Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Griego

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Cronología y Conceptos Clave de la Historia Antigua y Medieval de la Península Ibérica

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**Culturas y Civilizaciones de la Península Ibérica**

**Edad del Cobre y del Bronce**

  • Los Millares (2500-2000 a.C.): En Almería, se desarrolló un poblado amurallado con monumentos megalíticos, que eran enterramientos colectivos hechos a base de grandes losas. Este asentamiento es un claro ejemplo de la metalurgia del cobre en la época.
  • El Argar: Los poblados se situaban sobre cerros y los enterramientos se realizaban en cajas o en urnas, frecuentemente bajo el suelo de las viviendas.
  • Talayots: Torres de defensa características de la cultura talayótica en las Islas Baleares.
  • Taulas: Monumentos de piedra en forma de T, también propios de la cultura talayótica.
  • Navetas: Cámaras con columnas sobre las que se apoya una falsa cúpula, utilizadas
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Las Cruzadas: Historia, Causas y Consecuencias

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Dioses del Olimpo

Zeus

Rey del trueno. Su símbolo es el rayo.

Hera

Diosa del matrimonio y la familia. Esposa y hermana de Zeus. Su símbolo es el pavo real.

Poseidón

Dios del mar. Hermano de Zeus y Hades. Su símbolo es el tridente.

Ares

Dios de la guerra. Hijo de Zeus y Hera. Sus símbolos incluyen la lanza y el casco.

Hermes

Mensajero de los dioses y los ladrones. Hijo de Zeus y Maya. Sus símbolos son el caduceo y las sandalias aladas.

Hades

Dios del inframundo y los muertos. Hermano de Zeus y Poseidón. Su símbolo es el casco de invisibilidad.

Hefesto

Dios del fuego. Hijo de Zeus y Hera, esposo de Afrodita. Sus símbolos son el yunque y el martillo.

Afrodita

Diosa del amor. Nació del mar. Sus símbolos son la concha y la paloma.

Atenea

Diosa de la sabiduría.... Continuar leyendo "Las Cruzadas: Historia, Causas y Consecuencias" »

Grècia i Roma: Cultura, Literatura i Societat

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Grècia: Societat i Cultura

La població de l'antiga Grècia estava dividida entre ciutadans, que gaudien de drets, i esclaus, que no en tenien. No van formar un imperi fins a l'arribada d'Alexandre el Gran. Esparta i Atenes eren les polis més importants.

Esparta

  • Entrenaven tant nois com noies per a l'exèrcit.
  • No tenia muralla.
  • Els homes no es podien casar fins als 35 anys.
  • No tenia un exèrcit molt gran.

Atenes

  • Intel·lectualment més oberts.
  • Es dedicaven al comerç.
  • Van inventar la democràcia.

Literatura Grega

Poesia Èpica

Es recitava en públic. Destaquen:

  • La Ilíada: Narra l'últim any de la guerra de Troia. Aquil·les, el protagonista, s'enfada amb Agamèmnon perquè li pren l'esclava. El seu amic Pàtrocle lluita per salvar els aqueus del desastre
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Boccaccio y la Defensa de la Poesía: Vida de Dante y Genealogía de los Dioses Paganos

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Boccaccio: La Vida de Dante, escrita en latín, fue donde Boccaccio decide escribir, como dice el título, la vida de Dante, y reinventa para ello el género de la biografía, porque en la Edad Media solo se escribían vidas de santos o héroes. Esta obra es fruto de muchos años de estudio y admiración al maestro. El objetivo principal de Boccaccio era destacar el hecho de que el poeta consiguió dedicarse en cuerpo y alma al cultivo de la poesía y a sus estudios de filosofía y teología. Su intención era demostrar que Dante superó todos los obstáculos que se cruzaron en su camino.

Boccaccio se sitúa en la tradición interpretativa, que persigue en los textos profanos un segundo nivel de significación. La poesía grecolatina queda,... Continuar leyendo "Boccaccio y la Defensa de la Poesía: Vida de Dante y Genealogía de los Dioses Paganos" »

La caída de Troya: Orígenes, desarrollo y consecuencias del conflicto épico

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Los orígenes del conflicto: El Juicio de Paris

Antes del asedio de Troya, en el Olimpo, Zeus se enamoró de la nereida Tetis. Sin embargo, el destino preveía que el hijo de Tetis sería superior a su padre. Zeus renunció a su amor y le buscó un esposo entre los mortales: Peleo. El hijo de Tetis y Peleo sería un héroe, superior a su padre pero inferior a un dios. La boda se celebró en el Olimpo y fueron invitados todos los dioses, excepto Discordia, quien, en venganza, se presentó de improviso y le entregó a Zeus una manzana de oro para que se la diera a la diosa más hermosa.

