Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

ETHOS=como somos por el habito adquirido

PATHOS=como somos por naturaleza

moral=hace referencia a las normas que orientan nuestra conducta

etica=condiciona nuestro comportamiento por aquello que acemos

habito=conducta adquirida por la repeticion de actos

virtud =esfuerzo

dignidad =respeto que merecemos por ser personas

caracter=habitos adquiridos en la vida

Personalidad=modo de ser de cada persona que nos define y es el resultado de nuestra orientacion del caracter

autorealizacion=tendencia a llevar al maximo nuestras cualdides

segun se cubren las necesidades se asciende asta llegar a al autorealicacion ser felices

LOS PRIMEROS PRINCIPIOS DE LA RAZON PRACTICA.se denominan primeros principios morales,o de la razon practica.las normas supremas q expresan la imperatividad misma del obrar moral.son los eqivalentes de los primeros principios logicos y son condiciones limitativas.para la elaboracion de reglas o maximas concretas o como fundamento de razonamientos morales;q en ningun caso podran contradecirlos.fueron conocidos ya desde la antiguedad x los filosofos griegos y los jurisconsultos romanos:(los 5 primeros como de derecho natural,y los 5 ultimos como de fundamentacion logica de la etica).Caracteristicas: universales, objetivos, racionales o a priori, fromales,y expresados en imperativos categoricos.1.Principio de beneficencia:el bien es lo q hay q... Continuar leyendo "Principio de transitividad" »

I. John Locke: Filosofía Política y el Origen del Individualismo Liberal

El hombre es una máquina natural sometida al encadenamiento estricto de causas y efectos, teniendo como propiedades —igualmente naturales— el desear y obrar, es decir, deliberar y moverse en función de esta primera circunstancia que es el deseo.

Locke y el Estado de Naturaleza

Locke es el padre del individualismo liberal. Su principal obra es el segundo Tratado sobre el gobierno civil, que pasa por ser la obra en la que Locke condensó lo esencial de su pensamiento político.

Contrariamente a Hobbes, Locke estima que el estado de naturaleza es un estado pacífico, o al menos relativamente pacífico. La naturaleza no es para él ni feroz, como para Hobbes, ni perfecta,... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Política de John Locke y Conceptos Sociológicos Clave" »

Contexto histórico — Biografía

Contexto histórico: René Descartes nació el 31/3/1596 en La Haye. Estudió en el Colegio de La Flèche. En 1616 obtuvo la licenciatura de Derecho en la Universidad de Poitiers. Entre 1620 y 1628 dedicó tiempo a viajar por Alemania, Italia, Holanda y Francia. En 1629 se retiró a Holanda, donde fue escribiendo y publicando su obra: La geometría (1637), Meditaciones metafísicas (1641) y Principios de la filosofía (1644). Murió el 11/2/1650.

Contexto histórico — Europa en el siglo XVII

Contexto histórico: La vida de Descartes transcurre en la génesis de la Europa moderna. En Europa adquieren poder emergente Francia, Inglaterra y Holanda. El siglo XVII estuvo marcado por la depresión y el estancamiento,... Continuar leyendo "René Descartes: vida, obras y contexto histórico y filosófico del siglo XVII" »

Las Nuevas Corrientes de Pensamiento del Siglo XVII

En el siglo XVII se desarrollaron dos corrientes filosóficas:

• Empirismo: Surgió en Inglaterra. Sus fundamentos teóricos aparecieron en la obra de Francis Bacon (Novum Organum). Este pensador entendía que los científicos y los filósofos debían ser escépticos y no dar ningún conocimiento por supuesto. Por ello, no debían aceptarse razonamientos que no se pudieran probar mediante el método científico, es decir, a través de la observación y la experimentación. Afirmó que el conocimiento es fruto de la experiencia.
• Racionalismo: Surgió gracias al trabajo del filósofo francés René Descartes. Ideó el método de la duda metódica, que consistía en cuestionar todo para llegar a un

... Continuar leyendo "Corrientes Filosóficas y Avances Científicos del Siglo XVII: Empirismo, Racionalismo y la Revolución Científica" »

El Marco Histórico y Cultural del Pensamiento Cartesiano

Contexto Cultural: El Barroco y la Desconfianza Sensorial

Históricamente, el tiempo de Descartes se sitúa en el siglo XVII, enmarcado culturalmente por el Barroco. Este periodo se caracteriza por:

• La exaltación del exceso y la desmesura.
• La percepción de la realidad como puro cambio, movimiento y mutación.
• La idea de que la realidad se reduce a apariencia, concibiendo la vida como una pesadilla o una gran farsa.

