Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Griego de Universidad

El Viaje de Teseo a Creta

Atenas debía enviar un tributo al rey Minos de Creta, consistente en el sacrificio de siete doncellas y siete jóvenes, que serían devorados por el monstruo Minotauro. Esta era una condición impuesta tras la expedición militar de Minos contra Atenas para vengar la muerte de Androgeo.

Teseo se presentó voluntariamente en el tercer envío ante su padre para que le permitiera ser parte de la ofrenda y lo dejara acompañar a las víctimas para poder enfrentar al Minotauro.

Las naves en las que iban a viajar las personas ofrendadas llevaban velas negras como señal de luto. Sin embargo, el rey pidió a Teseo que, si regresaba vencedor, no olvidase cambiarlas por velas blancas, para que supiera, aun antes de que llegase... Continuar leyendo "La Leyenda de Teseo: Héroe de Atenas y el Minotauro de Creta" »

Los Pilares de la Guerra de Troya: La Furia de Aquiles y la Estratagema del Caballo

Los dos episodios más destacados de la Guerra de Troya son, quizá, el de la ira de Aquiles (tema central de la Ilíada de Homero) y la legendaria estratagema del Caballo de Troya.

La Ira de Aquiles y el Conflicto con Agamenón (La Ilíada)

En un momento crucial de la guerra, Aquiles, rey de los Mirmidones, se enfada profundamente. El conflicto surge por el reparto del botín:

• A Aquiles le había correspondido la esclava troyana Briseida.
• A Agamenón le correspondió Criseida, hija de Crises, sacerdote de Apolo.

Apolo, en respuesta a las súplicas de su sacerdote, manda una peste que asola el ejército griego. Tras consultar al sacerdote, se dictamina que es necesario... Continuar leyendo "La Furia de Aquiles y el Caballo de Troya: Relato Detallado de los Mitos Clave de la Guerra" »

Consecuencias: Los Regresos (Nostoi)

Después de la guerra, los caudillos griegos deben regresar a sus reinos. Estos episodios constituyen un ciclo literario, llamado nóstoi (“regresos”).

El único “regreso” que se ha conservado completo es la Odisea, que narra el regreso ajetreado de Odiseo o Ulises a su reino, la isla de Ítaca.

Por su parte, la Eneida de Virgilio cuenta un periplo parecido, pero no desde la perspectiva de un griego (como los poemas homéricos), sino desde la perspectiva de un troyano, Eneas. Eneas se salva de la destrucción de la ciudad, escapa con su padre (Anquises), hijo (Julo-Ascanio) y un grupo de compañeros. Tras experimentar aventuras por el Mediterráneo, arriba al centro de Italia, donde lleva a cabo una... Continuar leyendo "Los Regresos Épicos tras la Guerra de Troya: Odiseo y Eneas" »

El Retorno de los Héroes Griegos: Los Nostoi y el Legado de Troya

El Inicio de los Regresos y la Ira de Atenea

El poema arranca cuando los griegos están preparándose para zarpar hacia Grecia. La diosa Atenea está enfurecida por el impío comportamiento de los griegos en el saqueo de Troya (véase Iliupersis).

Los Destinos de los Héroes Griegos

Los retornos (conocidos como Nostoi) estuvieron marcados por la desgracia y la intervención divina. A continuación, se detalla el destino de algunos de los principales héroes:

• Diomedes y Néstor: Parten enseguida y llegan a casa sanos y salvos.
• Menelao: Parte, pero se encuentra con una tormenta, perdiendo la mayoría de sus barcos. Arriba a Egipto, donde pierde varios años. Finalmente, llega a casa

La diosa se sinceraría ante el mortal contándole quién era; le pediría como condición su silencio pero Anquises, eufórico, contaría el hecho con arrogancia. Al enterarse de lo sucedido, Júpiter lanzaría su mortífera arma contra él, pero el potente rayo fue desviado, aunque hirió al mortal en una pierna, y lo dejó cojo para siempre. Eneas -el hijo de Venus- se casaría con Creusa, hija de su primo, Priamo, rey de Troya. Recordemos que la ciudad caería, víctima de las malas artes de los griegos. Estos, ante la imposibilidad de franquear las murallas de Troya, decidieron que vencerían a los arrogantes troyanos aunque fuera de forma desleal. Así construyeron el descomunal caballo y se lo ofrecieron al rey, que creyó que los griegos... Continuar leyendo "La venganza de la vaca" »

La Transformación del Espacio Teatral

El hecho teatral cambió sustancialmente a partir de la construcción de nuevos espacios, similares a los antiguos corrales pero destinados exclusivamente a la representación de comedias. En 1579 se construyó el teatro de la Cruz y en 1583 se inauguró el del Príncipe. A partir de 1600, estos se convirtieron en lugares exclusivos para el repertorio de la comedia nueva, marcando el triunfo de los teatros fijos.

