Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Filosofía y ética de Primaria

9.1. Herritarren eskubideak

-Eskubide deritzoguna pertsona izate hutsagatik dagokigun zerbait da, eta horrexegatik, bete dadila eska dezakegun zerbait.

-Pertsona guztion eskubide garrantzitsuenetako batzuk hauek dira: bizitzeko eskubidea, askatasunerako eskubidea, gaizki tratatuak ez izateko eskubidea, diskriminatuak ez izateko eskubidea, botoa emateko eskubidea, hezkuntza jasotzeko eskubidea, osasunerako eskubidea, bizi-baldintza duinak izateko eskubidea ...

-Eskubide horiek unibertsalak dira, gizon-emakume guztiei berdin aplikatu behar zaizkielako, bakoitzaren berezitasunak gorabehera.

-Ukaezinak ere badira, zeren eta inork ezin baitiezaieke uko egin.

- Gainera, preskribaezinak dira (ez dira inoiz desagertzen ez iraungitzen), eta hautsezinak

Ativi física na pré hitória.

utilitária ; caça/pesca

naturais; cotidiano > técnologia.

Guerrilheiro: Lutas..

ED Física nos sistemas educacionais dos povos antigos.

chineses: influência do Conjúcio.

objetivos: At Física eleva a moral e abtem regeneração dos costumes.

AF Entre os chineses.

luta: Desporto militar.

tiro de arco e danças.

jogos sociais: imitação de animais.

esgrima, caça.

Hindus aspéctos: Médicos,moral,religioso,guerreiro.... ativdades: corridas,caças,natação,boxe.

__Grécia:tinham dois povos esparta : povos muito rude , brutos.

caracteristica: militarismo guerreiro..

As crianças defeituosas eram sacrificadas.

___Atenas: povos muito brando. produziam mais ativ festivas.

____Ed Física na idade média: poderes: Militar,civil,

MCU

s= espacio recorrido(m),?(velocidad angular rad/s),vt(V Tangencial m/s-1),T(periodo s),?(frecuencia s), Ac(aceleracion centripeta m/s²)

S=R·Fi    ?=Afi/At    vt=R·?     T=2?/?    ?=1/T         AC=V²/R

MRUA

a=V2-V1/T2-T1       Vf=V0+a·t    Xf=X0+V0·t+1/2·a·t 

MRU

Xf=X0+Vo·t

Posicion:Se determina siempre con respecto al punto de referencia.Se mide indicando lo seprado k sta el cuerpo con respecto al punto de referencia.

Trayectoria:El camino k describe el movil en su recorrido. La trayectoria puede ser: Rectilinea,curvilinea, circular, parabolica.

Espacio recorrido:Espacio k recorre el movil en la trayectoria. Se mide en metros Ax:X2-X1

Desplazamiento:Es un vector k tiene su origen en el punto inicial del movimiento... Continuar leyendo "Gurifriski" »

Búsqueda de demostracións. Os autores racionalistas

Concepto genérico de cultura

• Cultura en tanto opuesto a la naturaleza

Cultura es aquella forma de realidad humana que no puede reducirse a la mera naturaleza, se construye entre el mundo natural y humano. El lenguaje como rasgo distintivo del ser humano: Capacidad del pensar simbólico (sin esto no hay cultura) / El lenguaje humano crea estructuras (realidades).

Problema: ¿Qué es cultural y qué es natural?

El concepto jerárquico de cultura: (Cultura en tanto distinción), es lo cultivado, lo elaborado, búsqueda de la excelencia y la perfección. Contraposición entre lo que se considera tosco, primitivo y lo que se considera sofisticado. Búsqueda de la belleza, bondad y verdad. Cultura como saber, búsqueda de la verdad.

Problema: ¿Quién

La "Muerte de Dios" y el Nihilismo en la Cultura Occidental

La "Muerte de Dios" es la idea del proceso de destrucción de la cultura occidental desde la época de los primeros filósofos griegos, supone la destrucción total de todo conocimiento filosófico por haber sido orientado mal desde un principio.

Tras su muerte no hay que sustituirlo por otros elementos (razón, ciencia, estado), hay que transmutar todos los valores sostenidos por la moral de los esclavos, valores de la vitalidad y la fuerza de la moral de los nobles/señores.

La voluntad es aquello que comprende la vida: acepta la voluntad de poder y su repetición. El sentido es reconocer que la vida tiene sentido, el deseo y la voluntad provocan el retorno y crea realidad.

El nihilismo... Continuar leyendo "La Muerte de Dios y el Nihilismo en la Cultura Occidental" »

Explicación y comprensión.Los filósofos positivistas como Hempel y Popper, defendían que la ciencia debía tener una metodología unificada que ofreciera leyes invariables con las que explicar toda clase de hechos. Por el contrario, los filósofos de la Escuela de Frankfurt como Adorno, proponían separar el método científico del humanístico; debido a la peculiaridad de los fenómenos históricos.

Esta polémica tuvo un precedente en Dilthey, quien separó el ámbito natural del humano, ya que en este último no rigen las leyes del mecanismo causal. Para esta distinción, diferenció entre comprensión, como operación propia de las ciencias humanas; y explicación, como operación cognoscitiva propia de las ciencias naturales.

Los científicos

El autor es el filósofo prusiano Immanuel Kant 1724-1804, es uno de los más importantes representantes de la ilustración, preocupándose por analizar críticamente la razón para llevar a la mayoría de edad al ser humano; y una síntesis superadora del Racionalismo y Empirismo con su Idealismo trascendental, al tiempo que hizo aportaciones importantes como el formalismo moral o reflexiones muy influyentes en todos los ámbitos de la filosofía.

El texto trata un problema ético, centrándose y explicando una de las formulaciones del imperativo categórico, que es una de las más importantes aportaciones de su ética formal.

Respecto a las ideas principales: la primera idea que se nos muestra en el texto es la de que todo ser dotado de razón... Continuar leyendo "Immanuel Kant y el imperativo categórico" »