Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Griego

Calderón de la Barca: Vida y Personalidad

Pedro Calderón de la Barca nace en 1600 dentro de una familia hidalga. Estudió con los jesuitas y, posteriormente, en las universidades de Alcalá y Salamanca, pero en 1620 los abandonó. Pronto comienza a escribir obras teatrales; la primera de ellas en 1623. Durante sus primeros años, su vida atraviesa diversos momentos dramáticos. Empieza a escribir mostrando un profundo interés en la moral.

Posee una excelente reputación como comediógrafo de la Corte. En 1637, Felipe IV le concede el hábito de Caballero de la Orden de Santiago. Participó como militar y, en 1640, formó parte de la Guerra de Cataluña. En 1651 se ordena sacerdote y, debido a lo que presenció en la guerra, comienza a escribir... Continuar leyendo "Calderón de la Barca: Trayectoria Vital y Legado Literario del Siglo de Oro" »

Las Asambleístas de Aristófanes: Sátira y Utopía en la Atenas Clásica

Escrita alrededor del 392 a.C., esta comedia de Aristófanes refleja la profunda crisis política y económica que Atenas atravesaba tras la devastadora Guerra del Peloponeso. En la obra, el dramaturgo se burla mordazmente tanto de la democracia ateniense de su tiempo como de las propuestas utópicas de igualdad extrema que circulaban.

La Trama: El Golpe de Estado Femenino

La obra comienza con un grupo de mujeres atenienses, lideradas por la ingeniosa Praxágora, quienes han ideado un plan audaz. Disfrazadas de hombres, han robado las barbas y mantos de sus esposos con un objetivo claro: infiltrarse en la Ekklesía (la Asamblea), donde solo los hombres tenían derecho a... Continuar leyendo "Las Asambleístas de Aristófanes: Sátira Política y Utopía Femenina en la Atenas Clásica" »

El Nacimiento de la Prosa Griega

En el siglo VI a.C. nace la prosa en Jonia como vehículo para expresar el pensamiento filosófico, científico y geográfico-historiográfico.

Heródoto (484-420 a.C.)

Heródoto se propone narrar el enfrentamiento entre griegos y asiáticos: las Guerras Médicas. Su obra consta de nueve libros.

Metodología y Fuentes

Su metodología se basa en la obtención de información mediante fuentes escritas y orales.

• Fuentes escritas: Se servía de los datos de los poetas, inscripciones, documentos oficiales y oráculos.
• Fuentes orales: Recopilaba testimonios de personas que vivían en sociedades sin prosa escrita, quienes le facilitaban información de lo oído o visto.

Estructura y Estilo

Articula su historia en tres niveles:... Continuar leyendo "Prosa Griega Antigua: Heródoto y Jenofonte" »

Antropocentrismo: El Ser Humano en el Centro

Se denomina antropocentrismo a la teoría filosófica que ubica al ser humano en el centro de todo. Esta doctrina sostiene que los intereses de los hombres requieren más atención que todas las demás cuestiones. El antropocentrismo surge a principios del siglo XVI, entrando ya en la Edad Moderna. Entre las principales características del antropocentrismo destacan:

• Nace de la mano del Humanismo, en el siglo XV, rompiendo con la Edad Media y pasando a la Edad Moderna.
• Sustitución de Dios como centro de todo, pasando a ser el ser humano.

Periodos Históricos y Pensadores Clave

Edad Antigua

• Desde la invención de la escritura (~3,500 a.C.) hasta la caída del Imperio Romano de Occidente (476 d.C.).
• Civilizaciones

Fábulas de Esopo y sus Enseñanzas

El oso y la zorra

Un oso se vanagloriaba ostensiblemente de ser amigo del hombre, porque no se comía un cuerpo muerto. La zorra le dijo: "Ojalá arrebataras muertos, y no a los que están vivos." Esta fábula censura como ambiciosos a los que viven en la hipocresía y en la vanagloria.

