Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

Ordenar por
Materia
Nivel

La Noción de Sustancia en la Metafísica de Descartes: Res Cogitans, Res Extensa y Dios

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,51 KB

La Noción de Sustancia en la Metafísica de Descartes

René Descartes, en su búsqueda de un fundamento sólido para el conocimiento, estableció un criterio de certeza esencial: «siempre que tengo una idea clara y distinta, tengo la seguridad mental de que eso es cierto». Este principio es crucial en su desarrollo filosófico.

El Punto de Partida: El Cogito y la Sustancia Pensante

A partir del célebre cogito («pienso, luego soy»), Descartes inicia su nuevo camino filosófico. En esta intuición fundamental, el «yo» se revela como una sustancia cuya total esencia o naturaleza es pensar (res cogitans). Para Descartes, las palabras «sustancia» y «cosa» (res) son empleadas como sinónimos, refiriéndose la sustancia a lo concreto existente.... Continuar leyendo "La Noción de Sustancia en la Metafísica de Descartes: Res Cogitans, Res Extensa y Dios" »

El Pensamiento Escolástico Medieval: Fe, Razón y Desarrollo Histórico

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,18 KB

La Escolástica: Definición y Contexto Histórico

Escolástica (del latín scholasticus, el que enseña o estudia en la escuela). Término que, desde el Renacimiento, se aplica al pensamiento filosófico que se desarrolló a lo largo de la Edad Media.

A partir del siglo VI, la actividad cultural en Europa quedó reducida fundamentalmente a la actividad desarrollada en las escuelas monacales y catedralicias. De ahí que tanto a los maestros como a los discípulos se les denominase con el nombre de escolásticos.

En sentido estricto, se llama «Escolástica» a la filosofía y la teología que se enseñó durante la Edad Media.

Temática Central de la Escolástica

La temática de que se ocupa la Escolástica quedaba determinada por los encuentros... Continuar leyendo "El Pensamiento Escolástico Medieval: Fe, Razón y Desarrollo Histórico" »

La polis griega: Origen, filosofía y su transformación en el Helenismo

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 4,45 KB

La formación de la polis griega

Durante la Época Oscura (1200 o 1100–800 a. C.), tras la destrucción de la civilización micénica, los griegos se organizaron en pequeñas comunidades agropecuarias o aldeas con independencia política unas de otras. Estas comunidades se liberaron del control al que estaban sometidas por parte de las castas militares gobernantes y el palacio-fortaleza micénico. Esas aldeas, asentadas en torno a núcleos fortificados con fines defensivos, con el tiempo, se convertirán en el precedente directo de las ciudades-Estado (polis).

A partir de la Época Arcaica (800-500 a. C.), en casi toda Grecia, aquellas aldeas más próximas —por ejemplo, las que ocupaban un mismo valle— o que mantenían relaciones comerciales... Continuar leyendo "La polis griega: Origen, filosofía y su transformación en el Helenismo" »

Filosofía Clásica: Antropología, Ética y Política en Platón y Aristóteles

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 6,99 KB

Antropología Platónica

Dualismo Antropológico

Platón concibe al ser humano como un compuesto dualista de:

  • Alma: Inmortal, divina, inteligible y preexistente al cuerpo. Es la esencia verdadera del ser humano.
  • Cuerpo: Material, mortal y una prisión para el alma.

Concepción Tripartita del Alma

El alma, aunque inmortal en su conjunto, se divide en tres partes o funciones, cada una con su propia virtud y ubicación:

  • Parte Racional (Logistikón): Inmortal, reside en la cabeza. Es la encargada de la razón, el conocimiento y la dirección. Su virtud es la sabiduría o prudencia.
  • Parte Irascible o Pasional (Thymoeides): Mortal, reside en el pecho o tórax. Es la fuente de las pasiones nobles, el valor, el honor y la voluntad. Su virtud es la fortaleza
... Continuar leyendo "Filosofía Clásica: Antropología, Ética y Política en Platón y Aristóteles" »

Lógica Aristotélica: Proposiciones, Silogismos y Falacias Comunes

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 5,07 KB

Distribución de los Términos en las Proposiciones Categóricas

En la lógica formal, la distribución de los términos (Sujeto y Predicado) se comporta de la siguiente manera según el tipo de proposición:

  • A (Universal afirmativa): Toma el Sujeto (S).
  • E (Universal negativa): Toma el Sujeto (S) y el Predicado (P).
  • I (Particular afirmativa): No toma ningún término (nada).
  • O (Particular negativa): Toma el Predicado (P).

El Cuadro de la Oposición

El cuadro de la oposición regula las relaciones de verdad entre las proposiciones categóricas:

Contradicción (A-O / E-I)

Difieren tanto en cantidad como en calidad. En esta relación, siempre una proposición es verdadera (V) y la otra es falsa (F).

