Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Griego

Compendio de Fábulas Clásicas: Ética y Enseñanza

La perdiz y el cazador

Uno, tras cazar una perdiz, quería sacrificarla: ésta le pedía ser dejada libre y le proporcionaría muchas perdices al cazador. Y el cazador dijo: "Por eso precisamente te voy a sacrificar yo, porque quieres tender emboscadas a tus congéneres". La fábula demuestra que los que traicionan a los amigos ellos mismos caen en sus asechanzas.

La rana y la zorra

Estando en cierta ocasión una rana en una charca y gritando a todos los animales: "Yo soy médico conocedor de remedios", una zorra, al oírla, dijo: "¿Cómo vas a salvar tú a otros, sin curarte a ti misma que estás coja?". La fábula demuestra que el que es profano en educación, ¿cómo va a poder educar a otros?

Coleridge: Contexto Histórico-Literario

Samuel Taylor Coleridge es uno de los representantes más destacados de la poesía romántica inglesa. Dentro de este movimiento, podemos diferenciar dos corrientes principales:

• Los Poetas de los Lagos, grupo al que pertenecen Coleridge y Wordsworth. Este último cultivó una poesía centrada en el análisis del yo y la contemplación de la naturaleza.

• Los Poetas Rebeldes o Satánicos, denominados así por hacer de su vida y obra un acto de rebeldía contra la sociedad y la moral de la época. Entre ellos encontramos a:

  • Lord Byron: Creador de personajes marginados y rebeldes. Destaca su poema Caín, donde critica la injusticia divina por elegir a Abel y no a Caín.

  • Percy B. Shelley: Autor de Adonais, una

La Literatura como Vehículo del Pensamiento Ilustrado

La literatura fue concebida como un vehículo esencial para desarrollar los proyectos de la Ilustración. Muchos de los escritos de esta época son de carácter técnico-literario, como se observará más adelante al estudiar la obra de Jovellanos.

Se buscaba que el idioma fuese el fiel reflejo del pensamiento, no de la fantasía ni de la emoción. Los excesos del Barroco fueron mal vistos, y el lenguaje sencillo se estableció como el modelo a imitar por las personas ilustradas. Es importante destacar que muchos de estos escritores participaron activamente en asuntos de gobierno.

3.1. Principales Temas de los Ilustrados Españoles

Los autores ilustrados abordaron con profusión diversos temas... Continuar leyendo "La Ilustración en España: Literatura, Prosa y Temas de Reforma Social del Siglo XVIII" »

El Campesino y su Familia en el Feudo Medieval

Los campesinos constituían la mayoría de los habitantes de los feudos. Se distinguían dos tipos principales:

• Los Villanos: Personas libres que podían marcharse del feudo.
• Los Siervos: Personas que no podían abandonar el feudo y transmitían su condición por herencia. Poseían algunos bienes personales y el señor no podía golpearlos, matarlos o venderlos como esclavos.

La familia campesina estaba formada por el matrimonio con sus hijos, a los que se sumaban, a menudo, otros familiares. El padre tenía la mayor autoridad y los demás miembros debían obedecerle.

Las Actividades y la Dura Vida del Campesinado Medieval

La vida de los campesinos era muy dura. Se trabajaba de sol a sol con herramientas... Continuar leyendo "La Vida Campesina en la Edad Media: Sociedad, Labores y Subsistencia Feudal" »

Se denominan góticas en plural y no en singular porque, si la escritura carolina se reduce a un solo tipo, la gótica, derivada de las formas de aquella, desde el siglo XII al XVII adopta tipologías diferentes. No obstante, se puede hablar de un sistema uniforme entre ellas que lo convierte en un sistema internacional.

El adjetivo gótico (godos) es aplicado a la escritura y a cualquier otra actividad artística. Es un término utilizado por los Humanistas (siglo XV) para calificar las creaciones de los siglos XII al XV que ellos consideraban como “bárbaras” por no acogerse a los cánones clásicos. De ahí que se les dé el nombre de uno de los pueblos germánicos que estuvo implicado en la caída del Imperio Romano.

