Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Griego

Conceptos Clave de Poesía y Lingüística

Rima: Es la igualdad o semejanza de sonidos en la última palabra del verso, a partir de la vocal acentuada.

Tipos de Rima

• Consonante: Cuando todos los sonidos son iguales a partir de la última vocal acentuada.
• Asonante: Cuando solo coinciden las vocales a partir de la tónica. Las consonantes son diferentes.

Esquema de Rima: Consiste en asignarle una letra del alfabeto (en orden) a cada verso, dependiendo de su rima. Es decir, los versos que rimen tendrán la misma letra: mayúsculas para arte mayor y minúsculas para arte menor.

Ritmo: Es el efecto que se logra al combinar acentos y pausas.

Morfología: Rama de la lingüística que estudia las palabras y sus categorías: versos, sustantivos, adjetivos.... Continuar leyendo "Fundamentos de Poesía y Teatro Clásico: Definiciones Esenciales y Historia Griega" »

Las partes cualitativas sirven para las obras de arte verbales, específicamente la tragedia, la comedia y la epopeya. Estas tres cuentan una historia:

1. Fábula (Míthos)

La historia o la acción es el elemento principal: la composición de los hechos, el modo en que se componen y se organizan. La estructuración es el lugar que ocuparán en el espacio narrativo y la imitación de una acción. Puede contar lo que ha sucedido o lo que podría llegar a suceder.

Componentes Esenciales de la Fábula

1. Peripecia

   Cambio de una acción en sentido contrario. Es el paso de la dicha a la desdicha o viceversa. Aristóteles señala que el primer modo (de la dicha a la desdicha) es más efectivo para la identificación del espectador.

2. Reconocimiento

   Paso de la

Órdenes Arquitectónicas Romanas

Orden Toscano

Aportación etrusca a los clásicos, es el dórico simplificado. Si el dórico ya era simple, imaginad este:

1. Entablamento con las tres zonas pero liso y sin ornamentos.
2. Capitel de cinco capas de superficie lisa.
3. Columna apoyada sobre una basa (esto en lo dórico no pasaba).
4. Fuste circular y liso, muy alto.

Orden Compuesto

Idéntico al corintio, con dos salvedades:

1. Basa rica en molduras, que se asemeja a un capitel invertido.
2. Capitel entre el jónico y el corintio, pues posee las volutas del primero y las hojas de acanto del segundo.

Música en la Antigua Roma

Al principio eran demasiado bárbaros para prestar atención a la música y al baile, pero cogen ideas de los etruscos y comienzan a tocar instrumentos.... Continuar leyendo "Órdenes Arquitectónicas y Costumbres Romanas: Un Vistazo Detallado" »

Principales exponentes de la Ilustración

Durante el Siglo de las Luces, destacaron figuras fundamentales cuyas obras transformaron el pensamiento europeo:

• Voltaire: Autor de innumerables obritas y panfletos como Tratado sobre la tolerancia o El filósofo ignorante; diversas obras poéticas y teatrales, como Henriade o Zaïre; y relatos alegóricos sobre problemas morales, como El ingenuo o Cándido o el optimismo, su obra maestra, en la que la bondad natural del protagonista choca con la sociedad.
• Denis Diderot (1713-1784): Además de dirigir la Enciclopedia, escribió obras teatrales y varias novelas, como La religiosa, Jacques el fatalista y El sobrino de Rameau.
• Jean-Jacques Rousseau (1712-1778): Fue el gran disidente de la Ilustración, ya

Émile Jaques-Dalcroze y su Método de Educación Musical

Biografía y Contexto

Émile Jaques-Dalcroze nació en Viena en 1865. Fue un compositor, músico y educador musical suizo que desarrolló la euritmia, un método de aprendizaje y experimentación de la música a través del movimiento. La influencia de la euritmia puede observarse en la pedagogía del método Orff, común en la educación musical en escuelas públicas de los Estados Unidos.

Con el fin de ayudar a sus alumnos en el estudio del ritmo, Dalcroze desarrolló un sistema de movimientos corporales acoplados a la duración de los sonidos. Este sistema, inicialmente pensado solo para la educación musical, fue de gran provecho para otras formas de expresión artística, fundamentalmente... Continuar leyendo "Método Dalcroze: Educación Musical a Través del Movimiento" »

El Árbol de las Religiones: Sentido de la Vida y Creencias Globales

Descubriremos qué aporta la religión al sentido de la vida y cuáles son las religiones más importantes.

