Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

El Problema de los Universales

La cuestión de los universales surge cuando reflexionamos sobre lo que tienen en común diversos individuos de un mismo tipo. Quienes han estudiado esta cuestión se denominan realistas. Platón cree que los universales existen de forma independiente en un espacio separado del mundo de los sentidos (Ana y Juan son seres humanos, quiere decir que el universal “ser humano” se hace presente en estos individuos concretos). Hay filósofos que niegan la existencia independiente de los universales. Para ellos, lo único que existe son los individuos del mundo sensible. El nominalismo es una versión extrema de esta visión. Para los nominalistas, los universales son solo palabras, que no tienen existencia propia... Continuar leyendo "Explorando los Universales, la Conducta Humana y el Proceso de Humanización: Perspectivas Filosóficas y Biológicas" »

Teorías de la Verdad

Verdad como correspondencia o adecuación: el principal representante de este concepto es Tomás de Aquino, que considera que “la verdad es la adecuación o correspondencia que hay entre las cosas y el pensamiento”. Como vemos, lo que exige este autor es que aquello que pensamos y decimos no entre en contradicción con la realidad.

Verdad como coherencia: de acuerdo con esta teoría, un enunciado es verdadero en la medida en que mantiene una relación de coherencia con el resto de enunciados de un sistema al que pertenece. Esta concepción tiene su origen en las matemáticas, donde los enunciados de un sistema están todos relacionados entre sí mediante lazos de implicación lógica. Cuando nos preguntamos por uno de... Continuar leyendo "Teorías de la Verdad en Filosofía" »

Introducció

La vida de Locke va transcórrer en un segle de conflictes armats. Locke està considerat el primer representant de l’empirisme anglès, un moviment filosòfic modern que situa l’experiència en l’origen del coneixement.

Per a situar-nos en el context hem de saber que Luter amb la seva obra crea una ruptura que dividirà el cristianisme a Anglaterra. Per altra banda el rei d’Anglaterra Enric VIII per poder divorciar-se escindeix l’església d’Anglaterra amb la de Roma (ja que aquesta no ho permetia) i per tant a partir d’aquell moment el cap de l’església i l’estat eren el mateix.

A partir d’aquí es crea un conflicte de legitimitat per saber qui té raó.

La decepció de Locke

En “la carta al lector” amb que... Continuar leyendo "John Locke i la seva teoria del coneixement" »

Como sabemos, Kant propone una ética formal, esto es, una ética en la que se defiende que la moralidad de una acción depende no del contenido mismo de la acción, sino de la forma que la impregne, de la ley moral que la informe. Dicha ley, emanada de la razón práctica, es expresada en el imperativo categórico que reza así: “Yo no debo obrar nunca más que de modo que pueda querer que mi máxima se convierta en ley universal”. Se trata de la formulación del imperativo categórico en la que se destaca la universabilidad.

En esta misma obra enuncia el mismo imperativo del modo siguiente: “Obra de tal modo que uses la humanidad tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin al mismo tiempo y nunca solamente como

Nihilismoa: Jainkoaren Heriotzaren Ondorioa

Nihilismoa Jainkoaren heriotzaren ondorio bat da, gure mendebaldeko kulturaren historiaren emaitza. Nihilismoak esan nahi du ordura arte zeuden baloreak, gizakiari eusten eta argibidea ematen ziotenak, bertan behera geratu direla. Balore-krisia adierazten du, historiaren gertakariek helbururik ez dutela ohartzean sortzen den etsipenak bultzatua. Gizakia munduak azalpenik ez duela ohartzen da eta kale gorrian bezala geratzen da.

Nondik datorren eta nora doan jakin gabe, mundura jaurtia izan delako usteak gizakia nihilismorantz bultzatzen du. Gizatasunak munduan duen egitekoa edota funtzioa jakin gabe, mundua ezerezean geratu denez gero, aterperik gabe geratu da giza taldea. Mundu transzendentea zen gizakiaren... Continuar leyendo "Nietzscheren Nihilismoa eta Balioen Transmutazioa" »

Responsabilitat Social Corporativa (RSC)

És Possible una Empresa Ètica?

