Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Universidad

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Virtudes Épicas en la Narrativa Homérica: Héroes, Destino y Libre Albedrío

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La omnipotencia y omnipresencia de los dioses no impide a los hombres su libre albedrío, su libertad, para fijarse su propio destino. Lejos de desanimarse por ser inferiores a los dioses, intentan superarse, eso es lo propio de los héroes: ir más allá de sus acciones heroicas, intentar superarse, e incluso sin invocar a los dioses, hacen todo lo que ellos pueden para superarse como hombres. Por eso, dentro de unos amplios límites, los dioses permiten el libre albedrío. Los hombres tienen que aceptar su destino y no tratar nunca de acercarse a los dioses. Los héroes están concebidos como hombres que piensan, puesto que la vida es corta, y hay que llenarla de hazañas, sin tener en cuenta la posibilidad de morir en ellas, eso debe ser

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Civilización Maya: Historia, Cultura y Legado en Mesoamérica

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Influencias Culturales en el Territorio

Culturalmente, podemos definir que, por la posición geográfica de nuestro territorio, tenemos influencia de dos áreas culturales: Mesoamérica y el área intermedia o circumcaribe.

El Concepto de Mesoamérica

Paul Kirchhoff definió el concepto de Mesoamérica para el estudio y clasificación de la etnografía de la región mexicana, estableciendo los siguientes periodos:

  • Periodo I o Preclásico: 2,000 a.C. - 300 d.C.
  • Periodo II o Clásico: 300 d.C. - 900 d.C.
  • Periodo III o Posclásico: 900 d.C. - 1,500 d.C.

La Civilización Maya

El territorio que comprendía la civilización maya abarca alrededor de 400 mil km² y corresponde hoy a los estados mexicanos de Yucatán, Campeche, Quintana Roo y gran parte de... Continuar leyendo "Civilización Maya: Historia, Cultura y Legado en Mesoamérica" »

Origen del Deporte: Ritual, Religión y Guerra

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Liturgia, Juego y Actitud Personal

Una cosa es la liturgia simbólica ritual, y otra distinta, la actitud personal de cada uno de los participantes en el ceremonial, que no puede entenderse a la vista exclusiva del componente lúdico. Se discrepa de la definición dada por Huizinga sobre el juego por ser demasiado larga y de poco alcance. Se define como: actividad libre, separada, incierta, improductiva, reglamentada y ficticia. Se clasifican los juegos en cuatro nomenclaturas dependiendo del dominio de una acción u otra:

  • Agon - Competición
  • Alea - Azar
  • Mimicry - Simulacro
  • Ilinix - Vértigo

Se supone que en las sociedades primitivas han dominado los juegos en los que predominan el simulacro y el vértigo, los cuales aseguraban la cohesión del grupo.... Continuar leyendo "Origen del Deporte: Ritual, Religión y Guerra" »

De la Guerra al Deporte: Orígenes Filosóficos de la Competición Humana

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Perspectivas Filosóficas sobre la Guerra y el Deporte

h3>La Visión de Aristóteles

Aristóteles considera que la guerra es un hecho natural y, en consecuencia, también lo era el derecho del más fuerte a imponerse al más débil. Abundantes opiniones señalan que no solo hay prácticas físicas que tienen su origen en lo militar, sino que presentan al deporte como una simple domesticación de la guerra; es decir, muchas prácticas han perdido su significación guerrero-militar y han pasado al ámbito deportivo.

h3>La Teoría de Hobbes

Para Hobbes, en el estado de naturaleza del ser humano, no hay justicia ni moralidad. El único criterio de actuación es el egoísmo y el único bien, la propia conservación. Esto supone, como origen de... Continuar leyendo "De la Guerra al Deporte: Orígenes Filosóficos de la Competición Humana" »

Sociopatología, Asesinos en Serie y Conflictos Sociales: Un Estudio de la Desviación Social

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Sociopatología: Causas Sociales de la Conducta Desviada

La sociopatología estudia las causas sociales de la conducta considerada "desviada" en ciertos sectores de la población. Se analiza esta desviación a partir de los valores y modelos considerados normales (leyes, tribunales), los cuales son impuestos a toda la sociedad por quienes detentan el poder (policía, ejército, penitenciarías, sanatorios psiquiátricos).