1. Las Religiones en el Mundo

De los más de 6000 millones de seres humanos que pueblan nuestro planeta, alrededor de un 85 % profesa algún tipo de religión.

Orígenes de la Humanidad y el Sentido Religioso

Restos arqueológicos del Paleolítico demuestran que al hombre primitivo le afectaba profundamente el misterio de la muerte y de la procreación. Creía depender de las fuerzas de la naturaleza y tenía la seguridad de que había algo superior que era la fuente de la vida. Para relacionarse con ese algo superior y obtener su beneficio, utilizó ritos. El hombre primitivo... Continuar leyendo "La Estructura de las Creencias Globales: Origen y Tipos de Religiones Tradicionales" »

Personajes Principales

• Max: Es el protagonista de la historia, una persona que va madurando a lo largo de la trama. Es inteligente y valiente, lo demuestra a través de sus acciones al enfrentarse con el Príncipe de la Niebla. Se hizo amigo de Roland el mismo día que lo conoció.
• Alicia: Es la hermana mayor de Max. Pasa todas las aventuras con su hermano y con Roland. Sus características principales son la valentía y la honradez, por acompañar a Roland y a Max en todas sus acciones.
• Irina: Es la otra hermana pequeña de Max. Se encapricha con el gato desde el primer momento en que lo vio, en la estación cuando acabaron de llegar. Por este motivo, causa la aparición del Príncipe de la Niebla desde el primer momento, que se manifiesta a

El Periodo Posvédico: Las Grandes Epopeyas de la India

El Mahábharata

Se basa en la lucha entre dos ramas de una misma familia noble, los Panduidas y los Kuruidas, por la posesión de un reino del norte de la India. Con ese hilo conductor, se narran multitud de historias paralelas: historias de guerra y lucha entre el bien y el mal, de confrontación por la tierra, de amor, traición y venganza, de sabios, dioses y demonios. Algunas de estas historias poseen una fantasía bellísima y sorprendente, como solo la creatividad india puede concebir.

Al igual que de la mitología de cada pueblo, de cada historia del Mahábharata se desgranan enseñanzas para la vida que se han transmitido de generación en generación, ya sea en festejos populares... Continuar leyendo "Epopeyas Fundamentales de la India: Mahábharata y Ramayana" »

Apolodoro (Siglos I-II d. C.)

La Cuestión de la Autoría: Pseudo-Apolodoro

En los manuscritos conservados se señala como autor a un cierto «Apolodoro». Este autor ha sido erróneamente identificado con Apolodoro de Atenas (nacido c. 180 a. C.), un estudiante de Aristarco de Samotracia, principalmente porque se sabe que este elaboró un exhaustivo repertorio sobre mitología parecido, en forma de crónica en verso.

El texto que poseemos cita a un autor romano, Cástor de Rodas, quien fue contemporáneo de Cicerón en el siglo I a. C. La atribución errónea fue realizada por eruditos, comenzando por el patriarca Focio de Constantinopla.

Dado que, por razones cronológicas, Apolodoro de Atenas no pudo haber escrito el libro, como demostró en... Continuar leyendo "La Biblioteca Mitológica de Pseudo-Apolodoro: Origen, Contenido y Atribución" »

Eurípides: Humanismo y Profundidad Psicológica en la Tragedia Griega

Lo más característico de Eurípides es el enfoque escéptico y humanista de sus obras. El sentimiento religioso de los trágicos anteriores da paso a una exploración psicológica de las pasiones y contradicciones humanas. Para ello, Eurípides reinterpreta con maestría los mitos tradicionales, de modo que el ser humano, y no la comunidad o los dioses, pasa a ser, como en la filosofía de Protágoras, la medida de todas las cosas.

Obras Clave de Eurípides

Alcestis: El Sacrificio por Amor

Así, por ejemplo, en Alcestis, Eurípides examina el sacrificio por amor: Admeto ha de morir según el destino, pero Alcestis se ofrece a ocupar su lugar, a pesar de que el propio padre... Continuar leyendo "El Legado de Eurípides y la Comedia Ática: Humanismo, Sátira y Evolución Teatral" »