Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Metafísica y Teoría del Conocimiento

Para Hume, los elementos del conocimiento son las percepciones, que se dividen en:

• Impresiones: Son más fuertes y sentidas. Pueden ser:
  • Simples: De sensación y de reflexión.
  • Complejas.
• Ideas: Son imágenes débiles de las impresiones. Pueden ser:
  • Simples.
  • Complejas: Se dividen en ideas de la memoria y de la imaginación.

El conocimiento intelectual es, para Hume, un conocimiento sensible debilitado que se reduce, en última instancia, a la impresión recibida. Siguiendo el principio de atracción de Newton, las ideas simples se asocian en una idea compleja, ya sea por la memoria o por la imaginación. Esta asociación se rige por tres reglas o principios:

1. Semejanza o desemejanza.
2. Contigüidad en el espacio y

Conceptos de Libertad: Rousseau, Kant y las Tradiciones Políticas

El estudio de la libertad es fundamental en la filosofía política. Este documento explora dos conceptos de libertad principales, analizando las perspectivas de pensadores clave como Jean-Jacques Rousseau y Immanuel Kant, y contrastándolas con las tradiciones liberal y republicana.

La Voluntad General de Rousseau y el Contrato Social

Rousseau toma elementos clave de la tradición naturalista, como el estado de naturaleza, el contrato social y el estado civil. Su propuesta central es un pacto social que da origen a la voluntad general. Esta última es la característica distintiva del contrato social, pues debe asegurar que, al unirse cada individuo a todos, se logre permanecer...

El Principio de Solidaridad

Es la búsqueda del bien de todos y de cada uno, tanto a nivel de leyes y de reglas económicas como en la relación entre personas.

Solidaridad como Virtud Moral y como Principio Social

Como principio: Es el principio ordenador de las instituciones sociales, de modo que sirvan para el Bien Común y se superen las estructuras de pecado surgidas del egoísmo, del afán de poder y de ganancia exclusiva.

Como virtud: La solidaridad no es un sentimiento vago de compasión. Es la determinación firme y perseverante de empeñarse por el Bien Común, el de todos y el de cada uno, porque todos somos responsables los unos de los otros.

El Bien Común

El Bien Común es el conjunto de condiciones de la vida social que permiten, tanto...

Los Conceptos

Los conceptos son distintos de las cosas, así como de las palabras que los expresan. Las cosas y las palabras tienen una realidad material, mientras que los conceptos no. Los conceptos son:

• Inmateriales
• Abstractos
• Universales
• Necesarios
• Permanentes

1. Inmaterialidad

Tomando como ejemplo una manzana. La manzana real (cosa) tiene unos rasgos: color, tamaño, peso, ocupa un espacio, etc. Mientras que el concepto de manzana no posee ninguno de esos rasgos. Por otra parte, la palabra “manzana” también tiene una realidad material, que son las letras (su espacio en el texto). Entre la manzana real (cosa) y la palabra “manzana” existe el concepto de manzana que nos permite referirnos a la cosa con una palabra.

2. Abstracción

Cuando formamos...

¿Por qué actuamos? Motivaciones de la Acción Humana

La acción humana es un campo complejo, impulsado por diversas fuerzas internas y externas. Podemos identificar al menos tres motores principales que nos llevan a actuar:

• Por obligación: Actuamos porque nos vemos forzados o constreñidos por circunstancias externas, normas o la voluntad de otros.
• Por interés o deseo: Actuamos porque nos motiva un beneficio personal, un objetivo deseado o una inclinación intrínseca. Es lo que genuinamente queremos.
• Por motores internos complejos: Más allá de la obligación o el interés simple, existen impulsos profundos, a menudo inconscientes, que guían nuestras decisiones y comportamientos.

Respuestas Psicológicas: Condicionamiento y Naturaleza Humana

La...

Antropología

Para Karl Marx, lo que define al hombre es el trabajo; tiene una relación natural con este. Trabajar es transformar los elementos de la naturaleza en bienes, y si cambian las relaciones de trabajo, cambian las épocas históricas.

Otro filósofo, Feuerbach, estudió al hombre y, en conclusión, descubrió que el humano tiene la conciencia deformada, siendo Dios el centro de su pensamiento, y a esto se le denomina alienación. Marx, al igual que Feuerbach, estudió al humano y cree que la alienación existe, pero de manera económica. El hombre se define por su trabajo, y el hombre es hombre porque trabaja. El humano se proyecta en los objetos que crea, y en la sociedad capitalista el hombre crea objetos que luego nunca recupera...

La Identidad Occidental y sus Raíces Históricas

Ser occidental significa ser individuos **libres** y **justos**, **iguales**, **responsables** y **solidarios**. España forma parte de Occidente. Los españoles somos personas de frontera.

Grecia, el judaísmo, el cristianismo y Roma ejercen una serie de influencias que confluyen en nosotros, creando nuestra cultura y experiencia:

Las Cuatro Corrientes Fundacionales

• Grecia nos deja como legado conceptos como la **ciudadanía** (la identidad grupal de una ciudad), el **honor** (orgullo de pertenencia a esa ciudad) y la **responsabilidad individual** de lo colectivo, como el ejemplo de Ulises.

• Del judaísmo heredamos el concepto de **profeta**. Los profetas representan el acuerdo que Yahvé ha hecho

Schumpeter: Burocracia y Crítica a la Noción Clásica de Democracia

La relación entre **Socialdemocracia**, **democracia** y **burocracia** según Schumpeter: la **burocracia** no es una amenaza ni para la socialdemocracia ni para la democracia; en ambos casos se requieren los servicios de una **burocracia** bien formada, de buena reputación y tradición.

Otra noción de democracia: las nociones de **soberanía popular**, **bien común** o **voluntad general** son irracionales e incluso políticamente peligrosas. El **electorado** es débil, incapaz de hacer nada decisivo. Diferencia entre **estado soberano** y **pueblo soberano**: el **liderazgo** del pueblo no puede ser más que un productor de gobierno, un mecanismo para seleccionar a...

Orígenes y Principales Exponentes

Fundada en Atenas hacia el 300 a.C. por Zenón de Citio, el estoicismo debe su nombre al lugar donde sus miembros impartían sus enseñanzas: una stoa o pórtico, un espacio común para tertulias en las antiguas ágoras. Zenón recibió influencias del cinismo y de la escuela megárica, lo que explica el interés de esta escuela por la lógica, un ámbito de estudio predilecto de los megáricos. Otros estoicos de esta época, seguidores directos de Zenón, fueron Aristón de Quíos, Cleantes y Crisipo.

Cosmología y Física Estoica

En cuanto al sistema físico, los estoicos recuperaron, complementaron y sistematizaron las ideas de Heráclito, interpretando literalmente la famosa imagen del fuego cósmico: el...

El Problema Económico: Necesidades Ilimitadas y Elección

Las necesidades humanas son prácticamente ilimitadas. Por ello, se obliga a las personas y a la sociedad a elegir, lo que plantea un problema de elección: el problema económico fundamental.

Condiciones para la Existencia del Problema Económico según Robbins

Lionel Robbins expuso cuatro condiciones imprescindibles para que exista un problema económico:

1. Fines múltiples y jerarquizados: Los individuos tienen diversos objetivos o necesidades que desean satisfacer, y estos tienen diferente importancia.
2. Medios limitados o escasos: Los recursos (tiempo, dinero, materiales) disponibles para alcanzar esos fines no son infinitos.
3. Uso alternativo de los medios: Los recursos escasos pueden ser