Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

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Exploración de Métodos de Investigación y Pensamiento Filosófico

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Introducción a los Métodos de Investigación y Pensamiento

Este documento explora diversos métodos fundamentales utilizados en la investigación, la filosofía y la búsqueda del conocimiento. Desde enfoques empíricos hasta razonamientos lógicos y dialécticos, cada método ofrece una perspectiva única para comprender el mundo y desarrollar el pensamiento crítico.

Método Inductivo

Características

  • Inducción: Observación y generalización. Para elaborar una hipótesis, es indispensable la observación de un cierto número de casos particulares y la generalización de lo observado. Ambas cosas integran la operación llamada inducción o raciocinio inductivo.

Ejemplo

Generalización estadística.

Método Deductivo

Características

  • Deducción:
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Entendimiento Agente y Conocimiento: Perspectivas de Tomás, Platón y Aristóteles

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El Entendimiento como Facultad del Alma

Tomás de Aquino define el entendimiento como una facultad del alma y no como su esencia en las criaturas. Sin embargo, solo en Dios el entender es más que una facultad del ser.

¿Se Debe Admitir la Existencia del Entendimiento Agente?

En respuesta a la pregunta "¿Se debe admitir la existencia del entendimiento agente?", el pensamiento de Platón propone la existencia de dos mundos separados: el de las cosas materiales y el de las ideas inmateriales. Por esta razón, Platón sostiene que el entendimiento está en potencia hasta que pasa a ser agente y permite adquirir conocimientos.

Aristóteles, a diferencia de Platón, no establece una separación entre el mundo inteligible y el material. Afirma que no... Continuar leyendo "Entendimiento Agente y Conocimiento: Perspectivas de Tomás, Platón y Aristóteles" »

Explorando Paradigmas Sociológicos: Funcionalismo y Acción Social

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Paradigma Funcionalista

El funcionalismo es un paradigma teórico según el cual la sociedad es un sistema complejo cuyas partes "encajan" entre sí, produciendo el equilibrio y la estabilidad social.

Ideas Centrales

Se remonta a los modelos orgánicos de la primera sociología. El model.org.se basa en la comparación de la sociedad con un organismo vivo. La sociedad es una totalidad o sistema cuyos elementos juegan un papel específico en el mantenimiento del sistema. La sociedad es un mecanismo autorregulable con tendencia al equilibrio y supervivencia. Los cambios en el sistema son consecuencia de reajustes para buscar el equilibrio.

Paradigma de la Acción Social

Los hechos sociales son resultado de interacciones humanas que tienen lugar en... Continuar leyendo "Explorando Paradigmas Sociológicos: Funcionalismo y Acción Social" »

Análisis de la Época Clásica, el Cristianismo y la Filosofía Política

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1. Características de la Era Clásica y las Aportaciones de Sócrates

El pensamiento, la democracia, la ciencia y la filosofía surgieron en Grecia hacia el siglo VIII a. C. Algunas características principales de la era clásica son:

Ciudades-Estado

Las ciudades-estado (Atenas y Esparta) o polis, tenían un fuerte sentido de pertenencia, autonomía económica y un territorio abarcable para el ciudadano. Las polis protegían de las amenazas externas y encerraban una concepción ética de la vida, favoreciendo la vida pública y la participación ciudadana.

Ciudadanos Libres

Los ciudadanos eran libres (exceptuando mujeres, niños y esclavos).

El Mito (s. VIII a. C.)

: antecedente filosófico y social de la humanidad (Homero (Ilíada y Odisea)... Continuar leyendo "Análisis de la Época Clásica, el Cristianismo y la Filosofía Política" »

Ètica en Plató i Aristòtil

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ÈTICA (ànima, bé)

L'ètica de Plató es basa en l'afirmació que la part racional de l'ésser humà ha de controlar els instints, emocions i desitjos que resideixen en les seves altres dues ànimes (la irascible i la concupiscible). Això implica un intel·lectualisme moral com el qual defensava Sòcrates: per fer el “just” cal conèixer la definició de “Justícia”. D'altra banda, es concep el comportament ètic d'una manera finalista: l'ésser humà té per model una idea perfecta, i la conducta ètica consisteix precisament a desenvolupar la pròpia essència, a acostar-se a aquest model perfecte i en última instància a conèixer i imitar la idea de Bé.

