Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Latín de Bachillerato

Diccionario latino-español: vocabulario de la A a la I

Este léxico reúne el vocabulario latino con su traducción al español, incluyendo la categoría gramatical, las formas principales de cada palabra y su significado. Es una herramienta útil para estudiantes de latín clásico, docentes y cualquier persona interesada en la lengua de Roma.

Cómo leer las entradas

Cada entrada sigue un mismo esquema: el lema latino, sus formas flexionadas (genitivo, pretérito, supino, etc.), la categoría gramatical (v. verbo, s. sustantivo, adj. adjetivo, adv. adverbio, prep. preposición, conj. conjunción) y la traducción al español.

• Verbos: se indican las cuatro formas principales y la conjugación (1ª, 2ª, 3ª, 3ª mixta, 4ª o irregular).
• Sustantivos:

La oratoria es el arte de hablar con elocuencia. En una sociedad como la romana, en la que existían asambleas políticas y tribunales, el dominio de la oratoria era fundamental. Para los romanos, un orador debía reunir cuatro cualidades:

• La seriedad
• La dignidad
• La superioridad
• La rectitud

Sin embargo, los oradores sabían que, para convencer al auditorio, era crucial saber defender sus argumentos, "su razón". Por ello, se formaban técnicamente, adquiriendo un conjunto de conocimientos para hablar bien, es decir, de retórica, definida por los griegos como "el arte de persuadir mediante la palabra".

La Enseñanza Superior en las Escuelas de Retórica Romanas

Para los romanos, la enseñanza superior se impartía en las escuelas de Retórica. A estas...

La Oratoria de Cicerón y sus Discursos

Cicerón puso en práctica sus principios sobre retórica en sus propios discursos. Muchos fueron publicados y se convirtieron en obras literarias. Sus secretarios los tomaban taquigráficamente y después él los retocaba a su conveniencia (aunque de algunos se sabe que nunca llegaron a ser pronunciados). Se conservan más de cincuenta. Entre los más representativos destacan los siguientes:

Discursos Judiciales

Estos fueron pronunciados ante un tribunal como abogado defensor (discursos pro o en defensa de) o como acusador (discursos in o contra).

• Pro Quinctio: En defensa de Quincio, por motivos de herencia. Fue su primer discurso, frente a su rival Hortensio.
• In Verrem: Contra Verres o Verrinas. Verres había

Pueblos Prerromanos

Los pueblos prerromanos fueron aquellos grupos prehistóricos que habitaban la Península Ibérica antes de la llegada de los romanos en el siglo III a.C. Debido a la desigualdad de los pueblos hispanos a lo largo de la prehistoria, se desarrollaron dos grandes culturas que se pueden agrupar en dos áreas principales:

• Área Ibérica: Situada en el sur y el litoral mediterráneo, conformada por los pueblos más civilizados y avanzados, herederos de las culturas prehistóricas peninsulares más evolucionadas bajo la influencia de las colonizaciones.
• Área Céltica: Ubicada en el centro, oeste y norte; representaba un área más primitiva y arcaica que recibió el aporte celta.

Vascones

Los vascones eran tribus prehistóricas que...

La Épica Romana: Orígenes y Evolución

Se entiende por épica la narración en verso de las hazañas legendarias o los orígenes míticos de un pueblo. La Ilíada y la Odisea de Homero fueron las dos obras más influyentes en la épica romana.

Pioneros de la Épica Latina

• Livio Andrónico: Realizó una versión libre de la Odisea en versos saturnios. Fue la primera producción literaria en latín y tuvo gran fama y repercusión.
• Nevio: Fue el autor de la primera epopeya nacional romana, la Guerra Púnica.
• Ennio: Con él, la épica latina se consolidó definitivamente. Su poema Annales fue considerado la gran epopeya nacional romana hasta la aparición de la Eneida de Virgilio. Fue el primero en utilizar el hexámetro, verso propio de la épica.

