Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

Platon eta Aristotelesen Antropologia: Konparaketa

Platon izan zen antropologia arrazional bat garatu zuen lehena, arrazionalista erradikala izanik. Aristotelesen antropologia, aldiz, moderatuagoa eta errealistagoa zen.

Gizakiaren osaera eta arimaren izaera

• Platonen aburuz: Gizakia gorputz eta arimaz osatuta dago (dualismo antropologikoa). Lotura akzidentala eta behin-behinekoa da. Arimaren hilezkortasuna defendatu zuen (materia hil ondoren, arima Ideien Mundura doa).
• Aristotelesen aburuz: Gorputz eta arimaren arteko batasun substantziala aldarrikatu zuen (banaezinak). Arimaren hilkortasuna defendatu zuen (arima gorputza bezala hiltzen da).

Arimaren funtzioak

Biek arimak hiru funtzio dituela onartu zuten:

• Platonen teoria: Arrazionala, suminezkoa,

Antónimos

A continuación, se presenta una lista de antónimos que pueden ser útiles para enriquecer el discurso filosófico y retórico:

• Amilanar: Atemorizar, acobardar / Envalentonar, incitar
• Antinomia: Contradicción, antítesis / Coincidencia, analogía
• Apología: Alabanza, lisonja / Difamación, ofensa
• Arremeter: Acometer, asaltar / Alejarse, apartarse
• Arrojo: Valentía, intrepidez / Cobardía, temor
• Baldón: Ofensa, injuria / Honor
• Conjetura: Suposición, hipótesis / Verificación, demostración
• Cosmopolita: Mundial, mundano / Provinciano, local
• Disquisición: Razonamiento, raciocinio / Intuición, percepción
• Disyuntiva: Alternativa, dilema / Decisión, resolución
• Embeleso: Seducción, atracción / Decepción, desencanto
• Erario: Fisco, tesoro

Contexto Filosófico: Primera Época

El "Tractatus Logico-Philosophicus" y el Neopositivismo

La Primera Época se centra en el "Tractatus Logico-Philosophicus", donde se busca construir un lenguaje perfecto (el lenguaje científico). Esta etapa debe encuadrarse dentro del Neopositivismo, una corriente filosófica que surgió en Viena en torno al filósofo de la ciencia Schlick y que estaba formada fundamentalmente por científicos que se planteaban problemas filosóficos, teniendo una imagen científica del mundo.

Influencias Clave

• El Empirismo: En el desprecio a la metafísica y en la idea de que solo la experiencia es fuente de conocimiento.
• Kant: En la idea de la imposibilidad de la metafísica como ciencia.
• El Positivismo: La ciencia experimental

Etapas de los Diálogos de Platón

• Socrático: Reflejan el pensamiento y la personalidad de Sócrates (Apología de Sócrates).
• Transición: Problemas políticos e inmortalidad del alma (Gorgias).
• Madurez: Política, teoría de las ideas e inmortalidad (Fedón).
• Crítico: Autocrítica a la teoría de las ideas (Parménides).
• Últimos diálogos: Cosmología, historia y política (Timeo).

Contextualización de La República

Pertenece al libro VII de la República, donde Platón nos presenta el Mito de la Caverna; su pluralidad de significados e interpretaciones resulta sorprendente. Es un diálogo de madurez de Platón y una de las obras más representativas. Se aborda la temática que motivó la reflexión filosófica platónica: la política. Trata... Continuar leyendo "Evolución de la Obra de Platón y el Mito de la Caverna" »

El Anonimato en el Arte Cristiano

Los artistas que representaban a Dios en el arte cristiano a menudo no firmaban sus obras. No se sentían dignos de hacerlo, considerando a Dios como el creador supremo.

Aristóteles y la Definición de Belleza

Según Aristóteles, la belleza es el resultado de:

• Medida: La belleza se puede reducir a proporciones matemáticas.
• Gracilidad: Lo bello posee la levedad de una estructura armónica.
• Armonía: Existe simetría entre las partes de un todo.
• Delimitación: Lo bello se diferencia claramente de su entorno.

Auschwitz y el Arte como Testimonio

Auschwitz, un campo de concentración donde innumerables personas fueron asesinadas, sirve como un crudo recordatorio de la capacidad humana para la crueldad. Un fragmento... Continuar leyendo "Explorando la Estética: Belleza, Arte y Significado a Través de la Historia" »

Introducción: Contexto de La República

Obra: La República.

El punto de partida es la situación crítica en que se encontraban las polis griegas. La organización política democrática producía descontento e insatisfacción. La República describe el estado ideal. La polis es concebida como una 'ciudad real' y un 'organismo espiritual'. El texto justifica la existencia de clases sociales.

La Estructura del Individuo: La Tripartición del Alma

Las Tres Funciones del Alma

Platón explica la división del alma a través del Fedro, mediante el Mito del Carro Alado. El alma se divide en tres principios, cada uno asociado a una función y una virtud:

• Principio Racional (El Auriga)

  Dirige las operaciones superiores (ubicado en la cabeza) y se guía

El problema surge cuando los varones se afirman como sujetos, relegando a las mujeres al papel de “otras”, y ellas no realizan la operación simétrica de afirmarse como sujetos, sino que se someten a un punto de vista ajeno. ¿Por qué las mujeres no cuestionan la soberanía masculina? ¿Qué circunstancias impidieron que las mujeres reivindicasen su legítimo papel de sujetos y quedaran relegadas a una situación de inferioridad y dependencia respecto a los varones? Los varones asumieron el poder social y la autoridad y legitimaron la situación mediante mitos y códigos, elaborados para tal fin.

Para clarificar el tipo de relación jerárquica que se ha establecido entre hombres y mujeres, Beauvoir realiza un paralelismo con la relación... Continuar leyendo "Desigualdad de Género: Un Enfoque desde la Dialéctica Amo-Esclavo" »

Orígenes de la Ciencia Moderna

El final de la Edad Media trajo una serie de transformaciones que pusieron las bases para que surgiera la ciencia en sentido moderno, como un campo independiente de la filosofía:

• Secularización de la producción intelectual: la fe y la razón vuelven a constituir esferas separadas.
• Estudio de la naturaleza: a diferencia de la reflexión griega sobre la physis, el estudio del mundo natural dejará de realizarse desde la mera especulación filosófica.
• A este hecho contribuirá el enorme desarrollo de dos materias: las matemáticas y las técnicas de observación y experimentación.

A partir de estos tres elementos, el método hipotético-deductivo aspira a explicar los hechos de la naturaleza estableciendo relaciones

La Antropología de Rousseau: Del Estado de Naturaleza a la Sociedad

Jean-Jacques Rousseau postula una diferencia fundamental entre el ser humano en el estado de naturaleza y el ser humano tras la aparición de la sociedad. Para explicar esta distinción, elabora la hipótesis del "buen salvaje".

El Hombre en el Estado de Naturaleza

En este estado primigenio, el hombre es un bruto feliz, guiado por el instinto de supervivencia y la compasión, un sentimiento que lo lleva a evitar el sufrimiento innecesario a los demás. En esta condición, los seres humanos son:

• Buenos
• Pacíficos
• Independientes
• Felices
• Poseedores de un sano egoísmo
• Con sentimientos puros y una relación directa con la naturaleza

La Corrupción del Hombre Social

Por el contrario, el hombre... Continuar leyendo "La Filosofía de Rousseau: Naturaleza Humana y Contrato Social" »