Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Bachillerato

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Dionisio: Deidad del Vino, Éxtasis y Teatro en la Mitología Griega

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Dionisio: Deidad del Vino, el Éxtasis y el Teatro

Otro personaje importante y muy popular dentro de la mitología griega ha sido Dionisio, erigido en dios del vino, inspirador de la locura ritual y del éxtasis. También conocido como Baco, Dionisio fue elegido símbolo patrón de la agricultura y del teatro. Aunque aquí no se agotan las actividades y acciones que este dios griego supo representar, porque también se lo consideró como un dios libertador, por esa liberación del ser normal que proponía a partir del vino, el éxtasis y la locura.

Nacimiento y Orígenes

Formalmente, es decir, tal como se lo incorporó en el panteón griego, Dionisio era hijo de Zeus y de Sémele, nieto de Harmonía y bisnieto de Afrodita. La concepción de Dionisio... Continuar leyendo "Dionisio: Deidad del Vino, Éxtasis y Teatro en la Mitología Griega" »

Origen y Evolución del Teatro Griego: Tragedia, Comedia y Grandes Autores

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Origen y Contexto del Teatro Griego

El teatro griego surge en Atenas en el siglo V a. C. En él convergen el mito, el pensamiento político, la reflexión filosófica, la danza, el canto, la poesía y la música, por lo que se considera un espectáculo total. Nació dentro de un contexto festivo, principalmente en las Panateneas y en las Grandes Dionisíacas. En estas celebraciones aparecieron la tragedia y la comedia.

Las Festividades y la Representación

Al principio, las representaciones estaban interpretadas por el coro, y su director pasó a convertirse en el primer actor. Los teatros se excavaban en la ladera de una colina y el público acudía masivamente, contento y bullicioso. No había actrices, sino actores que llevaban máscara.

La

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San Agustín de Hipona: Contexto Histórico y Obras Fundamentales

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Contexto Histórico y Obras de San Agustín de Hipona

La ciudad de Dios es la obra principal de **San Agustín de Hipona**. Fue escrita entre los años 413 y 426, motivada por el saqueo de Roma por el ejército godo de Alarico en el año 410 y la cuestión que surgió entonces acerca de si la caída de Roma se debía a haber renunciado a los antiguos dioses, es decir, a la aceptación del cristianismo. En los primeros cinco de los veintidós libros de la obra, Agustín refuta esta opinión y argumenta que Roma había caído por su egoísmo e inmoralidad. En los siguientes cinco libros, aborda el carácter abyecto del paganismo y la insuficiencia de la filosofía antigua. Los doce libros restantes contraponen la **ciudad del mundo** y la **ciudad... Continuar leyendo "San Agustín de Hipona: Contexto Histórico y Obras Fundamentales" »

Hestia: La Diosa Griega del Hogar y la Arquitectura

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Hestia: En la mitología griega, Hestia era el nombre con el cual se bautizó a la diosa que representaba la cocina, la arquitectura y el hogar, y más precisamente dentro de éste, lo inherente al calor del hogar. Hestia resultó de la unión de los Titanes Crono (líder de la primera generación de Titanes) y Rea (una titánide de la Edad Dorada). Luego de la guerra contra los Titanes, Hestia fue pretendida por Poseidón y por Apolo, aunque no accedió a la pasión de ninguno de estos dos dioses griegos, sino muy por el contrario, ya que sobre la cabeza del dios de dioses griegos, Zeus, Hestia juró que se mantendría eternamente virgen. Como consecuencia de la mencionada elección, Zeus le concedió el ser el espíritu de todos los hogares... Continuar leyendo "Hestia: La Diosa Griega del Hogar y la Arquitectura" »

Ares: El Impetuoso Dios de la Guerra en la Mitología Griega

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Hestia y el Panteón: El Perfil de Ares

A instancias de la mitología griega, tal como se denomina al conjunto de mitos y de leyendas inherentes a los dioses y héroes de la Antigua Grecia, Ares está considerado como el dios olímpico de la guerra. Su figura implica la materialización de la fuerza bruta y de la violencia; es decir, donde existían tumultos, batallas y confusión, seguramente Ares se encontraba presente.

Origen y Relación con Atenea

Ares fue el producto de la unión de Zeus y de Hera. También tuvo una hermanastra con importante presencia en el panteón olímpico: Atenea, quien representaba lo diametralmente opuesto a su hermanastro, ya que Atenea suponía la meditación y la sabiduría en las cuestiones de guerra y batallas.... Continuar leyendo "Ares: El Impetuoso Dios de la Guerra en la Mitología Griega" »

William Shakespeare: vida, obras y singularidad del teatro isabelino

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William Shakespeare

Biografía

William Shakespeare es uno de los grandes genios que ha dado la literatura universal; sin embargo, no se poseen muchos datos sobre su vida. Nació en Stratford-upon-Avon en 1564. Poco se sabe de su formación académica; lo más probable es que estudiara lo primario en la escuela de su ciudad.

