Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

¿Qué es la Religión?

La religión es un hecho humano específico que tiene su origen en el reconocimiento por parte del hombre de una realidad suprema, la cual confiere sentido último a la propia existencia, al conjunto de la realidad y al curso de la historia.

Distinción entre Magia, Superstición, Idolatría y Religión

• El hombre religioso acepta una realidad suprema de la que depende y a la que se somete.
• El mago, aun aceptándola, trata de dominarla en beneficio propio, y cree que puede cambiar los acontecimientos con su propio saber.
• El supersticioso realiza ciertos gestos y actos sólo por temor al posible castigo.
• El idólatra sustituye la realidad suprema (Dios) por objetos o incluso seres humanos.

Elementos Constitutivos del Hecho Religioso

• Creencia

El saber cotidiano vs. el saber científico

El saber cotidiano, transmitido a través de las costumbres de una cultura, se diferencia del saber científico. El primero se presenta en forma de relatos como cuentos, mitos o fábulas. Estas narrativas transmiten oralmente las competencias culturales y ofrecen modelos de identificación positivos y negativos, legitimando las instituciones y definiendo los criterios de competencia social.

Validación del saber cotidiano

En la transmisión del saber cotidiano no se requieren procedimientos especiales de legitimación, ya que los relatos forman parte de la cultura y sus tradiciones. Estos relatos determinan los criterios de competencia, ilustran su aplicación y definen lo que se considera aceptable... Continuar leyendo "El saber cotidiano vs. el saber científico: una perspectiva moderna" »

Estructura de l'argumentació

Arguments: demostracions que s'aporten per enfortir la postura. Contraarguments: invalidació dels arguments contraris. Conclusió: síntesi o reafirmació de la tesi argumentada. Conclusió resum: recull la tesi i sintetitza els arguments. Conclusió amb efecte: final impactant. Conclusió-propòsit: caràcter suggeridor.

Diferència entre argumentació simple i múltiple

Argumentació simple: només utilitza un argument per defensar la tesi plantejada. Presentació de la tesi, argument, conclusió.

Argumentació múltiple: utilitza més d'un argument:

• Argument múltiple coordinada: elements sumats que justifiquen la tesi.
• Argumentació múltiple subordinada: arguments relacionats entre ells.
• Contraargumentació: es

1. El Descubrimiento de Aristóteles y su Impacto en el Pensamiento Occidental

Hasta el siglo XIII, el pensamiento en Occidente estaba dominado por la filosofía platónica, en gran parte gracias a la influencia de San Agustín. La obra de Aristóteles era poco conocida, limitándose a algunas partes de su lógica gracias a Boecio (siglos V-VI). Su física y su teoría del conocimiento eran prácticamente desconocidas. Sin embargo, a través de una serie de vicisitudes, Europa entró en contacto con la obra completa de Aristóteles en el siglo XIII. A pesar de la prevención inicial del Papa, la oposición de los agustinianos y la condena del obispo de París, la filosofía aristotélica se propagó rápidamente, removiendo la concepción agustiniana... Continuar leyendo "Santo Tomás de Aquino: Razón, Fe y la Influencia de Aristóteles en el Pensamiento Occidental" »

Diferencia clave entre la física newtoniana y la einsteniana

Einstein, en su Teoría General de la Relatividad (1917), explica la gravitación de una forma radicalmente distinta a la newtoniana:

• Física Newtoniana: Las partículas sometidas a un campo gravitatorio siguen trayectorias curvas.
• Relatividad General: Las trayectorias son rectilíneas y es el espacio el que se curva, eliminando la acción a distancia.

Einstein dedujo de ello, entre otras cosas, que el universo debía estar en expansión.

Puntos comunes de las éticas dialógicas

Las éticas dialógicas definen el buen comportamiento como aquel que cumple con el deber establecido por las normas resultantes del acuerdo alcanzado mediante la argumentación racional entre individuos.

La persona

La Ilustración Inglesa

La Ilustración inglesa marca una fórmula para la integración de la comunicación y la institucionalización de la información y de la opinión pública. Locke establece los límites de la libertad.

