Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

Comparación Filosófica: Descartes y Platón

René Descartes se asemeja a Platón en su concepción dualista de la realidad, del conocimiento y de la antropología.

Dualismo de la Realidad

• Para Descartes, la realidad finita se divide en dos sustancias principales: la sustancia pensante (res cogitans) y la sustancia extensa (res extensa).
• Platón, por su parte, divide el mundo en dos esferas distintas: el mundo inteligible (o Mundo de las Ideas) y el mundo sensible.

Dualismo del Conocimiento

• Para Descartes, existen dos tipos de conocimiento: el conocimiento sensible y el conocimiento racional. Él considera el conocimiento racional como el verdadero conocimiento, fundamentado en la razón y la deducción.
• Platón, de manera similar, distingue dos

El “Mito de la caverna” es una metáfora del papel de la filosofía en el destino humano: la filosofía libera al hombre de los prejuicios que resultan de un conocimiento inferior, de la visión más inmediata de la realidad. Su método, la dialéctica, representa el último grado de la educación necesaria para formar a los gobernantes de una sociedad. Para ofrecernos esta visión de la filosofía, Platón se expresa de forma alegórica, comparando nuestra existencia cotidiana con la vida en el interior de una caverna. Mediante símbolos se refiere a cuestiones ontológicas y epistemológicas que había tratado, con anterioridad, en “República,” en los pasajes el “Símil del sol” y el “Símil de la línea”.

Compara la caverna... Continuar leyendo "Interpretación del Mito de la Caverna de Platón: Ontología y Epistemología" »

El Concepto de Conocimiento

A través de una educación adecuada basada en la utilización de la razón y en la dialéctica, es posible alcanzar la sabiduría, conociendo las esencias universales, inmutables y necesarias que están en el interior del alma.

Argumentos a Favor

Sócrates

Defiende la existencia de definiciones universales y la posibilidad de conocerlas a través del método mayéutico, método que, basado en el diálogo y en el uso de la razón, saca a la luz la verdad.

Aristóteles

Comparte con Platón el convencimiento de que la realidad está dotada de un logos interno que puede ser captado por la inteligencia humana y, por tanto, él también cree posible alcanzar un saber universal y abstracto.

Parménides

Distingue entre la vía... Continuar leyendo "Visiones Clásicas del Saber y la Realidad" »

Jean-Jacques Rousseau: La Naturaleza Humana y el Contrato Social

Rousseau sostiene que el ser humano, en su estado natural, era inherentemente bueno, libre e igual, guiado por el amor de sí (autoconservación) y la piedad (empatía). Sin embargo, con la aparición de la propiedad privada y el desarrollo de la sociedad, surgen la desigualdad, el egoísmo y el amor propio (vanidad y deseo de reconocimiento). La cultura y el progreso, lejos de mejorar moralmente al ser humano, lo han corrompido.

Dado que no es posible regresar al estado natural, Rousseau propone un nuevo contrato social. En este pacto, el pueblo cede su libertad natural para adquirir una libertad civil y moral. Este acuerdo da origen a la voluntad general, que representa el bien... Continuar leyendo "Rousseau y Kant: Pilares de la Filosofía Moderna en Ética y Política" »

Accions morals segons Kant

Actuar conforme al deure: acció moral que s'ajusta a la llei moral (la persona fa el que s'ha de fer), però només amb vista a la consecució d'un fi.

Actuar de manera contrària al deure: acció moral que és oposada al que dicta la llei moral (la persona no fa el que s'hauria de fer).

Actuar per deure: acció moral consistent a obrar de bona voluntat. És a dir, actuar pel simple seguiment de la llei moral i no per la satisfacció que el seu compliment ens pugui proporcionar.

Bona voluntat

Bona voluntat: manera com hem d'actuar si volem guiar-nos per normes que siguin universalment vàlides. La bondat d'una acció no s'ha de buscar en si mateixa (en el seu contingut) sinó en la voluntat amb la qual s'ha format.