Se casó a los 18 años y pronto tuvo tres hijos; su matrimonio fue infeliz. Durante años su rastro se esfuma y reaparece en Londres en 1592, donde figura como actor y autor. Formó parte de varias compañías teatrales.

Durante años su rastro se esfuma y reaparece en Londres en 1592, conocido como actor y autor. Formó parte de varias compañías teatrales. Sus éxitos fueron tales que, en 1599, ya había creado su propia... Continuar leyendo "William Shakespeare: vida, obras y singularidad del teatro isabelino" »

El Destino de Cristián y Sol: Supervivencia, Saqueo y Muerte en la Barcelona de 1939

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Eventos Clave de la Narrativa: Supervivencia y Desenlace

El Incidente de Pablo y el Refugio

1. ¿Qué le sucede a Pablo?

Pablo se encuentra entre los escombros, aprisionado por una viga y con las piernas rotas a la altura de las rodillas. Aunque Cristián intenta salvarlo, Pablo se suicida de un disparo, dejando instrucciones a Sol y Cristián sobre qué hacer con su casa y pertenencias.

2. ¿A dónde se dirigen Cristián y Sol después del bombardeo y qué ocurre?

Van a casa de Pablo. Allí, se miran con tranquilidad, profundamente conectados entre sí y con nuevas e inesperadas ansias de felicidad. Se disponen a descansar junto al fuego con cigarrillos y coñac.

3. ¿Quién acompaña a Cristián y Sol? ¿Qué hace esta persona y qué objetos toma?

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El Mito de Afrodita: Diosa Griega del Amor, la Belleza y el Deseo

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Afrodita: La Diosa Griega del Amor, la Belleza y el Deseo

Para la antigua civilización griega, Afrodita era la diosa del amor, la belleza, la lujuria, la reproducción y la sexualidad. Si bien en la cultura popular moderna se ha limitado su alcance únicamente al amor, para los griegos Afrodita representaba mucho más. El amor no se circunscribía al amor romántico, sino también a la atracción física y sexual.

Nacimiento de Afrodita

Afrodita surgió de la espuma del mar cerca de Pafos, Chipre, después de que Crono (el más joven de la generación de titanes) cortase los testículos de Urano (Dios del cielo) durante la Titanomaquia y los arrojase al mar. De la blanca espuma emergió una doncella ya adulta; Afrodita no tuvo infancia.

Matrimonio

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El Legado Poético de John Keats: Belleza, Verdad y Eternidad

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Producción literaria de John Keats

John Keats, huérfano desde temprana edad y afectado por la tuberculosis —falleció a los 26 años—, nos ha dejado algunos de los poemas más bellos del Romanticismo inglés, aunque no logró en su corta vida el reconocimiento que le ha otorgado la posteridad.

Etapas y obras principales

  • Primeros pasos: Su primer libro, titulado Poemas, está compuesto fundamentalmente por sonetos relacionados con el mundo griego.
  • Endimión: En su segundo libro, recrea un mito sobre el amor imposible de los sueños.
  • Obra cumbre: Su trabajo más importante, Lamia, Isabella, la víspera de santa Inés y otros poemas, fue publicado en 1820.

Las grandes odas y la filosofía estética

En su obra de 1820 figuran algunas de las odas... Continuar leyendo "El Legado Poético de John Keats: Belleza, Verdad y Eternidad" »

Charles Baudelaire: Vida, Obra y la Polémica de Las Flores del Mal

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Biografía de Charles Baudelaire

Poeta francés. Huérfano de padre desde 1827, inició sus estudios en Lyon en 1832 y los continuó en París, de 1836 a 1839. Su padre adoptivo, el comandante Aupick, descontento con la vida liberal y a menudo libertina que llevaba el joven Baudelaire, lo envió en un largo viaje a las Antillas entre 1841 y 1842. De regreso en Francia, se instaló de nuevo en la capital y volvió a sus antiguas costumbres desordenadas.

Empezó a frecuentar los círculos literarios y artísticos y escandalizó a todo París con sus relaciones con Jeanne Duval, la hermosa mulata que le inspiraría algunas de sus más brillantes y controvertidas poesías.

Baudelaire como Crítico de Arte

Destacó pronto como crítico de arte: El Salón

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