Aporte de Voltaire a la educación
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Según el autor, la filosofía no sirve al Estado ni a la Iglesia, ya que tiene otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para entristecer. Una filosofía que no entristece o no contraría a nadie no es una filosofía. La filosofía no trabaja con el Estado, ya que tendría que considerar algunas cosas como la verdad, y en esto se terminaría la búsqueda de esta, lo cual sería muy ficticio.
Deleuze propone que la filosofía debería combatir la estupidez y la bajeza en todas sus formas, denunciar todas las ficciones, haciendo del pensamiento algo agresivo, activo... Continuar leyendo "Deleuze y Platón: Desvelando la Verdad y el Poder en la Filosofía" »
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O modelo de Kohlberg describe tres niveis principais no desenvolvemento do xuízo moral:
A moral non se basea na *razón*, senón nos *sentimentos*. O que está ben ou mal depende da nosa aprobación emocional. A razón serve para descubrir feitos, pero non para decidir o que é moral.
A ética busca a *felicidade* (*Eudaimonia*) a través da virtude. A virtude... Continuar leyendo "Principais Teorías Filosóficas sobre a Ética e a Natureza do Tempo" »
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Definición: Es una ética vacía de contenido, que no tiene materia en ninguno de los dos sentidos en los que la tiene la ética material.
Para Kant, los calificativos morales convienen a la voluntad, no a los actos en sí mismos. Los calificativos morales no se pueden aplicar a lo que el hombre hace efectivamente, sino a lo que quiere hacer. Lo único que puede ser bueno o malo es la voluntad humana.
Existen tres tipos de acciones:
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Descartes es considerado el padre del racionalismo, una corriente filosófica que se centra en la razón y en el predominio del sujeto como fundamento del conocimiento.
Para construir un conocimiento sólido, Descartes establece un método basado en cuatro reglas fundamentales:
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La idea central de la TAH es que el lenguaje no solo sirve para describir el mundo, sino también para hacer cosas. En una serie de conferencias, Austin analizó los usos del lenguaje corriente y sentó las bases de la TAH.
Austin distinguió dos tipos de enunciados:
Al concepto de "verdad" se opone, en la TAH, el concepto de "felicidad", o sea, el de acción llevada a buen término.... Continuar leyendo "Fundamentos de la Teoría de los Actos de Habla: Conceptos Clave de Austin y Searle" »
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Modernidad: Es una condición de la historia que comienza A darse de manera consciente entre ciertos pensadores europeos en los siglos XVII y XVII. Es ese proceso de racionalización histórica que se da en Occidente, que conjuga y consuma el desencantamiento del mundo instituido por Las imágenes religiosas, míticas y Sagradas, que es imposible de pensar como finalizado. Es un proceso socio Cultural estructurado en grandes esferas del saber y del conocimiento de la Verdad objetiva. Trae dos grandes corrientes de pensamiento:
·Romanticismo: movimiento artísticoque celebra la libertad, la Autonomía, el pensar por sí mismo y trabaja ideas de nostalgia y crítica, Quiere volver a una etapa anterior donde no existían los sueños totalitarios
... Continuar leyendo "Filósofos de la modernidad" »Clasificado en Filosofía y ética
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Connatural, juzgando todo bien con la sensación como norma. Se distingue entre placer natural y placer espiritual.
Según Epicuro, se distingue entre los placeres estables, que consisten en la armonía producida por la ausencia de dolor en el cuerpo y de turbación en el alma, y los placeres positivos, como la alegría. Le parecen superiores los primeros porque, si tenemos hambre y la calmamos, se produce el placer de suprimir ese dolor, pero si seguimos comiendo, no aumentamos el placer. La razón ha de calcular qué placeres son más intensos y duraderos, y cuáles producen menos consecuencias dolorosas.
Eu = sentirse bien / Daimon = espíritu
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Faci una comparació entre la concepció que tenen de la ciència els neopositivistes i la que té Popper.
Els anomenats criteris de demarcació, enunciats en filosofia de la ciència tenen la finalitat de proporcionar un criteri clar de distinció entre aquells coneixements que poden ser qualificats de científics i aquells altres que no admeten aquesta denominació.
Segons els neopositivistes, el criteri de demarcació és la verificació. Mitjançant la lògica o l'experiència es pot validar o falsar una teoria, i saber en aquest cas si és científica o no.
En canvi, segons Popper el criteri de demarcació és el falsacionisme, i segons el seu parer tot científic ha d’emprar-ho a les seves hipòtesis. Consisteix en sotmetre a crítica... Continuar leyendo "Ciencia i metode" »
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