Se convocó un concurso y se presentaron Hera, Atenea y Afrodita. Zeus, para evitar compromisos, le entregó la manzana a Hermes, quien a su vez se la dio a Paris,... Continuar leyendo "La caída de Troya: Orígenes, desarrollo y consecuencias del conflicto épico" »

El Juicio de Paris y el Origen de la Guerra de Troya

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El Juicio de Paris

Paris, hijo de Príamo, rey de Troya, y de su esposa Hécuba, fue abandonado en el monte Ida al nacer debido a una profecía que lo señalaba como la causa de la destrucción de Troya. Criado por pastores, regresó a Troya en su juventud, donde fue recibido por sus padres y nombrado príncipe.

La Boda de Peleo y Tetis

En la antigüedad mítica, se celebraron las bodas de Peleo y Tetis, un mortal y una diosa nereida, hija de Nereo, el antiguo dios del mar. Peleo, discípulo del centauro Quirón, tuvo el privilegio de casarse con una diosa. A la boda asistieron dioses y mortales.

La Manzana de la Discordia

La diosa Éride (Discordia), al no ser invitada a la boda, lanzó una manzana de oro con la inscripción "Para la más bella"

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Valle-Inclán y el Esperpento: De la Generación del 98 a Luces de Bohemia

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Valle-Inclán: Biografía y Obra

Primeros años y contexto literario

Ramón María del Valle-Inclán nació en Villanueva de Arosa, Pontevedra, en 1866. Viajó a México y posteriormente se estableció en Madrid. En una pelea, recibió un bastonazo de un periodista que le provocó la amputación de su brazo izquierdo. Durante la dictadura de Primo de Rivera estuvo encarcelado. Ocupó el cargo de director de la Escuela de Bellas Artes de Roma. Regresó a Santiago de Compostela en 1935 y murió en 1936. Es uno de los grandes dramaturgos de la Generación del 98, quien también escribió novela y poesía. En cuanto a su obra teatral, evolucionó de un inicial modernismo decadente a la creación de un género personal: el esperpento.

Teatro Modernista

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El Deporte en la Antigua Grecia: Orígenes, Prácticas y Legado

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"καλόν μέν ήύ τό σταδιου όπου όί νέοι...: Hermoso era el estadio en donde los jóvenes corrían y lanzaban jabalinas: y a veces cazaban fieras de todas clases, y los primeros llevaban hermosos regalos"

Etimologías

1) τό στάδιον: El estadio, recinto al aire libre, con gradas alrededor para el público, en el que se practican deportes, deriva de “στάδιον”, estadio. 2) πρώτος: El primero. Prototipo, primer modelo para la fabricación de un objeto. Deriva de “πρώτος”, el primero. 3) ό αυθρωπο: El ser humano, persona. Antropología, estudio del origen y evolución del ser humano. Deriva de “αυθρωπο”, ser humano. 4) ό χρόυοϛ: El tiempo. Cronómetro, aparato... Continuar leyendo "El Deporte en la Antigua Grecia: Orígenes, Prácticas y Legado" »

Declamatio y Epilio en la Antigua Grecia: Calímaco y la Poesía Helenística

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Declamatio y Epilio: Dos Formas Literarias de la Antigua Grecia

La Declamatio

La declamatio era un discurso formal sobre un tema específico propuesto a los estudiantes por el profesor. Este tema incluía una tesis, una respuesta y una solución. El alumno debía preparar un discurso con el que intentaría resolver la cuestión ante sus compañeros.

El Epilio

El epilio es una pequeña composición literaria de género épico, escrita en hexámetros.

El epilio se difundió durante el período helenístico, cuando se preferían las formas poéticas condensadas, breves pero intensas. Calímaco fue uno de los principales poetas griegos que practicaron este subgénero. Se posicionó a favor de composiciones épicas breves y con episodios, denominados... Continuar leyendo "Declamatio y Epilio en la Antigua Grecia: Calímaco y la Poesía Helenística" »

El Arte de la Oratoria: Desde la Antigua Grecia hasta la Actualidad

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La oratoria es el arte de utilizar la palabra en público con corrección y belleza, sirviéndose de ella para simultáneamente agradar y persuadir. Parte de la oratoria es la retórica, centrada en el estudio concreto de estas técnicas.

Orígenes de la Oratoria

La oratoria logró convertirse en un género literario hacia el siglo V a.C. En ello influyeron, sobre todo, la consolidación de la democracia en Atenas y la labor de los sofistas. Así, la práctica judicial ateniense obligaba a que fuera el propio ciudadano el que tuviera que defenderse ante los tribunales, lo que popularizó el estudio de la oratoria. También es verdad que los acusados acudían a expertos en discursos, los logógrafos, que se los escribían, y ellos se limitaban... Continuar leyendo "El Arte de la Oratoria: Desde la Antigua Grecia hasta la Actualidad" »