Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

La Metafísica: Estudi de la Realitat i l'Ésser

La metafísica és la branca de la filosofia que estudia la realitat com a totalitat. És la disciplina que dona prioritat a les grans qüestions fonamentals i tracta de donar-hi resposta. Reflexiona sobre l'ésser i les seves propietats, i tracta d'anar més enllà de les aparences, del que captem amb els sentits.

El Dualisme i la Relació Cos-Ànima

El dualisme tradicional defensa l'existència de dues realitats diferenciades:

• Cos
• Ànima

Principals representants: Plató i Descartes.

Dualisme Platònic

L'ésser humà és una combinació d'ànima immortal i cos mortal. El cos és una presó per a l'ànima, l'estat natural de la qual és separada del cos.

Dualisme Cartesià

L'ésser humà es compon de substància

Aristóteles

Sustancia:

• Lo que es en sí mismo: algo concreto es eso. Tiene el ser en sí.
• Qué es (tiene una esencia)
• Está por debajo de los accidentes: está oculto (sub-stare = estar por debajo de). Se

Descubre con inteligencia.

• En los cambios accidentales, la sustancia permanece.

Accidentes:

• Lo que es en otro (los accidentes son EN las sustancias)
• Cómo es (no afecta la esencia, sino un particular modo posible de ser, teniendo esa esencia).

• Es lo que aparece, lo que se muestra más directamente para ser conocido.
• En los cambios accidentales, los accidentes cambian.

Cambio accidental: es aquel en el que cambian los accidentes y permanece la sustancia.

(Papiro seco, papiro mojado).

1 ente (1 cosa que es) sustancia: 1 hoja de papel

Accidentes: blanca, cuadrada,... Continuar leyendo "Aristóteles: La sustancia y los accidentes" »

El nihilismo

Es un movimiento histórico de la cultura occidental. Se trata de la esencia de todo un destino. La frase” dios ha muerto” nos revela la esencia de este pensamiento sobre la historia de occidente, significa quitarle el mundo suprasensible la pretendida función ordenadora de nuestras existencias. Si dios ha perdido toda su fuerza obligatoria, es obvio que el ser humano ha perdido totalmente la orientación del mundo. El nihilismo tiene dos caras una negativa como esencia de la tradición platónica-cristiana y otra positiva porque el nihilismo supone el reconocimiento de las condiciones que han llevado a occidente a ser nihilista- Nietzsche padeció el propio pensamiento con 3 grandes momentos: 1- nihilismo como consecuencia... Continuar leyendo "El nihilismo y las críticas de Nietzsche" »

Concepto e Historia de los Derechos Humanos

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Son interrelacionados, interdependientes e indivisibles. El Cilindro de Ciro y la Carta Magna son las primeras declaraciones. Luego, en la Revolución Francesa, el concepto se desarrolló aún más, llegando hasta 1948, cuando se hace la Declaración Universal de los Derechos Humanos en París, esto a partir de la Carta de San Francisco en 1945.

Comparación entre la Declaración Universal de los Derechos Humanos y la Constitución

• Declaración Universal de los Derechos Humanos, Artículo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la

Contexto Histórico y Filosófico

Nicolás Maquiavelo es uno de los principales representantes de las teorías políticas del Renacimiento, junto a obras como Las Utopías de Tomás Moro, Tommaso Campanella y Francis Bacon.

Maquiavelo representa las teorías políticas autoritarias, donde el fin último de su obra cumbre, El Príncipe, es mantener el poder. Para lograrlo, el gobernante puede emplear todos los medios a su disposición: la fuerza o la inteligencia, la violencia o el conocimiento, las leyes o lo militar. Porque, para Maquiavelo, el fin justifica los medios.

La Pregunta Fundamental: Bien y Mal

Con esta frase, Maquiavelo plantea una de las grandes preguntas para la que, hoy, quinientos años después, el ser humano sigue sin tener respuesta:... Continuar leyendo "Maquiavelo y la Ética del Poder: Reflexiones sobre Medios y Fines" »

Karl Marx: Hegeliano y Antihegeliano

Karl Marx era, en la misma medida, hegeliano y antihegeliano. Era hegeliano porque compartía con Hegel la concepción del devenir histórico como un proceso dialéctico que tiene como motor las contradicciones y oposiciones internas. Sin embargo, también era antihegeliano, porque interpretaba este proceso como la oposición y la superación de diferentes sistemas de producción de bienes materiales. Por este motivo, el marxismo es considerado un materialismo dialéctico, ya que es la materia (la economía), la que hace avanzar la historia en un proceso de confrontación y superación.

El Materialismo Marxista

El materialismo marxista defiende que la historia avanza dialécticamente impulsada por las tensas... Continuar leyendo "El Materialismo Dialéctico y el Materialismo Histórico" »

Vida de Platón

Platón: Atenas 428-427a.C, Se llamaba Aristocles., Muy joven le intereso la vida politica, fue discipulo del heraclitiano Cratilo, despues de Socrates. En 404 a.C tomo el poder de Aristocracia. Se traslado a Megara junto con alguns otros socraticos, como huesped de Euclides. Hacia sus 40 años viajo a italia. Fue invitado a Siracusa, en Sicilia, por el tirano Dionisio I. Intento inculcar el ideal de rey-filosofo, pero no funciono. Cuando reegreso a Atenas fundo la Academia. Dioniso I murio, y su hijo Dinisio II, no siguio el ideal de su padre, obligo a  Dion a exiliarse, y mantuvo preso a Platón por un tiempo, ocurrio una guerra y dejo a Platón en libertad. en 361 a.C. En Sicilia. Se encontro con Dion, y le dijo q vuelva ... Continuar leyendo "Vida y pensamiento de Platón" »

RACIONALISMO

Descartes es considerado el fundador del racionalismo moderno, cuyas características son:

1. Todos nuestros conocimientos proceden de la razón.
2. El conocimiento puede ser construido deductivamente a partir de unos primeros principios.
3. Los primeros principios del conocimiento no se pueden extraer de la experiencia empírica sino que se encuentran ya en el entendimiento: el innatismo de las ideas.
4. Consideración de la deducción y más aún de la intuición intelectual como los métodos más adecuados para el ejercicio del pensamiento.
5. La consideración de la matemática como ciencia exacta.
6. La razón es universal, no tiene límites y puede alcanzar a todo lo real.Discurso del Método.

Descartes y el Discurso del Método

Descartes comienza... Continuar leyendo "El Racionalismo de Descartes" »