Zeus y la serpiente

Al celebrar Zeus sus bodas, todos los animales le llevaban regalos, cada uno según sus propias posibilidades. Y una serpiente, tras tomar una rosa en su boca, subió arrastrándose. Y, al verla, Zeus le dijo: "Tomo los regalos de todos los demás, pero de tu boca no los tomo."

El campesino y sus hijos

Un campesino que iba a morir y quería que sus hijos fueran conocedores de la agricultura, tras convocarlos... Continuar leyendo "Fábulas de Esopo: El Oso, la Zorra y Lecciones Morales" »

El Origen y Evolución de la Democracia Ateniense

La democracia llegó a Atenas entre los siglos VI y V a. C. Impulsada por figuras clave como Solón, Clístenes y, sobre todo, Pericles. Este sistema se mantuvo fundamentalmente hasta que la conquista macedónica impuso su eliminación en el año 322 a. C.

La democracia ateniense era una democracia directa, pues los ciudadanos participaban, sin intermediarios ni representantes, en la legislación y el gobierno.

Deficiencias de la Democracia Ateniense

Sin embargo, este sistema tenía algunas deficiencias significativas:

• Los derechos y privilegios democráticos estaban restringidos a una cierta parte de la población. Ni las mujeres, ni los metecos (ciudadanos de origen extranjero), ni los esclavos

Inicio: El llamado del destino

Todo empezó cuando volvían las lluvias a las tierras fértiles. Dulkancellin, un guerrero de la tribu de los Husihuilkes, se encontraba con su familia preparándose para la temporada. Por esa época, se celebraba una reunión en el Valle de los Ancestros a la cual asistieron. En el camino, Thungur, el hijo mayor, encontró una pluma de oropéndola, presagio de que tendría una gran responsabilidad más adelante.

Al llegar a la reunión, donde se congregaban personas de las distintas tribus cercanas, notaron la ausencia de Kupuka, un viejo chamán de la tribu. Tras volver a casa, Kupuka llegó para informarle a Dulkancellin que él era el elegido para representar a los Husihuilkes en el concilio y que un mensajero... Continuar leyendo "Resumen de Los Hijos de la Tierra: El Viaje de Dulkancellin" »

Dionisio: Deidad del Vino, el Éxtasis y el Teatro

Otro personaje importante y muy popular dentro de la mitología griega ha sido Dionisio, erigido en dios del vino, inspirador de la locura ritual y del éxtasis. También conocido como Baco, Dionisio fue elegido símbolo patrón de la agricultura y del teatro. Aunque aquí no se agotan las actividades y acciones que este dios griego supo representar, porque también se lo consideró como un dios libertador, por esa liberación del ser normal que proponía a partir del vino, el éxtasis y la locura.

Nacimiento y Orígenes

Formalmente, es decir, tal como se lo incorporó en el panteón griego, Dionisio era hijo de Zeus y de Sémele, nieto de Harmonía y bisnieto de Afrodita. La concepción de Dionisio... Continuar leyendo "Dionisio: Deidad del Vino, Éxtasis y Teatro en la Mitología Griega" »

Contexto Histórico y Obras de San Agustín de Hipona

La ciudad de Dios es la obra principal de **San Agustín de Hipona**. Fue escrita entre los años 413 y 426, motivada por el saqueo de Roma por el ejército godo de Alarico en el año 410 y la cuestión que surgió entonces acerca de si la caída de Roma se debía a haber renunciado a los antiguos dioses, es decir, a la aceptación del cristianismo. En los primeros cinco de los veintidós libros de la obra, Agustín refuta esta opinión y argumenta que Roma había caído por su egoísmo e inmoralidad. En los siguientes cinco libros, aborda el carácter abyecto del paganismo y la insuficiencia de la filosofía antigua. Los doce libros restantes contraponen la **ciudad del mundo** y la **ciudad... Continuar leyendo "San Agustín de Hipona: Contexto Histórico y Obras Fundamentales" »