Posicions sobre l'Ètica Empresarial

• 1. Impossible: L'empresa és inherentment competitiva, lluita pel mercat i, per tant, ha de prioritzar els seus propis interessos econòmics.
• 2. Sí que és possible: És possible competir, fer-se un lloc en el mercat i obtenir reconeixement, a més de fer les coses ben fetes. Quan considerem una empresa ètica, hem de pensar en diferents nivells: pot ser més o menys ètica, més o menys transparent.

Què és la Responsabilitat Social Corporativa (RSC)?

Una de les maneres que tenen les empreses de desenvolupar la seva responsabilitat és a través de la Responsabilitat Social Corporativa (RSC). Aquesta inclou tot aquell conjunt de pràctiques... Continuar leyendo "Responsabilitat Social Corporativa (RSC): Ètica i Beneficis" »

Las Vías de Santo Tomás y su Estructura Lógica

Antes de analizar cada una de las diferentes vías que utiliza Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios, debemos señalar que, a pesar de las diferencias, las cinco vías comparten una estructura lógica común. Podemos comprobar que todas ellas se basan en cuatro pasos similares:

Primer Paso: Punto de Partida Empírico

En primer lugar, todas las vías tienen un punto de partida empírico; parten de la experiencia, de la observación de la naturaleza, es decir, de un hecho que podemos encontrar en el mundo sensible porque nos lo muestran los sentidos. De modo que el punto de partida es siempre el mismo: los seres sensibles; porque, según Santo Tomás, “todo conocimiento comienza con... Continuar leyendo "Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino: Demostración de la Existencia de Dios" »

La Existencia de Dios y el Mundo

Las ideas como objetos del pensamiento

Descartes dice que el pensamiento piensa siempre ideas y que debemos preguntarnos por la causa de las ideas que tenemos. La intención es encontrar una idea que implique la existencia de lo que representa.

Tipos de ideas

• Ideas adventicias: Son las que parecen provenir de nuestra experiencia externa, como la idea de hombre o casa.
• Ideas facticias: Son las que la mente produce a partir de la imaginación, como la idea de unicornio o sirena. Estas ideas son combinaciones de ideas adventicias y tampoco pueden ser un punto de partida para demostrar la existencia de ninguna realidad extramental.
• Ideas innatas: Según Descartes, hay ideas que no provienen del exterior ni se construyen

Materialismo Dialéctico

Tratado por Engels en su obra Dialéctica de la Naturaleza. Hace referencia a la pregunta: ¿La realidad es eterna o la ha creado Dios? Se proponen dos soluciones:

• Idealismo: la idea crea la materia o Dios crea la materia.
• Materialismo: la materia es eterna (posición adoptada por el marxismo).

Existen dos tipos de materialismo:

• Científico.
• Filosófico:
  • Metafísico (Feuerbach): la materia es una realidad estática.
  • Dialéctico (asumido por el marxismo): la materia es intrínsecamente dinámica.

Características/Tesis

• Materia: principio fundamental de toda realidad, es eterna.
• Espíritu: resultado de la actividad de la materia.
• Materia: intrínsecamente dinámica.
• El hombre puede conocer la materia y, cuando esta cambia, cambia

Verdad y Veracidad

La verdad es una propiedad del lenguaje de las teorías y del saber general. Su contrario es la falsedad.

La veracidad es la honestidad y la franqueza sobre lo que pensamos. Su contrario es la mentira.

Principales Concepciones sobre la Verdad

La Verdad como Correspondencia

Teoría según la cual asumimos como verdadero aquello que se corresponde con los hechos que todos podemos comprobar. Si el pensamiento se expresa mediante el lenguaje, tenemos que corroborar que el lenguaje se corresponde con las cosas que podemos percibir por los sentidos.

La Verdad como Coherencia Lógica

El criterio no se centra en el contenido, sino en la forma de nuestro conocimiento. La coherencia se refiere a la no contradicción entre diferentes enunciados... Continuar leyendo "La Verdad: Concepciones Filosóficas y Tipos" »