La Regeneración Romana y la Literatura en la Época Postclásica

La época postclásica y el final de la República estuvieron marcados por convulsiones políticas y sociales de todo tipo que provocaron entre los romanos un gran pesimismo y la necesidad de recuperar definitivamente la paz. Surge entonces la figura de Octavio Augusto, quien toma las riendas del Estado e inicia un proceso de regeneración. Para ello, pide la colaboración de escritores e intelectuales para que pueda reconstruirse el prototipo del antiguo ciudadano romano (heroico, trabajador, tenaz y amante de la justicia).

Grandes Historiadores de la Época Postclásica

En este periodo, destacan tres grandes autores:

• Tito Livio
• Publio Cornelio Tácito
• Cayo Suetonio Tranquilo

Tito

Rebelión de los Esclavos Liderada por Espartaco y el Ascenso de Pompeyo

La década posterior a la muerte de Sila se caracteriza por una despiadada lucha por el poder en política interior y varios enfrentamientos en el exterior.

Política Interior: La Revuelta de Espartaco

En política interior destacan las constantes pretensiones de los partidarios de Mario (populares) por anular las reformas conservadoras de Sila (Lépido, Sertorio en Hispania –intenta crear un Estado independiente en esta provincia–). En Roma hay varias revueltas sociales por las miserables condiciones de la plebe urbana, pero la más importante fue la revuelta de los esclavos dirigida por el gladiador Espartaco del 73 al 71 a.C. Este hecho logró unir a los dos bandos...

Poesía épica latina

La épica latina ocupa el primer lugar dentro de los géneros de la literatura latina. Responde al amor por los grandes hechos de la historia nacional, en la que se mezcla también la leyenda en sus orígenes, el gusto por lo militar y los rasgos propios del carácter romano. En la épica latina confluyen tres corrientes: la tradición griega, la historia nacional y la poesía alejandrina.

Los orígenes de la épica romana

Se remontan a las laudes o laudationes que, según Catón, se cantaban en banquetes con acompañamiento de la tibia. También está el comentario de Varrón, que dice que en los banquetes los pueri cantaban las hazañas de sus antepasados. Estos carmina convivalia podrían corresponder a las acciones se

El Culto Público en la Antigua Roma

Los rituales básicos de la religión romana eran la plegaria y el sacrificio. El romano concentraba toda su energía en realizar las operaciones rituales de forma exacta y rutinaria. El temor era el único sentimiento que afloraba; miedo a confundirse, a no saber correctamente las fórmulas, etc.

Las Divinidades Indígenas

Los romanos rendían culto a una serie de divinidades genuinas (indigetes), arraigadas a la mentalidad popular. Algunas de ellas eran:

• Ceres (diosa de los frutos de la tierra)
• Fauno (dios del ganado)
• Flora (diosa de las plantas)
• Jano (dios de la luz)
• Pomona (diosa de los frutos y los árboles)
• Saturno (dios de las semillas)
• Vertumno (dios de las estaciones y del comercio)
• Vesta (diosa del hogar)

1-HOMO HABILIS:
Primer homínido. Utiliza y fabrica herramientas de piedra talladas por un solo lado, come mejor, desarrolla el cerebro. Robusto ágil erguido, capacidad prensiles las manos. Utiliza fuego, no lo produce, se protege en cuevas. Recolectaba semillas, raíces, frutos y ocasionalmente comía carne

2- HOMO ERGASTER:
En sus yacimientos hay huesos con marcas de utensilios de piedra tallados por las dos caras. Comedores de carne, grasa animal y alimentos blandos.

3- HOMO ERECTUS:
hombre de Java y hombre de Pekín aprendíó a conservar el fuego, no puede aun generarlo. Herramientas de piedra mas elaboradas (hacha de mano) dejan de ser carroñeros

4- HOMO ANTECESSOR:
niño de la Gran Dolina cazadores y recolectores. Signos de canibalismo...