A diferencia de lo... Continuar leyendo "Escritura Gótica: Evolución y Contexto Histórico" »

Evolución y Clasificación de los Diálogos de Platón

Dentro de su vasta producción filosófica, destacan el Menón (centrado de nuevo en si se puede enseñar la virtud), el Gorgias (sobre la retórica, que constituye una crítica implícita a la democracia) y el Crátilo (sobre el significado de las palabras, con una discusión sobre lo que es por naturaleza y lo que es por convención).

Diálogos de madurez (385-370 a.C.)

Durante este período, Platón desarrolla todas sus teorías, a la vez que continúa con su tarea docente en la Academia. Aparecen los diálogos fundamentales y también sus ideas centrales: la teoría de las Ideas y una teoría completa del Estado. Sócrates sigue siendo el protagonista de los diálogos, pero ya no es el... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento de Platón: Diálogos de Madurez, Críticos y de Vejez" »

1. Transmisión del legado griego

El legado griego comprende el conjunto de ideas, valores y conocimientos que los antiguos griegos transmitieron a través de las generaciones. Este patrimonio cultural no se circunscribió a Grecia, sino que se expandió a diversas regiones y épocas gracias a la influencia de distintos pueblos y procesos históricos.

Concepto del legado griego

La herencia griega trasciende las construcciones arquitectónicas, como los templos, o los textos antiguos. Su esencia reside en:

• Pensamiento racional y crítico.
• La visión del mundo y los valores culturales.
• La búsqueda de la verdad, la democracia, la belleza y la razón.
• El estudio de la naturaleza y la estética a través del arte.

Estas ideas transformaron profundamente... Continuar leyendo "El Legado Griego: Pilares Fundamentales de la Civilización Occidental" »

José Cadalso (1741-1782): Figura Clave de la Ilustración Española

José Cadalso fue un destacado escritor y pensador de la Ilustración española, cuya obra abordó temas sociales, filosóficos y literarios con una prosa sobria y contenida.

Obras Representativas de Cadalso

• Los eruditos a la violeta (1772): Una sátira mordaz sobre la educación superficial y la pedantería.
• Noches lúgubres (1772): Una serie de reflexiones filosóficas de carácter prerromántico, marcadas por un tono melancólico y existencial.
• Las Cartas marruecas (1768): Considerada su obra cumbre, esta novela epistolar es un pilar de la prosa ilustrada española.

Las Cartas Marruecas: Un Viaje de Reflexión Cultural

Las noventa cartas que componen la novela narran la historia... Continuar leyendo "Figuras Clave de la Ilustración Española: José Cadalso y Gaspar Melchor de Jovellanos" »

Biografía y Obra de Platón

4.1 Vida de Platón

Platón nació en Atenas en el año 427 a. C. en una familia aristocrática durante la Guerra del Peloponeso contra Esparta. Su pensamiento está orientado a la política e intentó llevarlo a la práctica en sus tres viajes a Siracusa. Fue un discípulo fiel de Sócrates, quien influyó en su pensamiento y su muerte. Platón fundó la Academia, en la que se formaría Aristóteles, y murió en el año 347 a. C.

Etapas de su Obra

Las obras de Platón pasan por una serie de períodos:

• Período de juventud: Pertenecen sus discípulos Apología de Sócrates (clara alusión a la muerte de su maestro), Critón y Protágoras, entre otros. En estos diálogos, Platón utiliza el personaje de Sócrates para

Vida y Obra de Esopo

Pocos son los datos que tenemos sobre Esopo. Fue un esclavo frigio que vivió en Samos durante el siglo VI a.C., muriendo en Delfos acusado injustamente. Se le describe como feo, jorobado y tartamudo. Escribió fábulas en prosa.

El Género de la Fábula

Origen del Género de la Fábula

Probablemente el género de la fábula tenga un origen oriental, donde absorbió elementos sumerios. En sus inicios, las fábulas se transmitían oralmente y su autoría tenía un carácter colectivo.

Definición

La fábula es una narración breve, generalmente en verso o prosa, de tipo alegórico y moral, por lo cual va acompañada de una moraleja, aunque se cree que estas son añadidas con posterioridad. Es de origen popular, va dirigida al... Continuar leyendo "La Fábula Esópica: Origen, Estructura y Legado en la Literatura Clásica" »