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-1870 encabeza una revolución tomando el poder de manera dictatorial. -1870 electo presidente de la república y gobierna hasta 1877 septenio. -1874 asciende al poder, linares alcantara muere repentinamente. -1879 hasta 1884 guzmán vuelve a la presidencia su quinquenio. -1885 gobernó Joaquín crespo. -1886 a 1888 retorno guzmán al poder bienio aunque no lo termino. Fue un gobierno: -altamente represivo. -autocrata. -personalista. -la historia lo reconoce como modernizador del paiz. Logros: -la reducción de la deuda interna y externa. -Convirtió a Venezuela en un paiz mas moderno.
Uno de los grandes caudillos de Venezuela conocido a través de la historia como: autócrata civilizador y regenerador pacificador. Consolido la nacionalidad... Continuar leyendo "Antonio guzman blanco" »
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Este compendio presenta una colección de términos fundamentales en filosofía, abarcando diversas corrientes de pensamiento, concepciones del ser humano, principios éticos y modelos de organización social y política. Cada definición ha sido cuidadosamente elaborada para ofrecer una comprensión clara y concisa de ideas complejas que han moldeado el pensamiento a lo largo de la historia.
Teoría filosófica que concibe al ser humano como un ser compuesto por dos sustancias (cuerpo y alma), cualitativamente diferentes e independientes, que tienen entre sí algún tipo de interacción.
Teoría filosófica que considera que el ser humano es un ser unitario,... Continuar leyendo "Conceptos Clave de Filosofía: Un Diccionario Esencial" »
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Llegeix el següent text i respon les preguntes que tens a continuació:
i cal que la contempli aquell que es proposi actuar assenyadament tant en la vida privada com en la pública.
L'última frase del text subratllada significa que el Bé és el fonament de la veritat i el coneixement en el món de les idees. Per actuar amb saviesa i justícia, és imprescindible comprendre el Bé. Plató sosté que el Bé representa la veritat suprema i que, en entendre'l, podem esdevenir individus més justos.
Sí, hi ha una relació directa amb el Mite de la Caverna. En aquest mite, Plató il·lustra com els presoners només perceben... Continuar leyendo "Plató: Justícia, Coneixement i l'Analogia entre Ànima i Ciutat" »
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Este fragmento pertenece al filósofo griego Platón, quien vivió en el siglo IV a. C. y cuyo pensamiento se sitúa en su etapa de madurez. El texto procede del Fedón, diálogo en el que Platón expone sus teorías sobre el alma y el conocimiento. En esta obra desarrolla la doctrina de la reminiscencia, según la cual el alma, que es inmortal y preexiste al cuerpo, recuerda las Ideas que contempló antes de nacer.
La teoría de Platón se organiza en varios núcleos fundamentales:
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La comprensión y el estudio de la singularidad humana y de su fundamento político es, por excelencia, un problema fundamental en la historia de la filosofía. Hannah Arendt contribuye a este campo de forma novedosa y profunda, marcando prioridades y siendo crítica con la modernidad.
Esta perspectiva, ¿qué nos revela sobre la filosofía política?
Las cuestiones sobre el origen político de la sociedad y la legitimidad del Estado ocupan gran parte del pensamiento de John Locke, y tendrán una gran repercusión en la filosofía posterior.
Aristóteles fue un filósofo griego que abordó temas fundamentales como... Continuar leyendo "Legado Filosófico: Arendt, Locke y Aristóteles en la Comprensión Humana y el Estado" »
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En este fragmento, Descartes aborda dos problemas fundamentales: en primer lugar, ya se ha llegado al “pienso, luego soy”, pero ¿qué es lo que soy?; en segundo lugar, en el segundo párrafo, se aborda el problema del criterio de verdad: ¿cómo saber cuándo una idea es verdadera?
A la primera pregunta, la respuesta de Descartes es que el yo es una sustancia inmaterial cuya esencia es el pensamiento, que se caracteriza por ser inmortal, distinta del cuerpo y más fácil de conocer que él. Para apoyar esta tesis, el filósofo señala que puede fingir que no tiene cuerpo y que no se encuentra en ningún lugar; pero lo que no puede fingir,... Continuar leyendo "El Cogito de Descartes: La Sustancia Pensante y el Criterio de Verdad" »
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Según Nietzsche, la separación entre el mundo sensible y el mundo inteligible, propuesta por Platón, supone una valoración negativa de la vida y de este mundo, ya que apuesta por la razón, lo abstracto y lo inmutable frente a los sentidos, lo concreto y lo cambiante.
Platón, al inventar el mundo de las ideas, despreció nuestro mundo concreto en el que habitamos.
¿Cuál es entonces la visión de Nietzsche con respecto a la realidad?
Para Nietzsche solo existe el devenir: la realidad no es fija, sino dinámica, inquieta, cambiante, tal y como nos la muestran los sentidos. No existe otro mundo detrás de este.
Para Nietzsche, el concepto de verdad inventado por Platón no tiene sentido, pues no
... Continuar leyendo "La filosofía de Nietzsche: Una crítica a la moral tradicional y la voluntad de poder" »