen: komunitatean bizitzeko, interesak babesteko, argudio sendoak eraikitzen jakin behar zen. Baldintza horietan sortu eta hartu zuten indarra sofistek.

Sofisten iritziz, Natura gizakiaren borondatetik kanpokoa da. Gizakia ikertu behar da errealitatea ikertu ordez: gizakia eta giza kontuak dira garrantzitsuenak.

Bestetik, Parmenides eta Demokritok ez zituzten zentzumenak erabili errealitatea zer den azaltzeko: zentzumenek ez digute benetako ezagutza ematen.... Continuar leyendo "Sofistak, Sokrates eta Platonen Filosofia" »

Ezagutzaren Teoria Dialektikoa

Ezagutzaren teoria dialektikoa ideien mundu ulergarrirako sarbidea lortzen duen prozesua da. Ideia gorenarekin eta errealitatearen ikuspegiarekin amaitzen den goranzko prozesu mentala izango da. Gero behera joan behar da egia eta ezagutza kontatzera. Dialektikan 2 zentzu daude: Sokratesen metodoa eta Platonen metodoa. Sokratesen metodoa galdera eta erantzun sortan datza, bere helburua egiazko ezagutza lortzea da. Platonen metodoa zientzia dela jakintza ezagutzarik mailarik altuena, lerroaren analogia asmatuko du. Jakintza eduki behar dugu maila gorenera heltzeko.

Dualismo Antropologikoa

Dualismo antropologikoa Platonen antropologiari lotuta dago etikarekin eta politikarekin, ideia garrantzitsuenak azaltzen hastea.... Continuar leyendo "Platon eta Aristotelesen Filosofia: Ideiak, Arima eta Gizartea" »

Natura eta Kultura

Gizakia animalia berezia da, bai biologikoki, bai sozialki eta kulturalki ere. Jaiotzean ez dugu ezagutzarik, baina gizarteak hizkuntza, ohiturak eta balioak irakasten dizkigu. Munduan kultura desberdin ugari daude, eta globalizazioak harreman horiek inoiz baino gehiago nahasi ditu. Nola eragin behar dugu kultur aniztasunaren aurrean? Batzuentzat, beren kultura nagusitu behar da; beste batzuek, berriz, kultura guztien arteko berdintasuna defendatzen dute. Beraz, kulturarteko harremanek gure gizartearen etorkizunean duten eragina aztertzea funtsezkoa da. Nire ustez, gizakia izaki biologiko eta soziala da, eta gure identitatea eta jokamoldea sozializazioaren eta kulturaren bidez osatzen dira. Jaiotzetik ekartzen ditugun ezaugarriak... Continuar leyendo "Natura, Kultura, Gogoa, Askatasuna eta Artea: Gogoetak" »