El Sociópata: Características y Comportamiento

Los sociópatas son individuos que padecen un trastorno psiquiátrico, un grave cuadro de personalidad antisocial que los lleva a rechazar las normas preestablecidas. No pueden o no saben adaptarse a ellas. Aunque son conscientes de que sus acciones pueden ser perjudiciales,... Continuar leyendo "Sociopatología, Asesinos en Serie y Conflictos Sociales: Un Estudio de la Desviación Social" »

El Coro Mudo: La Influencia de las Voces Silenciosas en la Gobernanza y el Yo desde la Tragedia Griega

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1. El Concepto de Mutus: Silencios en la Ciudad y el Individuo

El concepto principal de este capítulo es el de mutus. Con él se alude a todo un conjunto de impresiones, ideas, miedos y convicciones que permanecen sin expresar en la vida de la ciudad y del individuo. Estos silencios, que habitan in foro interno de la ciudad o de las personas, se mantienen acallados debido al miedo, al temor al rechazo o al castigo de los poderosos. En el fondo, es la propia conciencia del individuo la que los censura. No obstante, son parte imprescindible del gobierno de la ciudad y del ciudadano.

2. La Insuficiente Soberanía de la Conciencia y el Coro Mudo

La existencia de este coro mudo o silencioso, donde la lógica vigilante y el principio de identidad no... Continuar leyendo "El Coro Mudo: La Influencia de las Voces Silenciosas en la Gobernanza y el Yo desde la Tragedia Griega" »

Las Argonáuticas de Apolonio de Rodas: Épica del Vellocino de Oro y el Amor de Medea

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Las Argonáuticas: La Épica de Apolonio de Rodas

Las Argonáuticas narran la aventura de Jasón y los Argonautas para recuperar el Vellocino de Oro y el legítimo trono de Yolcos. Este viaje de ida y vuelta desde Tesalia hasta las tierras de la Cólquide está lleno de dificultades y de peligros. La obra de Apolonio de Rodas lleva el signo distintivo del helenismo: la erudición, la elegancia y la profundidad de los sentimientos amorosos.

Medea es uno de los primeros personajes románticos de la literatura occidental.

Argumento y Estructura

Las Argonáuticas están basadas en una de las sagas más antiguas de Grecia: la historia de los intrépidos viajeros que en la nave Argo fueron a la Cólquide en busca del Vellocino de Oro. Una vez logrado... Continuar leyendo "Las Argonáuticas de Apolonio de Rodas: Épica del Vellocino de Oro y el Amor de Medea" »

Colonización Griega: Orígenes, Causas y Consecuencias en el Mediterráneo

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La Colonización Griega

Los Griegos

Cuando la crisis de los Pueblos del Mar desmanteló parte del sistema de imperios en el Próximo Oriente, el sistema palacial imperante en Grecia colapsó, dando lugar a la conocida Edad Oscura. Así, mientras que el mundo fenicio comenzó una fase de comercio mediterráneo sin el control de los grandes imperios, el mundo griego tuvo que recomponer previamente su sistema político, económico y social. A comienzos de la fase arcaica (principios del siglo VIII a.C.), el mundo griego presentaba una serie de características que le permitían hacer frente a un proceso colonial, pudiendo decir que había superado la crisis:

  • La aparición de nuevos sistemas de ordenación del territorio basándose en el concepto
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Literatura Clàssica: Èpica Grega i Llatina, Tragèdia

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Creació Literària a Grècia

La literatura occidental comença a Grècia. Els autors grecs disposaven de dos instruments fonamentals:

  • a) La mitologia: font d’inspiració amb déus i herois.
  • b) La llengua grega: tenia una fonètica musical, una sintaxi flexible i un lèxic ric.

La Poesia Èpica Grega

L’èpica grega neix d’una rica tradició oral. Explica gestes dels herois del passat i és obra d’un aede que recita un cant. L’aede és conservador i innovador; no té un text fix, sinó que recrea la seva obra.

Trets essencials de l'Èpica Grega

  • a) Temes mitològics.
  • b) Llengua arcaica i artificial.
  • c) Fórmules èpiques:
    • L’epítet èpic
    • Les repeticions
    • La intervenció final del narrador
  • d) Ús d’un sol tipus de vers.

Homer i l'Èpica Grega

Homer... Continuar leyendo "Literatura Clàssica: Èpica Grega i Llatina, Tragèdia" »

Visiones Históricas y Sociales: Arte, Economía y Utopía

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Arnold Hauser: Dualismo del Gótico

Plantea una “doble verdad” donde fe y ciencia, autoridad y razón, teología y filosofía se contradicen y, a pesar de ello, ambas, a su manera, puedan testimoniar una misma verdad. El idealismo gótico era al mismo tiempo un naturalismo que trataba de representar correctamente sus figuras espirituales ideales arraigadas en el mundo suprasensible.

El gótico supera la técnica de composición ornamental del arte románico (principio de la coordinación) y la sustituye por el principio de la concentración. También disgrega la escena en distintas composiciones parciales que están dispuestas según el criterio de unidad y subordinación.

Jacques Le Goff: Sociedad Medieval y lo Maravilloso

La Revolución Agraria

La... Continuar leyendo "Visiones Históricas y Sociales: Arte, Economía y Utopía" »