Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Bachillerato

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Las Asambleístas de Aristófanes: Sátira Política y Utopía Femenina en la Atenas Clásica

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Las Asambleístas de Aristófanes: Sátira y Utopía en la Atenas Clásica

Escrita alrededor del 392 a.C., esta comedia de Aristófanes refleja la profunda crisis política y económica que Atenas atravesaba tras la devastadora Guerra del Peloponeso. En la obra, el dramaturgo se burla mordazmente tanto de la democracia ateniense de su tiempo como de las propuestas utópicas de igualdad extrema que circulaban.

La Trama: El Golpe de Estado Femenino

La obra comienza con un grupo de mujeres atenienses, lideradas por la ingeniosa Praxágora, quienes han ideado un plan audaz. Disfrazadas de hombres, han robado las barbas y mantos de sus esposos con un objetivo claro: infiltrarse en la Ekklesía (la Asamblea), donde solo los hombres tenían derecho a... Continuar leyendo "Las Asambleístas de Aristófanes: Sátira Política y Utopía Femenina en la Atenas Clásica" »

Literatura y Economía: Conceptos Clave de Poesía, Narrativa, PIB, IPC y Sistemas de Gobierno

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Poesía y Narrativa

Juan Ramón Jiménez

En la obra de Juan Ramón Jiménez, el foco está en el poema, no en el poeta. El poeta va a lo esencial, con un enfoque intelectual y una gran calidad formal. La emoción estética prima sobre las emociones humanas, creando una poesía dirigida a la inteligencia. Otros libros destacados son Eternidades y Piedra y Cielo, que reflejan su sencillez expresiva y densidad conceptual.

Etapas de su Obra

  • Etapa suficiente y verdadera (1935-1958): Durante su exilio, en El otro costado y Dios deseado y deseante, se aísla y crea una obra exigente y ambiciosa. Muestra una sed de eternidad, donde Dios es naturaleza, belleza y creación.

Narrativa

En sus cuentos y novelas, Juan Ramón Jiménez fue prolífico y rompió moldes.

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Fábulas de Esopo: El Oso, la Zorra y Lecciones Morales

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Fábulas de Esopo y sus Enseñanzas

El oso y la zorra

Un oso se vanagloriaba ostensiblemente de ser amigo del hombre, porque no se comía un cuerpo muerto. La zorra le dijo: "Ojalá arrebataras muertos, y no a los que están vivos." Esta fábula censura como ambiciosos a los que viven en la hipocresía y en la vanagloria.

Zeus y la serpiente

Al celebrar Zeus sus bodas, todos los animales le llevaban regalos, cada uno según sus propias posibilidades. Y una serpiente, tras tomar una rosa en su boca, subió arrastrándose. Y, al verla, Zeus le dijo: "Tomo los regalos de todos los demás, pero de tu boca no los tomo."

El campesino y sus hijos

Un campesino que iba a morir y quería que sus hijos fueran conocedores de la agricultura, tras convocarlos... Continuar leyendo "Fábulas de Esopo: El Oso, la Zorra y Lecciones Morales" »

Democracia en Atenas: Origen, Sofistas y el Contraste Socrático

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El Origen y Evolución de la Democracia Ateniense

La democracia llegó a Atenas entre los siglos VI y V a. C. Impulsada por figuras clave como Solón, Clístenes y, sobre todo, Pericles. Este sistema se mantuvo fundamentalmente hasta que la conquista macedónica impuso su eliminación en el año 322 a. C.

La democracia ateniense era una democracia directa, pues los ciudadanos participaban, sin intermediarios ni representantes, en la legislación y el gobierno.

Deficiencias de la Democracia Ateniense

Sin embargo, este sistema tenía algunas deficiencias significativas:

  • Los derechos y privilegios democráticos estaban restringidos a una cierta parte de la población. Ni las mujeres, ni los metecos (ciudadanos de origen extranjero), ni los esclavos
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Dionisio: Deidad del Vino, Éxtasis y Teatro en la Mitología Griega

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Dionisio: Deidad del Vino, el Éxtasis y el Teatro

Otro personaje importante y muy popular dentro de la mitología griega ha sido Dionisio, erigido en dios del vino, inspirador de la locura ritual y del éxtasis. También conocido como Baco, Dionisio fue elegido símbolo patrón de la agricultura y del teatro. Aunque aquí no se agotan las actividades y acciones que este dios griego supo representar, porque también se lo consideró como un dios libertador, por esa liberación del ser normal que proponía a partir del vino, el éxtasis y la locura.