Esta atmósfera de engaño inherente a las apariencias genera en Descartes una profunda desconfianza hacia los sentidos. Si la realidad aparente es falaz, es imperativo construir un conocimiento sólido basado exclusivamente en la razón, la única facultad capaz de alcanzar la... Continuar leyendo "René Descartes y el Nacimiento de la Razón Moderna: Contextos Culturales y Filosóficos del Siglo XVII" »

La Alegoría de las Vanas Sombras en Platón

La expresión **“vanas sombras”** debe entenderse en el contexto del **Mito de la Caverna**, expuesto en capítulos anteriores. De acuerdo con el texto, dicha expresión se refiere a las cosas por las que luchan y se enfrentan entre sí la mayoría de los hombres (los **prisioneros de la caverna**), tal y como parece desprenderse de *529d*: “luchan unos con otros por vanas sombras”.

El texto dice, además, que los políticos que luchan por esas **“vanas sombras”** son los responsables de que la mayor parte de las ciudades vivan **“entre sueños”**, es decir, estén gobernadas por políticos ambiciosos que, al carecer de una adecuada visión de **“la verdad con respecto a lo bello... Continuar leyendo "Platón: El Mito de la Caverna y la Distinción entre Realidad y Apariencia" »

Metafísica: Explorando los Fundamentos de la Realidad

La metafísica puede entenderse de al menos dos maneras:

• Lo que viene después de la física y las realidades físicas, es decir, en un sentido temporal.
• Algo que es o está más allá de las cosas físicas.

Características Definitorias y Fundamentales

1. Aspiración a la principialidad.
2. Consideración totalizadora de lo real: la naturaleza y la historia.
3. Interrogación por el sentido.
4. Exigencia de radicalidad: remitir todas las cuestiones a la realidad más inmediata.
5. Radicación de la metafísica en la condición finita y contingente del ser humano.

Metafísica de las Ideas: Platón

1. División de todo lo que hay en mundo inteligible y mundo sensible. Un radical dualismo metafísico.
2. Separación entre

... Continuar leyendo "Metafísica: Orígenes, Conceptos Clave y la Perspectiva de Platón" »

Introducció: La Felicitat i la Vida Humana

L’aspiració a la felicitat és una condició pròpia de l’ésser humà, que ens defineix com a persones. Tothom vol viure, però no de qualsevol manera, sinó que volem viure bé, amb dignitat i de forma lliure. En aquest context ens fem a nosaltres mateixos, per això podem entendre la moral com una forma de vida pròpia dels humans, consistent a viure humanament, orientant la nostra existència de manera que potenciem diferents capacitats, practiquem virtuts i forgem el nostre caràcter.

Ètica vs. Moral: Definició i Diferències

A la vida quotidiana emprem indistintament els termes ètica i moral, ja que a les arrels grega i llatina (éthos i mos) vénen a significar “caràcter”, “forma... Continuar leyendo "Ètica i Moral: Diferències, Conceptes i la Vida Humana" »

Posturas Filosóficas Fundamentales sobre el Conocimiento

La búsqueda de la verdad y la certeza ha generado diversas corrientes epistemológicas:

El Dogmatismo

Es la posición filosófica según la cual podemos adquirir conocimientos **seguros** y **universales**, y tener absoluta certeza de ello.

El Escepticismo

Es la posición opuesta al dogmatismo. El escepticismo moderado duda de que sea posible un conocimiento firme y seguro.

El Criticismo

Es una postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo. Para los pensadores críticos, como *Kant*, el conocimiento es posible, pero debe ser sometido a examen riguroso.

El Relativismo

Es la postura que niega la existencia de una verdad absoluta, es decir, válida en sí misma en cualquier tiempo y... Continuar leyendo "Fundamentos Epistemológicos: Posturas Filosóficas sobre la Certeza y la Verdad" »