Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

La Llibertat: Consciència, Responsabilitat i Elecció

(Reflexió inicial: Qui és més lliure? Imatge d’una nena rica i un nen pobre)

La Llibertat després de la Segona Guerra Mundial (2GM)

La llibertat pesa sobre nosaltres mateixos. Després de la 2GM, la gent es va adonar que tenir llibertat no vol dir “fer el que vulguis” sense més. Vol dir ser responsable de les teves decisions i de les conseqüències.

Exemple: Pots decidir dir la veritat o mentir. Ets lliure de fer-ho, però ets responsable del que passi després.

Consciència Moderna de la Llibertat: Immanuel Kant

Kant deia que no som “pura naturalesa” com els animals, sinó éssers amb raó i moral. Ell ho expressava amb la frase: “El cel estrellat sobre meu i la llei moral

Apariencia y Realidad: Fundamentos del Conocimiento

El realismo se presenta como la concepción más natural del conocimiento. Sostiene que "el mundo existe por sí mismo" y que el ser humano tiene la capacidad de conocerlo, aunque sea de forma parcial. Por lo tanto, la realidad es la instancia que manda y se impone al sujeto cognoscente.

Tipos de Realismo

• Realismo Ingenuo: Es la actitud más natural del ser humano, concibiendo el mundo directamente a través de los sentidos.
• Realismo Crítico: Postula que el mundo existe con independencia del ser humano y entiende que la ciencia proporciona el conocimiento más completo de la realidad.
• Realismo Especulativo: Busca analizar la comprensión realista inherente a la actitud natural del ser humano,

La clasificación de las ideas y el origen del conocimiento

Obviamente, no puedo partir de las ideas facticias, que son ideas como los unicornios o los centauros, construidas fantasiosamente por mi propia mente a partir de otras ideas. Tampoco puedo partir de las ideas adventicias, que son las que parecen provenir a través de los sentidos y referirse a objetos distintos a mí, ya que no puedo fiarme del testimonio de los sentidos. Y resulta difícil ver cómo podría hacerlo a partir de las ideas innatas, que siempre han estado en mi conciencia y son independientes de la experiencia.

La singularidad de la idea de Dios

Ahora bien, entre estas últimas, hay una que es especial. Se trata de una idea cuyo contenido objetivo hace referencia a una... Continuar leyendo "La demostración de la existencia de Dios y la fundamentación del conocimiento en Descartes" »

Corrección y Revisión del Documento Filosófico

El texto presentado aborda conceptos fundamentales del existencialismo, aunque inicialmente parece mezclar referencias a Kant (en la mención de la obra *Fundamentación de la metafísica de las costumbres*) con el desarrollo de las ideas de Jean-Paul Sartre. A continuación, se presenta la corrección y estructuración del contenido centrado en el existencialismo sartreano.

Introducción a las Teorías Éticas

Una teoría ética es una reflexión profunda sobre cuáles son los criterios que determinan cómo los seres humanos juzgamos que una acción es moralmente correcta o no. Generalmente, se distinguen dos grandes tipos de enfoques:

• Éticas consecuencialistas: Determinan que lo bueno reside

Realisme i idealisme

Realisme: La realitat existeix independentment de la ment. El món és tal com és encara que ningú el percebi. El coneixement és descobrir aquesta realitat.

Idealisme: La realitat depèn del pensament. El món només existeix tal com el percebem o el pensem. Sense un subjecte pensant, no hi ha món.

Arkhé i concepcions de la realitat

Arkhé: És el principi fonamental comú que explica tot el que existeix. Els primers filòsofs grecs buscaven aquest element originari.

Monisme: Tot està format per una sola substància (material o espiritual). Només hi ha un principi últim de la realitat.

Pluralisme: Hi ha diversos elements que formen la realitat. No es pot explicar tot a partir d’un sol principi.