Nacimiento y Orígenes

Formalmente, es decir, tal como se lo incorporó en el panteón griego, Dionisio era hijo de Zeus y de Sémele, nieto de Harmonía y bisnieto de Afrodita. La concepción de Dionisio... Continuar leyendo "Dionisio: Deidad del Vino, Éxtasis y Teatro en la Mitología Griega" »

San Agustín de Hipona: Contexto Histórico y Obras Fundamentales

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Contexto Histórico y Obras de San Agustín de Hipona

La ciudad de Dios es la obra principal de **San Agustín de Hipona**. Fue escrita entre los años 413 y 426, motivada por el saqueo de Roma por el ejército godo de Alarico en el año 410 y la cuestión que surgió entonces acerca de si la caída de Roma se debía a haber renunciado a los antiguos dioses, es decir, a la aceptación del cristianismo. En los primeros cinco de los veintidós libros de la obra, Agustín refuta esta opinión y argumenta que Roma había caído por su egoísmo e inmoralidad. En los siguientes cinco libros, aborda el carácter abyecto del paganismo y la insuficiencia de la filosofía antigua. Los doce libros restantes contraponen la **ciudad del mundo** y la **ciudad... Continuar leyendo "San Agustín de Hipona: Contexto Histórico y Obras Fundamentales" »

Hestia: La Diosa Griega del Hogar y la Arquitectura

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Hestia: En la mitología griega, Hestia era el nombre con el cual se bautizó a la diosa que representaba la cocina, la arquitectura y el hogar, y más precisamente dentro de éste, lo inherente al calor del hogar. Hestia resultó de la unión de los Titanes Crono (líder de la primera generación de Titanes) y Rea (una titánide de la Edad Dorada). Luego de la guerra contra los Titanes, Hestia fue pretendida por Poseidón y por Apolo, aunque no accedió a la pasión de ninguno de estos dos dioses griegos, sino muy por el contrario, ya que sobre la cabeza del dios de dioses griegos, Zeus, Hestia juró que se mantendría eternamente virgen. Como consecuencia de la mencionada elección, Zeus le concedió el ser el espíritu de todos los hogares... Continuar leyendo "Hestia: La Diosa Griega del Hogar y la Arquitectura" »

Ares: El Impetuoso Dios de la Guerra en la Mitología Griega

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Hestia y el Panteón: El Perfil de Ares

A instancias de la mitología griega, tal como se denomina al conjunto de mitos y de leyendas inherentes a los dioses y héroes de la Antigua Grecia, Ares está considerado como el dios olímpico de la guerra. Su figura implica la materialización de la fuerza bruta y de la violencia; es decir, donde existían tumultos, batallas y confusión, seguramente Ares se encontraba presente.

Origen y Relación con Atenea

Ares fue el producto de la unión de Zeus y de Hera. También tuvo una hermanastra con importante presencia en el panteón olímpico: Atenea, quien representaba lo diametralmente opuesto a su hermanastro, ya que Atenea suponía la meditación y la sabiduría en las cuestiones de guerra y batallas.... Continuar leyendo "Ares: El Impetuoso Dios de la Guerra en la Mitología Griega" »

William Shakespeare: vida, obras y singularidad del teatro isabelino

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William Shakespeare

Biografía

William Shakespeare es uno de los grandes genios que ha dado la literatura universal; sin embargo, no se poseen muchos datos sobre su vida. Nació en Stratford-upon-Avon en 1564. Poco se sabe de su formación académica; lo más probable es que estudiara lo primario en la escuela de su ciudad.

Se casó a los 18 años y pronto tuvo tres hijos; su matrimonio fue infeliz. Durante años su rastro se esfuma y reaparece en Londres en 1592, donde figura como actor y autor. Formó parte de varias compañías teatrales.

Durante años su rastro se esfuma y reaparece en Londres en 1592, conocido como actor y autor. Formó parte de varias compañías teatrales. Sus éxitos fueron tales que, en 1599, ya había creado su propia... Continuar leyendo "William Shakespeare: vida, obras y singularidad del teatro isabelino" »

El Destino de Cristián y Sol: Supervivencia, Saqueo y Muerte en la Barcelona de 1939

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Eventos Clave de la Narrativa: Supervivencia y Desenlace

El Incidente de Pablo y el Refugio

1. ¿Qué le sucede a Pablo?

Pablo se encuentra entre los escombros, aprisionado por una viga y con las piernas rotas a la altura de las rodillas. Aunque Cristián intenta salvarlo, Pablo se suicida de un disparo, dejando instrucciones a Sol y Cristián sobre qué hacer con su casa y pertenencias.

2. ¿A dónde se dirigen Cristián y Sol después del bombardeo y qué ocurre?

Van a casa de Pablo. Allí, se miran con tranquilidad, profundamente conectados entre sí y con nuevas e inesperadas ansias de felicidad. Se disponen a descansar junto al fuego con cigarrillos y coñac.

3. ¿Quién acompaña a Cristián y Sol? ¿Qué hace esta persona y qué objetos toma?

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