Las compañías teatrales, reunidas por el autor de comedias durante el descanso de Cuaresma, iniciaban las representaciones después de la Pascua de Resurrección, tras acordar la compra del texto con el poeta. El teatro se concebía como un solaz y esparcimiento para el ocio colectivo, pero también... Continuar leyendo "La Evolución del Teatro en el Siglo XVI: Espacios, Formas y la Fórmula de Lope de Vega" »

Los Sofistas y el Origen del Derecho Natural

Los Sofistas (S) aparecen en Atenas en el siglo V a.C. de la mano de estos pensadores. Atenas era por aquel entonces la ciudad-estado (polis) más importante de Grecia. Grecia se había librado del Imperio Persa y, por tanto, de una invasión oriental, venciendo los griegos y pudiendo desarrollar estructuras políticas que no hubieran sido posibles si hubiera sido invadida. Esta estructura es la democracia, pero la democracia ateniense tiene elementos incompatibles con la democracia actual; es una democracia peculiar en la que el demos (soberanía popular) estaba compuesto por varones libres, excluyendo a las mujeres, esclavos y extranjeros.

Este régimen político alcanza su máximo esplendor con... Continuar leyendo "Nomos y Physis: El Debate Fundacional en la Filosofía de Sofistas, Sócrates y Platón" »

E. Masqueray: Formaciones de las ciudades entre las poblaciones sedentarias de Argelia (1885)

A diferencia de la obra de Coulanges, la de Masqueray, aun teniendo una importancia similar, no tuvo la misma repercusión. Masqueray fue considerado un autor "maldito" por su condición de periférico, pues realizó su trabajo académico en Argelia, lejos de los centros parisinos. Tomó como referencia la cité antique, aunque no la cita ni una sola vez en su obra.

La Ciudad Política sin Ciudad Física: La Kabilia y la Polis Neumática

El tema central de la obra es explicar la existencia de ciudades políticas en el Norte de África (específicamente en la Kabilia), que no se corresponden con ciudades físicas o asentamientos urbanos tradicionales.

La... Continuar leyendo "E. Masqueray y la Polis Neumática: Origen de las Ciudades Políticas en la Kabilia de Argelia" »

Hasta mediados del s. IV, la Esparta arcaica ocupa toda la parte sur del Peloponeso (5,000 km²) y comprende Laconia (sureste) y Mesenia (suroeste). Los espartiatas consideraban que descendían de los dorios que, como hijos de Heracles, habían llegado al Peloponeso procedentes de Grecia central. Este mito ancestral de origen dorio -> invasión doria en el Peloponeso. La actividad doriana y lacedemonia se formaría ya en Laconia. Esta conciencia dorica toma la adaptación de mitos antiguos, pero se oponen a ellos.

Esparta está asentada en la parte derecha del río Eurotas y el afluente Cnacion, en una zona muy fértil. El estado lacedemonio nace del sinecismo político de las cinco obas: Pitania, Mesoa, Limnas, Cinosura y Amiclas. Permanecieron... Continuar leyendo "Historia de Esparta y Atenas en la Época Arcaica" »

Contexto y Estructura de "La República" de Platón

El texto proporcionado se adentra en la obra cumbre de Platón, "La República", específicamente en el Libro VII, donde se expone el célebre Mito de la Caverna. Esta obra, escrita en forma de diálogo entre Sócrates y otros personajes, es el compendio de las ideas que conforman la filosofía platónica.

Estructura y Periodización de la Obra Platónica

La discusión en "La República" deriva hacia la naturaleza de la justicia y la búsqueda de la mejor organización y filosofía para un Estado perfecto. Platón, a través de Sócrates, aborda la forma de educar a los seres humanos, destacando la justicia y la república como la opción ideal para organizar el Estado.

La obra se ha dividido... Continuar leyendo "Explorando la República de Platón: Contexto y Legado Filosófico" »