Contrariedad (A-E)

Difieren en calidad. Si una es verdadera,... Continuar leyendo "Lógica Aristotélica: Proposiciones, Silogismos y Falacias Comunes" »

Fundamentos de la Democracia: Soberanía, Movimientos Sociales y el Desafío de la Manipulación

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,98 KB

Movimientos Sociales y Participación Ciudadana

3. Asociaciones y Movimientos Sociales

Un movimiento social es una agrupación informal de individuos y organizaciones que se dedican a cuestiones sociales y políticas para transformar la sociedad. Presentan las siguientes características:

Características de los Movimientos Sociales

  • Están formados por un conglomerado de personas y organizaciones.
  • Movilizan distintos recursos para lograr un objetivo compartido.
  • Comparten signos, símbolos y valores.
  • Su objetivo es promover o impedir los cambios sociales.

Condiciones para la Participación Efectiva

Para que la participación de los movimientos sociales sea posible, deben cumplirse las siguientes condiciones:

  • Nivel Económico: Los ciudadanos deben tener
... Continuar leyendo "Fundamentos de la Democracia: Soberanía, Movimientos Sociales y el Desafío de la Manipulación" »

Ciencia y Tecnología: Distinciones Conceptuales y Éticas

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,79 KB

Diferencias en las Implicaciones Valorativas

De lo anterior se desprende que el progreso científico es un fin en sí mismo, es decir, que es bueno por definición, y el beneficio que aporta está implícito en su propio desarrollo. La innovación tecnológica, por su parte, simplemente busca y encuentra los medios para alcanzar un fin, pero no nos dice si esa búsqueda satisface nuestras necesidades, si contradice nuestros valores o si genera consecuencias no previstas (como, por ejemplo, un impacto ecológico indeseado). A veces puede ocurrir que el beneficio que esperamos obtener de la innovación tecnológica tenga un coste demasiado alto, o que el objetivo alcanzado no sea valorado de manera unánime por toda la comunidad. Esto no puede... Continuar leyendo "Ciencia y Tecnología: Distinciones Conceptuales y Éticas" »

Filosofia Grega: Del Mite al Logos i l'Era dels Sofistes

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 4,54 KB

Del Mite al Logos: L'Orígens del Pensament Grec

La Revolució Intel·lectual i el Naixement de la Filosofia

El període del pas del mite al logos marca una fita crucial en la història del pensament. Els grecs, grans comerciants, van facilitar un intens intercanvi d'idees, especialment a la ciutat de Milet. Ja al segle VI a.C., va emergir un pensament racional, crític i antimític. Les reformes polítiques del segle V a.C. van consolidar la democràcia, afavorint la llibertat de pensament i una veritable revolució intel·lectual.

La natura (physis) es va convertir en l'objecte d'estudi principal, donant lloc a una nova manera de reflexionar. Aquest pensament era aliè a la religió, a la idea d'un ordre còsmic preestablert i al caràcter geomètric... Continuar leyendo "Filosofia Grega: Del Mite al Logos i l'Era dels Sofistes" »

Tipus de Raonaments i Definicions: Guia Completa

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 4,06 KB

Tipus de Raonaments i Definicions

Criteris de Veritat

Criteris: Conjunt de bones raons en cada cas per justificar la seguretat que tenim de veritat o falsedat.

  • Sentit comú: El que es produeix sense cap altre mètode de comprovació.
  • Analogia: Dos elements diferents comparteixen característiques; tendim a pensar que tenen les mateixes funcions. Inducció: segur que ve de les experiències del passat.
  • Demostració: Assegura que la conclusió és correcta.
  • Evidència: És tan clara que no es pot negar.
  • Autoritat: Ve del testimoni fiable d'un altre.

Tipus de Definicions

Definició: Establir fronteres entre un signe o paraula i els altres signes o paraules, entre una cosa i la resta de coses. Responem a la pregunta: què significa? Què és?

Definicions

... Continuar leyendo "Tipus de Raonaments i Definicions: Guia Completa" »

Explorando la Moral y la Ética: Conceptos Clave y Dilemas Humanos

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,74 KB

1. La Ética y la Vida Moral

Las sociedades poseen un conjunto de normas, creencias y valores con los que orientar nuestras vidas como individuos y en relación con los demás. A esto le llamamos moral. Las personas tienen dimensión moral; no pueden ser amorales. Los seres humanos decidimos nuestras acciones porque tenemos conciencia moral y libertad. Podemos ser morales si respetamos la moral mayoritaria, o inmorales si poseemos otra moral, pero nunca amorales.

La ética consiste en la reflexión sobre las normas y los valores morales que deben orientar nuestra vida. Es una fundamentación racional de la moral. El término ética procede del griego ethos, que significa "ser" o "carácter", mientras que el término moral procede del latín y... Continuar leyendo "Explorando la Moral y la Ética: Conceptos Clave y Dilemas Humanos" »