Ètica platònica

Finalment, l'ètica platònica és marcadament ascètica... Continuar leyendo "Ètica en Plató i Aristòtil" »

Fundamentos de la economía: teoría, métodos, modelos y su relación con el derecho

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Fundamentos de la economía: definiciones, métodos y relación con el derecho

B-1: Economía Política

B-1

Economía Política

Definiciones clásicas y contemporáneas

Smith — ciencia que estudia las riquezas.

Otros — procesos económicos (producción, intercambio, distribución, consumo, bienes y servicios).

O — los factores de la producción (recursos naturales, trabajo, capital, empresa).

Robbins — resalta elementos subjetivos: conducta humana relacionada con fines y medios; elección entre varios usos.

Rodríguez — problema económico originado en la escasez: bienes y servicios que necesita el individuo para sí y para vivir en sociedad. Necesidades presentes, preservando recursos futuros.

Teoría económica y economía como ciencia

Teoría

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Religión: Conceptos, Elementos y Cristianismo

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¿Qué es la Religión?

La religión es un hecho humano específico que tiene su origen en el reconocimiento por parte del hombre de una realidad suprema, la cual confiere sentido último a la propia existencia, al conjunto de la realidad y al curso de la historia.

Distinción entre Magia, Superstición, Idolatría y Religión

  • El hombre religioso acepta una realidad suprema de la que depende y a la que se somete.
  • El mago, aun aceptándola, trata de dominarla en beneficio propio, y cree que puede cambiar los acontecimientos con su propio saber.
  • El supersticioso realiza ciertos gestos y actos sólo por temor al posible castigo.
  • El idólatra sustituye la realidad suprema (Dios) por objetos o incluso seres humanos.

Elementos Constitutivos del Hecho Religioso

  • Creencia
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El saber cotidiano vs. el saber científico: una perspectiva moderna

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El saber cotidiano vs. el saber científico

El saber cotidiano, transmitido a través de las costumbres de una cultura, se diferencia del saber científico. El primero se presenta en forma de relatos como cuentos, mitos o fábulas. Estas narrativas transmiten oralmente las competencias culturales y ofrecen modelos de identificación positivos y negativos, legitimando las instituciones y definiendo los criterios de competencia social.

Validación del saber cotidiano

En la transmisión del saber cotidiano no se requieren procedimientos especiales de legitimación, ya que los relatos forman parte de la cultura y sus tradiciones. Estos relatos determinan los criterios de competencia, ilustran su aplicación y definen lo que se considera aceptable... Continuar leyendo "El saber cotidiano vs. el saber científico: una perspectiva moderna" »

Tipus d'arguments i fal·làcies en la argumentació

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Estructura de l'argumentació

Arguments: demostracions que s'aporten per enfortir la postura. Contraarguments: invalidació dels arguments contraris. Conclusió: síntesi o reafirmació de la tesi argumentada. Conclusió resum: recull la tesi i sintetitza els arguments. Conclusió amb efecte: final impactant. Conclusió-propòsit: caràcter suggeridor.

Diferència entre argumentació simple i múltiple

Argumentació simple: només utilitza un argument per defensar la tesi plantejada. Presentació de la tesi, argument, conclusió.

Argumentació múltiple: utilitza més d'un argument:

  • Argument múltiple coordinada: elements sumats que justifiquen la tesi.
  • Argumentació múltiple subordinada: arguments relacionats entre ells.
  • Contraargumentació: es
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Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y la Influencia de Aristóteles en el Pensamiento Occidental

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1. El Descubrimiento de Aristóteles y su Impacto en el Pensamiento Occidental

Hasta el siglo XIII, el pensamiento en Occidente estaba dominado por la filosofía platónica, en gran parte gracias a la influencia de San Agustín. La obra de Aristóteles era poco conocida, limitándose a algunas partes de su lógica gracias a Boecio (siglos V-VI). Su física y su teoría del conocimiento eran prácticamente desconocidas. Sin embargo, a través de una serie de vicisitudes, Europa entró en contacto con la obra completa de Aristóteles en el siglo XIII. A pesar de la prevención inicial del Papa, la oposición de los agustinianos y la condena del obispo de París, la filosofía aristotélica se propagó rápidamente, removiendo la concepción agustiniana... Continuar leyendo "Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y la Influencia de Aristóteles en el Pensamiento Occidental" »