Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

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Glosario Filosófico de Descartes: Términos Clave y Definiciones

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Conceptos Fundamentales de la Filosofía Cartesiana

Explora los términos esenciales de la obra de René Descartes, un pilar del racionalismo y la filosofía moderna. Este diccionario te ayudará a comprender sus ideas sobre la mente, la materia, el conocimiento y la existencia.

Alma y Mente

Sustancia pensante; es decir, sustancia (véase sustancia) cuya naturaleza o esencia consiste en pensar (cogitare). Véase Cogito. Es realmente distinta e independiente del cuerpo, como lo demuestra el hecho de que podemos concebirla sin necesidad de recurrir a la idea de este.

Análisis Cartesiano

Descartes usa frecuentemente el término «análisis» como método destinado a solucionar un problema mediante ecuaciones, tal como ocurre en la geometría analítica.... Continuar leyendo "Glosario Filosófico de Descartes: Términos Clave y Definiciones" »

La Filosofia del Martell de Nietzsche: Coneixement, Veritat i Moral

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La Filosofia del Martell (I): El Coneixement i la Veritat

Quina és la millor manera de captar i expressar la vida?

La “filosofia del martell” pretén destruir els fonaments de la cultura occidental.

Nietzsche, a El Naixement de la Tragèdia, busca un exemple de cultura que hagi estat capaç de comprendre la vida sense ideals i la troba a la tragèdia de l’antiga Grècia, fusió dels dos instints estètics enfrontats que lluiten per mantenir un equilibri tens. Són les dues cares de la vida, necessàries l’una per l’altra.

A la tragèdia s’accepta la vida i els aspectes obscurs i terribles de l’existència, l’absurditat de l’existència, sense jutjar-la moralment. Les dues forces de la vida:

- Apol·lini: Bios. Individualitat,... Continuar leyendo "La Filosofia del Martell de Nietzsche: Coneixement, Veritat i Moral" »

La Ciencia: Conceptos Fundamentales, Método y Reflexiones Filosóficas

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La Ciencia: Definición y Fundamentos

La ciencia es el conjunto de conocimientos sistemáticamente estructurados y susceptibles de ser articulados entre sí. Surge de la obtención de conocimiento mediante la observación de patrones regulares, el razonamiento y la experimentación en ámbitos específicos. A partir de estos, se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y sistemas organizados, todo ello a través del método científico.

La ciencia considera hechos que deben ser suficientemente objetivos y observables. Posteriormente, estos hechos de observación se organizan mediante diferentes métodos y técnicas (modelos y teorías) con el fin de generar nuevos conocimientos. Para ello,... Continuar leyendo "La Ciencia: Conceptos Fundamentales, Método y Reflexiones Filosóficas" »

La Regresión del Progreso: Crítica de la Razón y el Dominio en la Teoría Crítica

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El Pensamiento Crítico y la Teoría Marxista

El pensamiento crítico se convirtió también en una manera de ideología de la teoría marxista, buscando articular una nueva teoría crítica. Es necesario forzar el lenguaje. El último número de la revista del instituto sale en 1941. La ciencia, hacia 1945, está orientada a resultados comerciales o políticos.

Einstein es un elemento de la autocrítica de la ciencia: la ciencia era incapaz de tener conciencia de sí misma. Al ampliar esta crítica a la Ilustración, se establece una nueva perspectiva.

El Proceso Civilizatorio

Este es el proceso por el cual nos vamos convirtiendo en espíritu y nos defendemos de la naturaleza. Sin embargo, nosotros también somos naturaleza. La naturaleza se convierte... Continuar leyendo "La Regresión del Progreso: Crítica de la Razón y el Dominio en la Teoría Crítica" »

Corrientes Éticas Fundamentales: Deber, Felicidad y Virtud en la Filosofía

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La Ética del Deber de Kant: Una Perspectiva Formal

Kant propone una ética del deber, donde la moralidad reside en hacer lo correcto *por el deber mismo*, no por motivaciones externas. Clasifica las acciones en tres tipos:

  • Contrarias al deber: Aquellas que van en contra de lo moralmente correcto.
  • Conformes al deber: Cumplen las reglas, pero no necesariamente por una motivación moral genuina.
  • Por deber: Verdaderamente buenas, realizadas exclusivamente por ser lo correcto.