Aplicació

Contexto: la Atenas de Pericles

El "siglo de Pericles"

Se refiere al período entre 461 a.C. y 429 a.C. en la historia de Atenas. Pericles fue el líder de la ciudad en una época de florecimiento de la democracia. Este período de esplendor condujo al desarrollo del arte y la arquitectura, así como a la expansión imperial. También lideró el conflicto con Esparta, que desembocó en la Guerra del Peloponeso. Este apogeo cultural y político atrajo a Atenas a las figuras más importantes de la antigua Grecia.

Características principales de la Democracia ateniense

• Democracia Radical (directa).
• Imperialismo Marítimo: Atenas se convirtió en una potencia naval dominante en el mar Egeo, donde controlaba una extensa red de ciudades-estado aliadas

Ciència: Tipus i Mètodes

Definició i Classificació de les Ciències

L'ètica, l'estètica i la política, entre d'altres, ens indiquen com hauria de ser una acció bona, una obra d'art perfecta o una societat justa, respectivament. Les ciències, en canvi, estableixen lleis que expliquen els fenòmens. Si entenem la ciència com un saber reglat, moltes disciplines poden considerar-se ciències.

Classificació de les ciències:

• Pures:
  • Formals (lògica i matemàtiques)
  • Empíriques o materials:
    • Naturals (física, biologia)
    • Socials (economia, sociologia)
• Aplicades: (enginyeria, medicina, pedagogia)

La ciència es basa en el coneixement de les lleis (ciències pures), que poden tenir aplicacions pràctiques o tècniques (ciències aplicades).

Les ciències... Continuar leyendo "Classificació de les Ciències i el Mètode Científic" »

Santo Tomás de Aquino (1225-1274) fue un teólogo y filósofo cristiano, miembro de la Orden de los Predicadores (dominicos), que vivió en la Europa medieval, en una época en la que la teología cristiana dominaba la escena intelectual.

Friedrich Nietzsche (1844-1900), por otro lado, fue un filósofo alemán del siglo XIX, nacido en una familia luterana, pero que más tarde se convirtió en uno de los críticos más feroces de la religión, especialmente del cristianismo.

Actitud hacia la religión

• Santo Tomás de Aquino fue un defensor del cristianismo y desarrolló una teología sistemática que buscaba armonizar la fe cristiana con la razón filosófica, influenciado en gran medida por el pensamiento de Aristóteles.
• Nietzsche, por otro lado,

La Crítica de la Razón Pura: Un Pilar de la Filosofía Moderna

La Crítica de la Razón Pura es una obra fundamental de Immanuel Kant que tiene como objetivo establecer un fundamento científico para la metafísica. Kant, en esta obra, busca distanciarse de los defensores de la razón como única facultad del conocimiento y, en su lugar, someterla a una crítica profunda que analice sus posibilidades y límites. Se pregunta qué puede conocerse realmente, interrogante al que responde en esta misma obra, considerada por muchos autores la cumbre de la Ilustración.

Esta crítica consiste en un examen trascendental de las posibilidades del conocimiento, estructurado a través de tres facultades o niveles: la sensibilidad, el entendimiento y la... Continuar leyendo "Immanuel Kant: La Crítica de la Razón Pura y su Legado en la Filosofía Moderna" »

Fundamentación del Pensamiento Platónico

Para entender mejor el contenido de este texto, es fundamental insertarlo dentro de la filosofía del autor. No podemos comprenderlo sin hacer referencia al dualismo general que nos plantea la filosofía de Platón.

El Dualismo Ontológico: Dos Mundos de la Realidad

Este dualismo comienza con el estudio de la realidad. Platón divide el mundo en dos realidades diferentes, lo que denominamos dualismo ontológico:

• Por un lado, el Mundo Inteligible o Mundo de las Ideas, cuyas características son: inmutable, imperecedero, eterno, inmaterial y necesario.
• Por otro lado, el Mundo Sensible, cuyas características son: pluralidad, materialidad, arbitrariedad, finitud y el hecho de ser perecedero.

Es crucial tener... Continuar leyendo "La Filosofía de Platón: Dualismo, Conocimiento y Alegorías Fundamentales" »