La Ilustración Alemana

La Ilustración alemana, en Kant, se desarrolla de forma concreta, ya que la comunicación social se explica en función de la existencia de un carácter comunitario. Asimismo, se argumenta que este carácter comunitario solo puede ser objeto de la creencia o de la fe filosófica. En el idealismo y la dialéctica destacarán Fichte y Hegel: el primero resalta la importancia del conocimiento del otro; el segundo, tiene una visión radical de la reciprocidad, donde el «yo» se construye a través del... Continuar leyendo "Exploración Filosófica: Individuo, Sociedad y Comunicación en el Pensamiento Occidental" »

El Contractualismo: Fundamentos del Estado y la Sociedad

El contractualismo es un conjunto de ideas políticas que postulan el origen de la sociedad y el Estado en un contrato social. Este acuerdo fundamental justifica la legitimidad del poder político.

Thomas Hobbes: El Leviatán y el Estado Absoluto

Para Thomas Hobbes, el hombre parte de un estado de naturaleza en el que impera una guerra de todos contra todos, ya que, como afirma, "el hombre es un lobo para el hombre" (homo homini lupus). En este estado, el individuo es egoísta y antisocial, y no duda en tomar lo que desea sin respetar ninguna ley. Dado que esta situación es insostenible —incluso el más fuerte puede ser vencido por los demás—, se llega a un pacto o contrato.

Este pacto... Continuar leyendo "Filosofía del Contrato Social: Ideas Clave de Hobbes, Locke y Rousseau" »

Clase 1: Introducción a la Investigación Científica

1. ¿Qué rol juegan la intuición y la imaginación en la investigación?

Juegan un rol muy importante, ya que no hay modo de crear nuevo conocimiento sobre un tema —de resolver los pequeños o grandes enigmas de nuestro mundo— si no se tiene la imaginación y la intuición, si no se exploran, con mente abierta, los diversos caminos que pueden llevar a la respuesta.

2. ¿Qué diferencia el conocimiento científico de una simple opinión?

Pero esa disposición creativa, que es verdaderamente indispensable, de nada sirve si no se la encauza por medio de un riguroso proceso de análisis, de organización del material disponible, de ordenamiento y de crítica a las ideas, pues, de otro modo,... Continuar leyendo "Fundamentos de la Investigación Científica: Rol de la Intuición y el Método" »

Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino: Demostración de la Existencia de Dios

Para Santo Tomás de Aquino, la ciencia procede de lo más cognoscible a lo menos cognoscible. Partiendo de este principio, debemos demostrar la existencia de Dios. Si Dios ha creado el mundo, ha tenido que dejar alguna huella. Sus pruebas son las Cinco Vías, que evidencian la actuación de Dios en el mundo.

1. Vía del Motor Inmóvil o Argumento del Movimiento

Tomada inicialmente por Aristóteles, esta vía se basa en la evidencia del cambio en la naturaleza, constatada por el testimonio de los sentidos. Según el principio de causalidad, todo lo que se mueve es movido por otro. Sin embargo, esta serie de motores no puede ser infinita, lo que lleva a la conclusión... Continuar leyendo "La Filosofía de Santo Tomás: Demostración de Dios y Ley Natural" »

1. La Ética del Discurso de Jürgen Habermas

Jürgen Habermas intenta ofrecer una ética racional de base kantiana, fundamentada en la validez de la norma. Su punto de partida es la comunicación, donde hablante y oyente comparten nociones morales (lo justo y lo correcto). El objetivo es alcanzar el acuerdo, la simetría y la ausencia de represión. Si surgen conflictos, ambas partes se comprometen a participar en un discurso racional para buscar soluciones a través del argumento, sin engaños ni amenazas, involucrando a todos los afectados por las decisiones.

Habermas distingue fundamentalmente dos tipos de acción social:

• Acción instrumental y estratégica: Orientada al éxito y a la consecución de intereses individuales, donde el contexto