Para Kant, una acción es moralmente buena solo si se realiza *por deber*, excluyendo motivaciones como el interés personal o el afecto. Los sentimientos no constituyen la base de la moralidad para Kant, quien aboga por actuar correctamente *independientemente de las consecuencias... Continuar leyendo "Corrientes Éticas Fundamentales: Deber, Felicidad y Virtud en la Filosofía" »

Filosofía Moderna: Renacimiento, Racionalismo y la Revolución Científica

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Filosofía Moderna: Del Renacimiento al Racionalismo

La Filosofía Moderna comienza con la época de transición conocida como el Renacimiento. Durante este periodo, los pensadores renacentistas manifestaron un cierto desprecio por lo medieval y un renovado interés por la cultura clásica. Su enfoque principal se centró en situar al ser humano en el corazón de la reflexión filosófica, y las cuestiones de fundamentación política adquirieron una relevancia primordial.

El Renacimiento se define por la irrupción del movimiento humanista, cuyo rasgo fundamental es el reconocimiento del papel central del ser humano. Este ideal no solo abarcaba al hombre culto y libre, sino también al constructor activo de una sociedad civil. Esta profunda... Continuar leyendo "Filosofía Moderna: Renacimiento, Racionalismo y la Revolución Científica" »

Explorando la Filosofía: De la Actitud Filosófica al Pensamiento Contemporáneo

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1. Fundamentos de la Filosofía

1.1 La Actitud Filosófica

La actitud filosófica consiste en buscar de modo permanente la explicación que se esconde detrás de lo que se nos ofrece a primera vista. Esta búsqueda de sentido es lo que caracteriza al pensamiento filosófico. Se considera a Tales de Mileto el iniciador de la filosofía occidental, ya que fue el primero en intentar explicar el origen de la naturaleza a través de la observación y el entendimiento.

Características de la actitud filosófica:

  • Reconocimiento de la ignorancia: El filósofo cuestiona y asume que no sabe lo que otros dan por sentado.
  • Saber teórico y transformador: La filosofía busca comprender la realidad para mejorarla, no solo para adquirir conocimientos prácticos.
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Ortega y Gasset: La Revelación Primigenia de la Vida y la Posesión del Ser

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Comentario Filosófico: La Vida como Revelación según Ortega y Gasset

La piedra no se siente ni sabe ser piedra: es para sí misma, como para todo, absolutamente ciega. En cambio, vivir es, por lo pronto, una revelación, un no contentarse con ser, sino comprender o ver que se es, un enterarse. Es el descubrimiento incesante que hacemos de nosotros mismos y de nuestro mundo en derredor.

Ahora, vamos con la explicación y el título jurídico de ese extraño posesivo que usamos al decir “nuestra vida”; es nuestra porque, además de ser ella, nos damos cuenta de que es y de que es tal y como es. Al percibirnos y sentirnos tomamos posesión de nosotros, y este hallarse siempre en posesión de sí mismo, este asistir perpetuo y radical a cuanto... Continuar leyendo "Ortega y Gasset: La Revelación Primigenia de la Vida y la Posesión del Ser" »

Categorías de Kant cantidad, modalidad, cualidad y relaciòn

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entendimiento con el fin de investigar la posibilidad de la existencia de conceptos a priori en el entendimiento. Kant ofrece 2 deducciones:la deducción metafísica de las categorías y la deducción trascendental. A través de la deducción metafísica Kant pretende haber descubierto las vategorias k utilizamos ‘de hecho’ y piensa k analizando las funciones del entendimiento q desempeña el juicio podrán hallarse los conceptos puros a priori del entendimiento. La clasificación de los juicios se puede hacer en virtud de 4 títulos: cantidad, cualidad, relación y modalidad./según la cantidad pueden ser: universales, particulares o singulares/ según la cualidad: Afirmativos, negativos o indefinidos/según la relación: categóricos,
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Existencialismo y Ética: La Libertad en Sartre y la Autonomía Kantiana

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La Libertad Existencialista: Sartre y la Ausencia de Signos Preestablecidos

Jean-Paul Sartre, figura central del existencialismo, postula que en el mundo no existen signos preestablecidos o divinos. Un ejemplo ilustrativo de su pensamiento es el caso de un joven que, fracasado en sus actividades, decide interpretar su situación como un signo enviado por Dios para que se entregue a Él. Sartre refuta esta visión, argumentando que somos nosotros, los seres humanos, quienes interpretamos y dotamos de significado a los fenómenos. Las cosas, en última instancia, serán siempre como el ser humano haya decidido que sean. No aceptar esta responsabilidad inherente a nuestra existencia es, para Sartre, un acto de mala fe.

Angustia, Dignidad y el Desafío

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