Materialisme i espiritualisme

Materialisme:

La Pena Capital en Santo Tomás de Aquino: Un Debate Histórico y Ético

La postura de Santo Tomás de Aquino sobre la pena de muerte ha sido objeto de debate a lo largo de los siglos. En su obra fundamental, la “Suma Teológica”, Santo Tomás aborda este tema, ofreciendo argumentos que, en su contexto histórico, buscaban armonizar la justicia con el bien común. En esta disertación, se sostiene que, aunque Santo Tomás consideraba la pena de muerte moralmente aceptable bajo ciertas condiciones específicas, es esencial reevaluar su postura a la luz de los desarrollos éticos y teológicos contemporáneos.

La Justificación Tomista de la Pena de Muerte

Santo Tomás de Aquino sostenía que la pena de muerte podía ser legítima cuando era... Continuar leyendo "La Pena Capital en Santo Tomás de Aquino: Perspectivas Históricas y Éticas Actuales" »

Definición de Libertad

La libertad se define como la capacidad de autodeterminarse mediante un plan elegido, sin imposiciones externas. Un acto es libre cuando no viene impuesto por algo o alguien ajeno al sujeto.

Según Erich Fromm, el ser humano pasa de una situación de dependencia natural y social a una individualización creciente. Esa individualización es la libertad y supone el crecimiento del yo.

1. Tipos de libertad

1.1. Libertad extrínseca o externa

También llamada libertad de ejercicio o “libertad de”. Consiste en la ausencia de coacción, presión irresistible o impedimentos externos. El sujeto no está totalmente forzado desde fuera a actuar o a no actuar.

Formas de libertad externa:

• Física y biológica: Un cuerpo cae libremente

A Fundamentación da Ética en Immanuel Kant

O texto proposto pertence á obra Fundamentación da metafísica dos costumes de Immanuel Kant, concretamente ao momento no que o autor transita dunha moral común cara a unha fundamentación filosófica estrita da ética. Neste fragmento, Kant trata un dos eixes centrais do seu pensamento moral: a diferenciación entre os tipos de imperativos e a caracterización do imperativo categórico como fundamento da moralidade.

Imperativos Hipotéticos vs. Categóricos

A idea principal do texto consiste en distinguir entre dous tipos de mandatos:

• Imperativos hipotéticos: Prescriben unha acción como medio para acadar un fin concreto; a súa validez depende dun desexo ou interese previo (exemplo: "se queres

El Mite del Carro Alat: Naturalesa de l'Ànima

El mite del carro alat, presentat per Plató al diàleg "Fedre", és una poderosa al·legoria que descriu la naturalesa de l'ànima humana i els seus conflictes interns. Aquesta imatge metafòrica ens ofereix una explicació profunda sobre la lluita entre les forces racionals i irracionals dins de cadascú, i serveix com a guia per entendre el camí cap al coneixement i la virtut. A través d'aquesta al·legoria, Plató explora com els humans poden assolir l'harmonia interna i el propòsit transcendental de l'ànima.

Components de l'Ànima segons Plató

Segons Plató, l'ànima és com un carro alat conduït per un auriga (el conductor) i tirat per dos cavalls amb naturaleses oposades:

• L'auriga: Representa

La Veritat: Entre Convenció Social i Realitat Objectiva

La Veritat com a Construcció Social

Què és, doncs, la veritat? El present text, d'una banda, explica que allò que es considera veritat depèn de convencions i interessos imposats per la societat. No obstant això, d'altra banda, argumenta que no som conscients d'això i que acceptem una mena d'obligació moral cap a la veritat que, en realitat, respon només a les necessitats de l'ordre social. Aquesta acceptació passiva pot portar a una limitació de la nostra capacitat per qüestionar i desafiar les veritats establertes.

Conceptes Clau: Metàfora i Propensió Moral

• Metàfora: Usar una expressió que significa una cosa per a significar-ne una altra.
• Propensió moral cap a la veritat: