Crítica de la Razón Pura de Kant: Ideas de Alma, Mundo y Dios
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Crítica de la Razón Pura
Ideas de Alma, Mundo y Dios
La razón tiende a subsumir cualquier enunciado en una premisa mayor, hasta llegar a lo incondicionado: la totalidad misma de las condiciones.
- La totalidad de los conceptos: alma
- La totalidad de las causas: mundo
- La totalidad de la realidad: Dios
La razón, al pensar las ideas de alma, mundo y Dios, les aplica categorías, lo cual es un error, pues no hay experiencia de ellas. Esto resulta una mera apariencia, a lo que Kant llama "apariencia trascendental".
Al proceder por el cual la razón pone categorías del entendimiento como predicados de ideas, Kant lo llama "conclusión dialéctica".
Conclusiones Dialécticas
- Referentes al alma: Paralogismos de la razón pura
- Referentes al mundo: Antinomias